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  • [古圣今贤] 张颔:万古分明看简册 一生照耀付文章 2017-12-05

    文/杨雪梅 只要吉祥和如意在,家里就不缺笑声。吉祥和如意是张颔的双胞胎重孙女,刚刚两岁,长得极像。她们也是太爷爷的开心果儿。吉祥比较调皮,每次张颔喊她吉祥时,总会故...

  • [经典新知] 古代士人把野鸡当礼物?大有文化内涵 2017-12-05

    文/凌俊峰 生在中国,我们都很熟悉一个词,叫“送礼”。而面对这样的一个词的时候,我们的心情是相当复杂的。一方面,礼品是人际关系的缓和剂,当人与人的关系还没有发展到一...

  • [古圣今贤] 人品好能灭火驱虎? 2017-12-05

    文/小园 初,陈留刘昆为江陵令,县有火灾,昆向火磕头,火寻灭;后为弘农太守,虎皆负子渡河……帝问昆曰:“前在江陵,反风灭火,后守弘农,虎北渡河,行何德而致是事?”对...

  • [古圣今贤] 龚鹏程谈马一浮书法:为弘扬文化卖字筹款刻书 2017-12-05

    文/龚鹏程 马一浮先生(1883-1967)是近代中国少数的通人。通人,就是孔子所说:“君子不器”的君子,于学无所不窥,故“儒/佛”、“汉/宋”、“诗人/学人”之葑畛均遭打破,...

  • [经典新知] 不舍论语|季氏第十四:邦君之妻章 2017-12-05

    文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长) 《不舍论语》386季氏第十四:邦君之妻章 【原文】 邦君之妻,君称之曰夫人,夫人自称曰小童;邦人称之曰君夫人,...

  • [经典新知] 不舍论语|阳货第七:佛肸召章 2017-12-05

    文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长) 《不舍论语》393阳货第七:佛召章 【原文】 佛召,子欲往。子路曰:“昔者由也闻诸夫子曰:‘亲于其身为不善者,...

  • [古圣今贤] 替丈夫写诗文的才女王端淑 2017-12-05

    文/俞一文 王端淑幼时跟兄弟一起念书,聪颖过人。先生为之叹息:假如这是男孩,将来“必以文章第一蜚声翰苑间”。 父亲王思任是明万历年间进士,“才情烂漫”。明亡后追随鲁...

  • [经典新知] 不舍论语|季氏第七:君子有三戒章 2017-12-05

    文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长) 《不舍论语》379季氏第七:君子有三戒章 【原文】 孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也...

  • [古圣今贤] 常州郡守许度自学下湖捕鱼 技术与渔民相差无几 2017-12-05

    文/李贵德 廉洁时空 明太祖朱元璋每一次向各地派任官员前,都将他们带到皇宫的一口水井旁说:“做清官、靠俸禄过日子,就像守着一口井,井水虽不满,但可养活一家老小。如果从...

  • [经典新知] 不舍论语|阳货第八:子曰由也章 2017-12-05

    文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长) 《不舍论语》394阳货第八:子曰由也章 【原文】 子曰:“由也,女闻六言六蔽矣乎?”对曰:“未也。”“居!吾语...

  • [经典新知] 不舍论语|季氏第八:君子有三畏章 2017-12-05

    文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长) 《不舍论语》380季氏第八:君子有三畏章 【原文】 孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知...

  • [古圣今贤] 颜炳罡:谁曾想把孟子从孔庙中请出去? 2017-12-05

    文/颜炳罡 君之视臣如手足,则臣之视君如腹心。 君之视臣如犬马,则臣之视君如国人。 君之视臣如土芥,则臣之视君如寇仇。 手足是我们身体当中的一个有机组成部分,手足是为我...

  • [经典新知] 林语堂:论孔子的幽默 2017-12-05

    文/林语堂 孔子自然是幽默的。《论语》一书,有很多他的幽默语,因为他脚踏实地,说很多入情入理的话。可惜前人理学气太厚,不曾懂得。 孔子自然是幽默的(资料图 图源网络)...

  • [经典新知] 不再纠结 看孟子怎么安顿现代人的心灵 2017-12-05

    文/张岂之 今天我为大家演讲的题目是《孟子》与现代人生,我首先谈谈这个题目的背景。 孟子(资料图 图源网络) 第一,现代社会的竞争越来越激烈了。 随着竞争的加剧,人们的精...

  • [古圣今贤] 汤一介先生早期学术活动与中年学术转型 2017-12-05

    文/胡仲平 汤一介先生亲自编定的《汤一介集》,收录其60多年学术生涯的主要专著、论文、随笔、访谈等,2014年4月由中国人民大学出版社正式出版。该书共约310余万字,分为十卷:第...

  • [经典新知] 不舍论语|阳货第一:阳货欲见孔子章 2017-12-05

    文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长) 《不舍论语》387阳货第一:阳货欲见孔子章 【原文】 阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。孔子时其亡也,而往拜之...

  • [经典新知] 不舍论语|阳货第二:性相近章 2017-12-05

    文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长) 《不舍论语》388阳货第二:性相近章 【原文】 子曰:“性相近也,习相远也。” 【解读】 孔子讲的性,偏于后儒区...

  • [古圣今贤] 学界精英陨落的一年:甲午岁尾悼庞朴 2017-12-05

    文/刘梦溪 刚刚过去的2014年,是农历甲午年。这一年闰九月。新年过去了,漫长的甲午年还未走完。谁曾想,不久前我们刚送走汤一介先生,庞朴先生又不告而别了。他们走得都未免太...

  • [经典新知] 不舍论语|阳货第九:小子何莫学夫诗章 2017-12-05

    文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长) 《不舍论语》395阳货第九:小子何莫学夫诗章 【原文】 子曰:“小子!何莫学夫《诗》?《诗》,可以兴,可以观,...

  • [古圣今贤] 董仲舒提案在古代影响最大 白居易爱建言被贬 2017-12-05

    文/王一 从制度层面来说,现代“两会”制度为我国首创,古代中国是没有的。但是如果从议事形式来讲,古代中国也有类似的形式。 那么,古代的议事的会怎么开?官员们又是如何表...

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