满族的生育观，旧时有重男轻女思想，至今依然，而且以多子多女为福。生男孩，则在房门左框上挂一木制小弓箭；若生女孩，则在房门右框上挂一条或红或兰的布条此谓“他哈补钉”...

望外婆 在产妇带着婴儿去外婆家这天，还有一个出月祭神和出月祭井仪式。在这一天，给婴儿穿上嘎婆家送的新衣、鞋袜、褶褶裙，戴上辟邪莲、长命锁、箍子。产妇将婴儿抱到火塘或...

在土家族地区，在婴儿诞生的当天，小孩的父亲会将事先备好的一只鸡、两斤酒、两斤肉、两斤糖等礼品，送到女方父母家去报喜。报喜时不是用口说，而是用带着的鸡来暗示，若是生...

旧时女子不孕，常借“摸秋‘以求生子。中秋节夜晚妯娌姑嫂姐妹潜入他人地里将葫芦或冬瓜摘来，画人形于其上，置于求子的女子床上，次日煮熟让她吃掉，以”籽“与”子“、”葫...

在土家族地区，小孩在生长的过程中，也有许多习俗。在婴儿满月后，母亲要做一个“记性片”，在制作时用剪刀剪一块布，折成三角形，缝在婴儿衣领上，其表示的意思是小孩长大后...

满族人对妇女生孩子十分重视，因而民间流传有“男修车前马后，女修产前产后”。 满族历史悠久，可追溯到两千多年前的肃慎人，1644年清军入关，统一了中国，形成满汉长期杂居的...

许多少数民族都有其独特的生育习俗与礼仪，傣族也不例外。傣族的生育习俗，从女子未孕前的求子到生产有许多有趣的礼仪。 孕前 若女子成婚两三年后未怀孕，则要向神灵求子。求...

西安民间的生育习俗复杂而多样，充分显示出人们对传宗接代的高度重视。从夫妇结婚就开始乞子，待孩子12岁“打枷”后才告一段落，生育习俗的长时段性、连续性是其独有的特色。...

1949年前，男女新婚之后，农历腊月二十三日之前，女方娘家要给女儿送核桃，加上梨、枣之类果品，叫“送百子”。西北乡还有在婚期前男方给女方送核桃、裹肚者。 新婚后首次妊娠...

生命的诞生，在豫西民间有着许多讲究。 孕期民间妇女哼曲儿：“娘怀儿一个月不知不晓，……两个月浑身发烧”。其实不是发烧，是感到身体不适，爱懒怕动。这时候，家里丈夫、公...

一个星期天的上午，天气晴朗，室内显得格外宁静。我坐在窗前翻阅着《枞阳杂志》。和煦的阳光仿佛有意为我驱散冬天的寒气，毫无顾忌地拥进窗来，把我淹没在暖阳里。突然门铃声...

求子又叫记孩子，或拴娃娃。新媳妇怀孕叫做：有喜。这要感谢神灵的赏赐，做婆婆的就会不断去神灵面前烧香祈祷，求神灵佑护。若婚后多年不孕的媳妇，婆婆必然会着急，一方面让...

旧时苏州的生育习俗，富有江南特色，许多合理和科学的生育观念、生育文化、生育习惯，至今仍然在苏州流行。 旧时苏州妇女从有喜（怀孕）起，就不能“看恶色、听淫声”，而且不...

在原始社会时代，原始人的思维和智力发展到认识生育是人类生存的条件，人们就懂得利用树叶和兽皮遮盖和保护自已的生殖器。黎族地区毛道乡出土男生殖器“石祖”图腾崇拜物、保...

“胞衣迹”来由。 婴儿呱呱坠地后，其“胞衣”（即胎盘）不能马上拿走，接生婆把它放在产床底下的地板上，用大碗盖着，第二天才用草纸或旧布包着，秘密送到竹头下埋掉，象征这...

如今的新婚夫妇，举行婚礼后往往并不急于要小孩。 过去，人们却不这样。那时从结婚之日起，家里人（特别是男方）就盼着生孩子，尤其企盼生男孩，宗法社会强调传宗接代，结婚即...

一、催生 在西乡，女儿临产前10余日，母亲带上肉饺子、鸡蛋等，择单日午前看望。女儿接过饺子，脚蹬锅台或坐门墩就食，用以催生。今多用催生汤。 二、降生 俗称落草。父母记住...

大埔妇女“做月” 大埔人视生儿育女为人生传宗接代延续香火的大喜事。因此，媳妇怀孕称“有喜”、“有身上”了，合家高兴。 此时，孕妇忌操劳过度，不能钉钉子、用剪刀剪东西...

“庆满月”又叫“做满月”，古称“汤饼之会”，也称“弥月”，古称“弥月”，俗称“天光”。大埔县内风俗，婴儿出生满一个月时，家中要为婴儿做满月，宴请婴儿母亲的娘家和亲...

孩子，黎语叫“蒂力”或“织力”。黎族孩子两次取名。出生满月时取名，俗称“乳名”。取名时，婴儿父母亲和家里长辈共议孩子的奶名。通常根据孩子出生的特征和出生日子，以及...