资料图片:山东琴书 山东琴书,又名“小曲子”、“唱扬琴的”、“山东扬琴”、“文明琴书”等。发端于山东省曹县一带,约有200多年的历史。山东琴书的流传发展经历了业余演唱、...
这是一首流行在湖南嘉禾地区骂媒人的伴嫁歌。歌中主要描述了新娘对自己的婚姻很不满意,但在封建婚姻制度下又无可奈何,只能借骂媒人来发泄自己的怨恨。这种歌的曲调一般以忧...
游侠髯麻柳敬亭,诙谐笑骂不曾停;重逢快说隋家事,又费河亭一日听。——冒襄《赠柳敬亭》明末清初的说书家柳敬亭,书艺高超,他“继来人之余绪,开后代之先河”,“至今说书...
《我们山歌牛毛多》是一首江西武宁山歌,同时也是牧童夸耀自己智慧的山歌。歌中表现了牧童自豪、得意的神态。曲调采用了山歌抒咏、上扬、自由的特点,把抒咏性曲调表现得很有...
这是上海等一些城市儿童集体拉人游戏时对唱的儿歌。这种游戏是将孩子们分成两队,其中一队先唱出指定各方的代表,然后两人出来拉,输者便站到对方去继续由输方唱出指定人再比...
评书,或许它已经淡出人们的视线,但它会印在许多人的记忆里,温暖的、深沉的,并在某一时刻,昔日热血奔涌而出化作泪盈于睫。 田连元,第一位将评书引入电视的著名评书表演艺...
(资料图片)湖北评书 流布于武汉、沙市、宜昌等长江沿岸城市,与之相近的荆州、孝感、黄岗、宜昌等地区也有一些艺人从事演出活动。 代表作品:《三国》、《水浒》、《隋唐》...
评书的说功。包括叙述和表述两项。叙述以情节为主,讲究有头有尾,细节合情入理、真实可信,布局跌宕起伏给人以回味。表述则指人物自身的内心独白和人物之间的对话,以及不适...
这是上海地区流行的打工号子。这种号子歌大多是唱历史人物的,但无情节,所选的均是群众所熟悉的历史上的英雄好汉,反映了劳动人民的褒贬标准,当然也难免带有历史的局限和统...
评书的由来 评书,也叫评词,流行于华北、东北、西北一带。在江南则称为评话。它历史悠久,早在春秋时代就有人说书。它是我国劳动人民创造的一种口头文学。战国时,诸子百家游...
“赵半拉子”说:“你接着讲吧,散场时我给你找。”说书先生只好硬着头皮又讲一会儿,到了又要停一下的时候,只好一巴掌拍在桌子上:“欲知后事如何,等我找到惊堂木再接着说...
这是一首广东梅县的传统客家山歌。“客家”是我国古代因历次战乱而从黄河流域大批南迁的汉族居民,他们现在大多居住在广东、福建、台湾、广西、湖南等地。“客家”人酷爱山歌...
快板的由来 快板这一名称出现较晚,早年叫做数来宝,也叫顺口溜、流口辙、练子嘴,是从宋代贫民演唱的莲花落演变发展成的。与莲花落一样,起初是乞丐沿街乞讨时演唱的。作为乞...
扬州评话,又叫扬州评词,是以扬州方言说表的古老曲种,流行于江苏北部和南京、镇江、上海等地。 扬州评话始于明朝末年,发展于清朝初年,到清代中叶的时候就达到了极盛阶段。...
《脚夫调》是一首有感而发的山歌。同时也是信天游的代表性曲目之一。编唱者主要是为了叹诉自己的悲苦身世,抒发对不公平社会的怨愤心情,而不是为了在众人面前表演。它的旋律...
有个清朝人是这么写“说书”艺术的: “醒木轻敲小扇翻,胸饶野乘口成篇。与君一夕评今古,占毕诗书胜十年。” 短短20来个字,把“说书”的表现方式、表达内容、表述特点和表演...
是一首云南民歌。主要流行于汉族地区,是牧童放牧时唱的一种山歌。这首歌的音乐结构较简单,乐段由两个乐句组成,旋律明快,富有独特的地方风格和浓厚的生活气息。歌中"呼噜噜...
《揽工人儿难》是陕北地区长工诉苦的歌。它用多段词叙述了长工受欺压的具体遭遇。通过统治与被统治不同待遇的比较,诉说着社会的不平。音乐中有叹息声调(如乐谱的第三小节"哎...
单田芳评书有根就不会亡 前晚,在第七届中国曲艺牡丹奖颁奖典礼中,现年78岁的评书表演艺术家单田芳获得终身成就奖。上周,单田芳做客京华茶馆,他坦言得知获奖后很高兴,说明...
四川评书以四川方言评讲。流行地区遍及四川城乡,由于语音相近,还流传到云南、贵州两省。四川评书历史悠久,人才辈出,以具有四川地方语言特色而见称。由于书路和表现手法的...