[其它] 比較朱子與王阳明的「格物」義 2017-12-14
1. 朱子由橫攝系統所開出的格物義 儒家所言「內聖之學」的本義，是相應於道德的本質，自覺地作道德的實踐，以至充其極地建立道德人格，在有限的生命中，發展成為無限而圓滿的生...
[其它] 简论朱子《阴符经考异》的儒学特色 2017-12-14
中文摘要：我们常常把朱子之作《阴符经考异》看作为是其“儒表道里”，或者“援道入儒”的重要证据之一，对此问题还需具体分析。本文通过对《阴符经考异》与朱子其它著作的比...
[其它] 南宋道学与反道学之争 2017-12-14
南宋时期，人才辈出，学派林立，各种思想观念互相激荡，共同促成当时学术文化的繁荣发展。其间，影响深远而又引起时人与后人高度关注的无疑是道学与反道学之争（1）。 一、学...
[其它] 论王安石与佛教 2017-12-14
北宋士大夫与佛教关系密切，其中王安石与佛教的关系尤受学界瞩目。这是因为，王氏在宋神宗熙宁年间曾领导过影响巨大的变法运动，一度成为政坛上叱咤风云的人物。然而，自熙宁...
[其它] 《颜钧集》与明代中后叶的平民儒学 2017-12-14
明代中后叶，由于商品经济的发展和市场阶层的兴起，加以王阳明心学思潮的激荡，儒学呈露出由庙堂返民间，由经院之学而向大众化、通俗化方向发展的迹象，以至产生了同官方儒学...
[其它] 宋儒孟子观述论 2017-12-14
在中国儒家的圣殿里，孟子踞于仅次于孔子的“亚圣”席位上，但如此显赫的地位并非一开始就有，而是被逐渐抬高起来的。《史记》以孟、荀合传，《汉书·艺文志》把《孟子》置于...
[其它] 明清之际的学术话语转型与儒学的转折 2017-12-14
关于中国“近世哲学”是否具有“近世性”或“现代性” [①]的问题，在很大程度上其答案不取决于这个问题本身，而是与论者对明清之际学术的性质的认识密切相关。因为明清之际代...
[其它] 张居正与阳明心学 2017-12-14
张居正（1525—1582），字叔大，号太岳，湖北江陵人。少年时即疑敏伦，嘉靖二十六年（1547）考中进士，旋改庶吉士，授翰林编修。隆庆元年（1567），穆宗即位，迁吏部左侍郎兼东阁大...
[其它] 戴震义理之学的形成、确立及其方法 2017-12-14
[摘要] 作为十八世纪著名的学术巨擘和思想家，戴震为中国思想文化宝库留下了丰富的精神遗产。本文从“志存闻道”的学术路向、戴震义理之学思想形成与确立的三个阶段、戴震义理...
[其它] 天文学家：朱熹被遗忘的另一个身份 2017-12-14
理学大师一生却花费了大量精力研究天文 英国科技史家李约瑟早在半个多世纪以前，就提出观点“朱熹是一位深入观察各种自然现象的自然学家。”半个多世纪以来，尽管偶有学者对这...
[其它] 王艮、何心隐世俗化的儒学政治思想 2017-12-14
王艮及其所开创的泰州学派在中国思想史上的特色，在于其以阳明心学为契机，将儒学由庙堂之学变而为民间之学、由经院之学变而为大众之学（1）。兹从政治思想史角度对王艮、何心...
[其它] “三变”：在阳明与尼采之间 2017-12-14
明末清初大思想家黄宗羲在谈到乃师王守仁（阳明）思想的发展历程时说，“先生之学始泛滥于词章，继而遍读考亭之书，循序格物，顾物理吾心终判为二，无所得入。于是出入于佛、...
[其它] 宋儒“天理”论的建构与其经典诠释的理学化特征 2017-12-14
宋儒所开创的儒学发展路数及其思想成果，之所以被论者称为“新儒学”，乃是因其以“天理”论为核心。 “天理”论的建构确乎是宋儒的一大创获。程颢说： 吾学虽有所受，“天理...
[其它] 袁宏道与泰州王学（陈寒鸣） 2017-12-14
［摘要］作为晚明公安派的重要领军人物，袁宏道力倡文学革新论，在诗文创作上成就斐然，声名卓著，影响甚大。并且，他与当时思想界人士有广泛交游，尤与泰州学派学者接触较多...
[其它] 儒家制度化重建的尝试：（1890-1919） 2017-12-14
内容提要 ：18世纪末，19世纪初，制度化儒家处于消解过程，康有为面对不可逆转的走向世界进程，深刻体会到民族文化认同对于国家强盛的重要意义，试图运用西方的宗教资源，使儒...
[其它] 牟宗三超越存有论驳议 2017-12-14
内容提要 以儒家天论传统建构超越存有论，是牟宗三儒学思想的一个重要特点。但这种理论并不符合先秦天论发展的实际情况。先秦儒家的天只是道德心性的形上源头，只能在假借的意...
[其它] 关于叶适对《中庸》、《大学》的批评 2017-12-14
他首先对道学诸儒郑重提出的《中庸》乃孔子传于曾参、曾参传于子思的说法（1）予以驳难，指出： 孔子尝言“中庸之德民鲜能”，而子思作《中庸》；若以《中庸》为孔子遗言，是...
[其它] 晚明儒者文士的“狂者胸次”及其意义 2017-12-14
一 晚明时期，无论是儒林，或者是文苑，都涌现出一批有着“狂者胸次”的学者文士。由他们鼓荡而成的狂放思潮，在中国思想文化史上留下了光彩夺目的一页。 “狂者胸次”，最早...
[其它] 民被其泽 道行于时——陆九渊在湖北 2017-12-14
淳熙十六年（公元1189年）二月，南宋孝宗皇帝退位，皇太子赵惇登基，五月，诏令陆九渊出知荆湖北路荆门军，并覃恩由宣义郎转宣教郎，六月，经审官院考核勘定，又转为奉议郎。这...
[其它] 王安石《尚书新义》初探 2017-12-14
北宋熙宁科举改革中，颁布了由王安石领衔编撰的《诗义》、《尚书义》、《周礼义》三部著作，时称《三经新义》。它们取代唐代孔颖达所编《五经正义》，成为新的学校教材和应试...