维吾尔族的葬礼是一件隆重而又严肃的礼仪。维吾尔族信仰伊斯兰教后，葬礼仪式皆按伊斯兰教的礼仪进行，盛行土葬。维吾尔人认为在星期五、肉孜节、古尔邦节去世是死者的幸福。...

纳雍境内的苗族，在老人过世时，有一套比较特别的送终习俗。 老人在病重期间，家族中和亲生儿女等亲属必须有人日夜轮流守候，当发现病者即将“落气”时，立即将其抽起并呈半坐...

从历史上看，在一些落后的殡葬习俗方面就存在着斗争，一些具有朴素唯物主义观点的思想家、政治家就提出了殡葬节丧、丧事从简的主张，如先秦的思想家墨子就严厉抨击厚葬久丧是...

在丧葬方面，基诺族每个村寨都有一个公共墓地。这个墓地是固定的，不分等级，坟墓的一个约定俗成的规矩，就是死者的脚一定要正对着杰卓山那方，意为让死者爬起来就可往祖先住...

以寒窑所在地曲江池为中心，包括长安区许多地方在内的西安城南广大区域内，流行着许多与王宝钏有关的特殊风俗习惯，形成了典型的“王宝钏现象”或“王宝钏文化”。 不嫌贫爱富...

3月25日，大新县一学校学生在跳竹竿舞。 当天，大新县“三月三”民俗文化进校园活动正式启动，活动期间，同学们在老师的指导下开展竹杆舞、打陀螺、抛绣球等少数民族体育项目表...

家训，旧时是指长辈对儿孙的训示和教育，也称为家教。家风，旧时是指对长辈的尊重爱戴、夫妻和兄弟姐妹之间和睦相处的礼仪。远安紧靠荆山，楚风浓郁，至今传承着纯朴的乡情家...

西安地区儒家文化薪火相传，尤其是周边农村恪守着“克明俊德，以亲九族”的传统。九族是指同血缘的高祖、曾祖、祖、父、自己、子、孙、曾孙、玄孙九代人。由于人口旁蔓繁衍，...

信仰喇嘛教，在家庭中供一香炉，每遇年节、斋日时要烧香祭祖。蒙古族始源于古代望建河（今额尔古纳河）东岸一带。“蒙兀”是“蒙古”一词最早的汉文译名，始见唐代。“蒙古”...

锦州市的锡伯族是在康熙三十六年至三十八年（公元1697－1699）间从墨尔根、齐齐哈尔、伯都讷一带南迁盛京时，其中108名锡伯兵到义县驻防。现居义县、北的锡伯族群众就是他们的后...

新宾满族自治县上夹河镇腰站村是清皇室爱新觉罗氏肇氏家族聚居地。他们在建住宅时，房基四角要选择坚硬的较大石板奠基，以此为柱础石，今建砖瓦房无梁柱，即用此石作基。新房...

土家族最富民族特色的节日，是年节；节日中最富民族特色的歌舞，是“舍巴日”。 舍巴日 “舍巴”，意为“摆手”；“日”，即“做”。土家语动宾倒置，“舍巴日”，汉语直译为...

说起合肥的习俗，其中有不少旧俗，是清官包拯的遗风。人们爱用他的为人处世教育小辈，久而久之，约定成俗。 “长嫂如母”和“外甥打舅” 合肥地区有两个礼俗：“长嫂如母”和...

砍白菜，洗白菜、切白菜是乡下女人进入冬季最为主要的一项工作。她们把这项工作称为收获庄稼。足见她们对这项工作的喜悦和重视。 到了立冬，下了几遍浓霜，白菜的叶子被霜打焉...

傣族的家庭和婚姻过去带有明显的封建色彩，其特点是等级内婚。土司之间实行严格的等级内婚，盛行一夫多妻。广大农民实行父权制的一夫一妻小家庭，家庭成员为父母与未婚子女。...

1、在藏区偶见身挂红、黄、绿布标的牛羊徜徉于郊野，可不要随意驱赶、伤害，那是藏民敬神祭品。切勿以猎枪对准鹰鹫，藏民忌讳伤害他们的神鸟。 2、未经同意不可入庙，入庙后不...

西藏南部和东南部的喜玛拉雅山森林地区，曾经有过下毒习俗。实际上，下毒并西藏所特有，世界上有不少地方或民族都曾有过。例如在非洲某些土著居民中就有这样一条法律，审判一...

杭州的民情风俗，是随着杭州历史经济以及自然条件的变化发展，不断地由广大人民所创造、所丰富而逐步衍变而成的。它为杭州增添独特的江南风情。 从距今四五千年的“良渚文化”...

初唐女性装束多与隋代相近，上穿小袖短襦，披帛，下着紧身长裙，裙腰束至腋下，用绸带系扎，以后数百年虽屡经变化，且受到别样流行服式冲击，但始终保持襦裙这一基本样式；盛...

杨梅灯会和迎杨梅神会。旧时姚西农历正月十三晚上称“上灯夜”，延续7天至十九日为“落灯夜”。在这段时间内，山民除每户人家在门口悬挂彩灯外，还要举行杨梅灯会游行。灯型有...