蔚县人俗称结婚生孩子为：“添人进口”，并视之为人生当中的最大快事（方言：喜事或高兴事的意思），凡遇此事，不论家境贫寒与富贵，均要采取各种不同形式进行庆贺。就其整个...

客家人称“轻”、“落月”、“养子”、“养人”、“养崽”。 过去妇人分娩都在家里，多数在床上，也有坐在便桶上，由民间“产婆”、“接生婆”接生，生了几个孩子的妇女会帮助...

民舞，余姚称鬼戏，是最古老的一种祭神跳鬼、驱瘟避疫、表示安庆的娱神舞蹈。余姚鬼舞历史悠久，早在明代初叶就有鬼舞外出表演的记载。这种带有原始宗教色彩和图腾崇拜意识的...

蚌壳精在吉安市流传很广，是很受群众喜爱的民间舞蹈。 蚌壳一般用竹篾扎制，有的外表裱上彩纸，有的缝上彩布，画上一圈圈壳纹。蚌壳精多为2人表演，即一位花枝招展的少女扮蚌...

过去妇女在家庭中的地位十分低下，不但负担沉重的家务劳动，还要伺候公婆和丈夫、照顾孩子。此外，妇女们还要受着各种禁忌的束缚。 鄂伦春人认为妇女的月经是很脏的，所以妇女...

云南石屏彝族烟盒舞又称“跳弦”、“垄偬”等，是云南彝族支系尼苏泼的一种群众性民间舞蹈。流传于滇南个旧、石屏、建水、蒙自、开远、通海、元江等地的彝族聚居区，元明时期...

妊辰 妇女怀孕后，民间传说人是由各种动物轮回托化，以形附于谁家，谁家有妇便托生，其形称为“六甲”（又称“胎神”），怀孕十月，六甲都不定，附与孕妇居室的任何地方，因此...

厄巴舞，顾名释意， 厄巴舞又称“猴子舞”。厄，猴子；巴，音bà，土家族语作“跳”理解，又可当“看”、“看见”。全意可作展示，即“看猴子跳的”舞。将女性自身的美，即形体...

客家妇女有孕称为“有喜”、“有好事”、“有生养”、“有生妊”、“有哩子”等。 “有喜”，就要保“喜”，即是保胎。民间的保胎措施，主观愿望是积极的，是为了保孕妇、保胎...

栾城县位于冀中平原西部，河北省西南部，属省会石家庄东南近郊县。 “抬花杠”为该县广泛流传的一种具有地方特色的民间花会舞蹈，源起历史上人们对苍岩山庙中“三仙姑”的祭祀...

海丰人为了希望早生孩子，一些人家于农历正月初八、九就做好灯笼送到神庙去，灯笼有的由舅家代做；到正月十五晚上把灯笼取回，挂在自家门口，谓之“送灯（丁）”。或者在正月...

妇女妊娠称“有喜”。女儿怀头胎娘家备婴儿衣服、尿布等物，亲朋好友都带了红糖、核桃、桂圆等滋补品前来看望，俗称“望小母”。产妇分娩后喝苦草汤。 产后第二天，称“三朝”...

生儿育女是一家“添丁发甲”的喜事，女人怀孕叫带身喜，分娩谓临盆喜。有的地方生男放鞭炮，生女没有。 第一胎生男生女都要向近亲和邻里报喜，并分送一碗太平面或染红的蛋。婴...

“舞火狗”是居住在广东惠州市龙门县的蓝田瑶族特有的传统文化，也是岭南民族文化发展变迁的一块活化石。自2006年6月“舞火狗”被选为广东省第一批非物质文化遗产后，蓝田瑶乡...

民间结婚时，用红纸写上“螽斯衍庆”四个大字贴在花轿顶上，预祝男女媾和之后，繁衍茂盛。女孩出嫁，要带上茶叶、花生、黄豆、芝麻、红蛋等，亦是预祝繁衍的信物。 客家有些地...

胡旋舞是唐代最盛行的舞蹈之一。此舞的传入，史书中多有记载，主要来自西域的康国、史国和米国等。 胡旋舞节拍鲜明奔腾欢快，多旋转蹬踏，伴奏音乐以打击乐为主，与它快速的节...

大鼓舞，基诺语称“司土锅”，“司土”为“大鼓”，“锅”为“跳”，流传于云南省西双版纳傣族自治州景洪市基诺山基诺族乡的基诺族村寨。基诺族跳大鼓舞是为了感谢传说中用大...

在中国传统社会伦理中，生育是家庭中一件十分重大的事情，关系到传种接代，延续香火。就是在现代社会中，生儿育女也是十分重要，一方面是爱情的结晶，同时又是后代的延续。所...

我们知道，哈萨克族是一个能歌善舞的民族，哈萨克民间也有很多舞艺精湛的舞蹈家，很多民族舞蹈家的舞姿在舞蹈界中享有盛誉。牧民们都说，很多舞蹈家跳《黑走马》时，身体各部...

[方便肉] 旧时，在女儿怀孕临产的月份，母亲要送肉给女儿。肉约一寸足方光景，要切得端正，不偏不倚，烧熟送去，叫做“快便肉”。说产妇吃了，临产快便。 [孕妇诸禁] 孕妇坐月，...