生育习俗包括两个部分，一个是“育”，一个是“生”。 “育”是指妇女从受孕到生产的过程，这段时间，妇女被看作是一个非常的社会成员，她在社会中出现要遵守各种各样的禁忌和...

在中国的传统观念里“不孝有三，无后为大。”使得中国社会对求子习俗颇为重视，求子习俗，顾名思义就是婚后不孕的夫妇为了达到怀孕的目的而进行向神祈祷、实行巫术等仪式的民...

命名的习俗在中华民族历史的长河里，已经历了几千年的演化。但实际上无论古今，对于命名的时间都没有十分严格的规定。人之所以要命名，据东汉著名学者许慎的《说文解字》说：...

回族称已婚女子怀孕为“有喜”，平时称孕妇为“带身子”、“重身板”。在怀孕期间有一些避讳，如不参加婚礼，不送亲，不见新娘子等。孩子出生后占用的房间称“月房”，将方型...

产妇生下孩子后，便开始了为期一月的、民间称谓的“坐月子”。 坐月子，在北方的民间传统做法是：三日之内不准下床，一月以内不许出房门，也不准上街，而只准在室内吃、住。坐...

小孩出生后长至满月，就该举行出生以来最为隆重的一次礼仪活动——满月礼。满月礼为中国古老的文化传统之一，有些地方称“弥也礼”。我国自唐代以后民间便有给新生儿做满月的...

旧时徽州妇女生育，有许多莫名其妙的清规戒律和风俗习惯。如在妊娠期间，孕妇不能将裤子“张口”朝天晾晒，更不能晾在屋外过夜。不能看丧葬、尸体，不能看砌墙时开窗户、门户...

鄂伦春人的婴儿是在摇篮里长大的，过去，鄂伦春人特别重视摇篮的装饰。在摇篮婴儿头部两侧分别挂两个木刻的小动物偶像，一个是小鸟，一个是小老鼠，刻画的逼真可爱。据说挂小...

抓周，又称拭儿、试晬、期扬、拈周、试周，是当小孩满周岁时，在其面前摆上各种玩具和生活用具，任其随意抓取，以此来卜定预测其日后的前途、性情和志趣。它与产儿报喜、三朝...

做月：亦称“做满月”、“做月子”、“做月日”。生下的婴儿叫“赤孩子”。产妇做月，行动上不能吹风、不接触冷水、洗澡要用开水、不洗头、不能干重活、 但贫苦人家，产后数天...

蔚县人俗称结婚生孩子为：“添人进口”，并视之为人生当中的最大快事（方言：喜事或高兴事的意思），凡遇此事，不论家境贫寒与富贵，均要采取各种不同形式进行庆贺。就其整个...

客家人称“轻”、“落月”、“养子”、“养人”、“养崽”。 过去妇人分娩都在家里，多数在床上，也有坐在便桶上，由民间“产婆”、“接生婆”接生，生了几个孩子的妇女会帮助...

过去妇女在家庭中的地位十分低下，不但负担沉重的家务劳动，还要伺候公婆和丈夫、照顾孩子。此外，妇女们还要受着各种禁忌的束缚。 鄂伦春人认为妇女的月经是很脏的，所以妇女...

妊辰 妇女怀孕后，民间传说人是由各种动物轮回托化，以形附于谁家，谁家有妇便托生，其形称为“六甲”（又称“胎神”），怀孕十月，六甲都不定，附与孕妇居室的任何地方，因此...

客家妇女有孕称为“有喜”、“有好事”、“有生养”、“有生妊”、“有哩子”等。 “有喜”，就要保“喜”，即是保胎。民间的保胎措施，主观愿望是积极的，是为了保孕妇、保胎...

海丰人为了希望早生孩子，一些人家于农历正月初八、九就做好灯笼送到神庙去，灯笼有的由舅家代做；到正月十五晚上把灯笼取回，挂在自家门口，谓之“送灯（丁）”。或者在正月...

妇女妊娠称“有喜”。女儿怀头胎娘家备婴儿衣服、尿布等物，亲朋好友都带了红糖、核桃、桂圆等滋补品前来看望，俗称“望小母”。产妇分娩后喝苦草汤。 产后第二天，称“三朝”...

生儿育女是一家“添丁发甲”的喜事，女人怀孕叫带身喜，分娩谓临盆喜。有的地方生男放鞭炮，生女没有。 第一胎生男生女都要向近亲和邻里报喜，并分送一碗太平面或染红的蛋。婴...

民间结婚时，用红纸写上“螽斯衍庆”四个大字贴在花轿顶上，预祝男女媾和之后，繁衍茂盛。女孩出嫁，要带上茶叶、花生、黄豆、芝麻、红蛋等，亦是预祝繁衍的信物。 客家有些地...

在中国传统社会伦理中，生育是家庭中一件十分重大的事情，关系到传种接代，延续香火。就是在现代社会中，生儿育女也是十分重要，一方面是爱情的结晶，同时又是后代的延续。所...