乐亭大鼓书,又称乐亭调，是河北省主要地方曲种之一。它发源于唐山市乐亭县一带农村,根据当地语言、音调、文化传统创造,并经过历代大鼓艺人在演唱实践中不断发展完善，到明代中...

保安族的民间音乐是以民歌为主，大多采用汉语演唱，分花儿与宴席曲两大类。 在花儿中，保安族有自己特有的曲调“保安令”，它是在对回族、汉族花儿改造的基础上，吸收蒙古族、...

塔吉克族是公元前操伊朗语的诸部落和后来从帕米尔西部、南部迁至塔什库尔干一带的塔吉克人融合而成。主要分布在新疆维吾尔自治区西南部的塔什库尔干塔吉克自治县，少数散居在...

绍兴莲花落为绍兴主要地方曲艺，流行于绍兴、上虞、余姚、慈溪、萧山、杭州一带。因其独具风格，有别与其它地区所流传之莲花落，故名。并与宁波走书、金华道情、温州鼓词并称...

“花灯说唱”是玉溪地区较有代表性的曲艺形式之一。早在一九一二年以前，在城镇及乡村，一些吃素的斋奶，在闲暇时，以劝善为目的，进行讲故事、说唱。内容有“白鹦哥行孝记”...

拦路歌是多姿多彩的侗族民歌中独具特色的一个品种，运用于多种不同的场合。 贵州从江龙图的拦路歌，独具特色，它不在寨门、大路上唱，却是“月也”时在鼓楼坪由主客两寨的歌队...

仫佬族主要聚居于广西罗城等县，其余散居在罗城附近的宜山、柳坡、都安等地。“仫佬”一词在民族语言中，就是“母亲”的意思。仫佬族有自已的语言，仫佬语属汉藏语系壮侗语族...

朝鲜族主要分布在东北的吉林、辽宁和黑龙江三省，少数散居在内蒙古和内地一些城市。中国的朝鲜族是十七世纪时由朝鲜半岛迁徙过来的。朝鲜族有自已的语言文字。 朝鲜族称民歌为...

（资料图片）兰州鼓子 皋兰县和兰州七里河、安宁区等乡村里有一种民间曲艺，叫做兰州鼓子。兰州鼓子用兰州方言演唱，内容丰富，委婉典雅，豪放激越，一唱三叹，似珠落玉盘。目...

广义的小品包涵很为广泛，狭义的小品泛指较短的关于说和演的艺术，它的基本要求是语言清晰，形态自然，能够充分理解和表现出各角色的性格特征和语言特征，最为代表的是喜剧小...

上世纪八十年代，在陕西出现了一种新的曲艺形式，它集单口相声、故事和话剧的特点于一身，利用人物的语言和动作来推动情节的发展。由于节目是由一个人来表演的，所以这种曲艺...

陕北说书是流行于陕西省延安、榆林地区的一种鼓书。过去均为盲人演唱。表演形式为一人自弹自唱，伴奏乐器为三弦或琵琶，此外，还有绑在小腿上的，以两块木板制成的甩板，和绑...

文曲戏是流行于赣、鄂、皖三省边界的一个有名剧种，以其清新婉约而引人入胜。 文曲戏的前身是“坐唱”。这种“坐唱”在江西的九江、瑞昌、都昌、湖口叫做“文词调儿”、“曲子...

快板书由数来宝演变而成。因用两块大竹板儿(大板儿)和五块小竹板儿(节子板儿)而得名。大小竹板儿合称为“七块板儿”。 李润杰将评书和相声的艺术手法融合到快板书艺术中，丰富...

毛南族主要聚居在广西环江县上、中、下南山区，其余分布在广西河池、南丹、宜山、都安等地。是岭西的土著民族。毛南族有自已的语言，属汉藏语系壮侗语族侗水语支。几乎所有毛...

塔塔尔族主要分布在新疆伊宁、塔城、乌鲁木齐等城市。古称鞑靼。“塔塔尔”一词原意为“茅舍”。塔塔尔语属阿尔泰语系。现一般通用维吾尔文或哈萨克文。 塔塔尔族民歌形式多样...

手弹三弦，腿绑甩板，一人一台戏，上下几千年，这是国家级非物质文化遗产陕北说书营造的艺术氛围。就如同散落在民间的艺术瑰宝一样，总有些民间艺术高人被人忽略，陕北说书大...

天保业余壮剧团表演《壮乡情》。(喻媛媛摄)来源：新桂网 壮族末伦，亦称巫伦，主要流传于壮语南部方言区的靖西、德保、那坡、天等、大新、龙州等县。靖西的末伦有下甲、上甲之...

赫哲族主要分布在中国东北黑龙江省的黑龙江、乌苏里江和松花江沿岸。少数散居于桦川、依兰、富锦三县和佳木斯市。是中国北方唯一的依靠渔猎为生的民族。赫哲族有自已的语言，...

二人转亦称“蹦蹦”，是在东北地区喜闻乐见，具有浓郁地方色彩的民间艺术，至今已有三百多年的发展历史。长期以来深受东北群众尤其是广大农民的喜爱。它的唱本语言通俗易懂，...