文/天下正好 熟悉西汉史的朋友们都知道,汉高祖刘邦是一个强势的皇帝,他去世以后,虽然继位的汉惠帝是一个摆设,可掌握实权的吕后也是一个强硬的主,不过当时就有那么一个大...
在各种网络流行语盛行的今天,说话变得越来越没文化,看看用文言文要怎么说: 原文: 每天都被自己帅到睡不着。 翻译: 玉树临风美少年,揽镜自顾夜不眠。 原文: 有钱,任性。...
文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长) 《不舍论语》230子罕第二十四:主忠信章 【原文】 子曰:“主忠信,毋友不如己者,过则勿惮改。” 【解读】 此章...
文/唐翼明 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 学而时习之,不亦说乎(资料图 图源网络) 这是《论语》开篇的一段话,没有...
文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长) 《不舍论语》227子罕第二十一: 苗而不秀章 【原文】 子曰:“苗而不秀者有矣夫!秀而不实者有矣夫!” 【解读】...
文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长) 《不舍论语》231子罕第二十五:三军可夺帅章 【原文】 子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。” 【解读】 三军...
雍正是清代前史上提的比较少的的一位皇帝,即使是在大中学的基础前史必修课里面,触及的也很少。这么就造就了一个充满神秘色彩的皇帝,对他的评估,众说纷纭,褒贬不一,变成...
文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长) 《不舍论语》228子罕第二十二: 后生可畏章 【原文】 子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻...
文/周广友 《周易》卦爻辞简约晦涩,但又贯通一条易简之理,卜筮时多样化的社会生活实践,又使之具备了丰富的解释空间。《易传》认为,《易》彰往而察来,显微而阐幽,涵括天...
文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长) 《不舍论语》233子罕第二十七:岁寒章 【原文】 子曰:“岁寒,然后知松柏之后雕也。” 【解读】 凡人与物,常常...
文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长) 《不舍论语》229子罕第二十三: 法语之言章 【原文】 子曰:“法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说...
习主席考察北京师范大学时说,我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉,“去中国化”是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生脑子里,成为中华民族文化的基因。 而我们都曾在...
文/何志浩 王勃 (资料图 图源网络) 《滕王阁序》原文 豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐...
文/知行君 古人有云:“祭而丰,不如养之薄也。”就是说祭祀无论多么丰盛,也不如老人活着的时候好好孝敬,哪怕生活条件拮据,也还是老人活着更好。孝自古以来就是中华名族的...
读宋朝士大夫轶事,可以非常明显地感觉出他们的精神气质与清朝的辫子们完全不一样。 简单地说,宋代士大夫是一群有脾气的人当然不是对老婆发脾气,也不是对下属发脾气,更不是...
文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长) 《不舍论语》234子罕第二十八:知者不惑章 【原文】 子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。” 【解读】 知仁勇...
文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长) 《不舍论语》232子罕第二十六:衣敝袍章 【原文】 子曰:“衣敝袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与?‘不忮不...
文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长) 《不舍论语》235子罕第二十九:可与共学章 【原文】 子曰:“可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立...
文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长) 《不舍论语》236子罕第三十:唐棣之华章 【原文】 “唐棣之华,偏其反而。岂不尔思?室是远而。”子曰:“未之思...
翻开司马迁的《史记》,映入我们眼帘的是有着截然不同面孔的两个项羽: 一个是叱咤风云、勇往直前、横扫天下无敌手的项羽,一个是刚愎自用、狂妄残暴、一步步走向失败灭亡的项...