文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长) 《不舍论语》252乡党第十六:寝不尸章 【原文】 寝不尸,居不容。见齐衰者,虽狎,必变。见冕者与瞽者,虽亵,必...
宋朝的成就并不逊于汉、唐两朝,它不仅是汉、唐社会的继续发展,甚至在程度上还要高于汉、唐,可谓是中国历史上经济文化最为发达的朝代。同时我们还应看到,与汉、唐相比,宋...
苏轼的《潮州韩文公庙碑》碑文高度颂扬了韩愈的道德、文章和政绩,并具体描述了潮州人民对韩愈的崇敬怀念之情。碑文写得感情澎湃,气势磅礴,被人誉为“宋人集中无此文字,直...
文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长) 《不舍论语》255先进第二:从我于陈蔡章 【原文】 子曰:“从我于陈、蔡者,皆不及门也。德行:颜渊、闵子骞、冉...
文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长) 《不舍论语》258先进第五:南容三复白圭章 【原文】 南容三复白圭,孔子以其兄之子妻之。 【解读】 在《公冶长》...
文/天下正好 在中国历史上,秦朝是个具有里程碑意义的朝代,在秦朝的历史上,商鞅则是一个具有里程碑意义的人物。 商鞅战国时期政治家 改革家 思想家 法家代表人物(资料图 图...
文/张勇 张居正(资料图 图源网络) 谁都愿意别人在自己行进的道路上拉一把、推一下,而不愿别人伸出一条腿,绊你一跤。 明嘉庆十六年(1537年),一场相当于现在高考的乡试在...
文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长) 《不舍论语》259先进第六:季康子问弟子孰为好学章 【原文】 季康子问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者...
文/儒风大家 《周易系辞上》说,一阴一阳之谓道。一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。 一阴一阳的运行变化称之为道,人从天道变化中得到了善,人性使天道赋予人的这种...
文:李山(北京师范大学教授、腾讯儒学专栏作者) “内圣外王”源自《诗经》 若论儒家与西周文化的关系,可以用下面的话来比喻:周人种了米粮,后来的儒生将其酿制成酒。下面...
文/李山 北京师范大学教授李山(资料图 图源网络) 直面人生的“戾气” 儒家学说,以“修身齐家治国平天下”为重要思想,其中“修身”关乎一个人的德行,是一个不断磨炼、不断...
文/凌俊峰 有句话说的好,“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。”当一个人面临着死亡的时候,他会感到无限的遗憾与挽留,当这个时候他的亲人、朋友围绕在他身边的时候...
文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长) 《不舍论语》262先进第九:子哭之恸章 【原文】 颜渊死,子哭之恸。从者曰:“子恸矣。”曰:“有恸乎?非夫人之...
文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长) 《不舍论语》263先进第十:门人厚葬章 【原文】 颜渊死,门人欲厚葬之,子曰:“不可。”门人厚葬之。子曰:“回...
文/王兢 朱棣发动靖难之役成功,是中国历史上绝无仅有的藩王造反成功案例。不过,“靖难”的“成功”本身,便有着极大的合法性悖论以王篡帝、以庶夺嫡、以叔诛侄,何“难”之...
文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长) 《不舍论语》264先进第十一:季路问事鬼神章 【原文】 季路问事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼?”“敢问死?...
文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长) 《不舍论语》260先进第七:颜路请子之车章 【原文】 颜渊死,颜路请子之车以为之椁。子曰:“才不才,亦各言其子...
导读 孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。” 由此可见,大丈夫要想做成大事,必须经历...
在中国历代王朝中,汉唐是被公认的武功强盛的王朝,比起汉朝横扫匈奴的威武,大唐战无不胜的风光,而大明朝的军队,在史料的记载中,似乎是相对低调的。 事实上,低调只是表面...
文/刘晔 我们可以看得出,在王阳明遗留下来的所有作品中,讲述最多的就是良知。但是发掘良知的路是漫长的,有的人可能这一生都没有机会参悟透彻。良知控制这我们一言一行,又...