[诸子百家] 屈子文学之精神 2017-12-09
作者：王国维 我国春秋以前，道德政治上之思想、可分之为二派：一帝王派，一非帝王派。前者称道尧、舜、禹、汤、文、武，后者则称其学出于上古之隐君子，（如庄周所称广成子之...
[诸子百家] 《墨子》的思维语言艺术 2017-12-09
作者：杨文 《墨子》是战国时期墨家著作汇编，由墨子初创，其后学增益。现存53篇，9万余字，包含多种文体类别。其中有丰富的思维语言艺术，是准确性和鲜明性、生动性和简练性、...
[诸子百家] 慎到的法律思想 2017-12-09
慎到年轻时研习《道德经》，其法律思想深受道家影响，主张君主应该无为而治，为达到无为而治，慎到开出的药方是守势抱法，民一于君，事断于法即百姓、百官听从于君主的政令，...
[诸子百家] 伯阳与尹喜、老子关系略述 2017-12-09
作者：郭彦龙 尹喜，字文公，号文始先生，陇西上邽人，周代楚康王（前559至前545年）之大夫。历史上关于尹喜的记载多出自汉代以后，然在汉之前，并无尹喜这个人名的叫法。有些历...
[诸子百家] 庄子苦乐观：现实之苦 2017-12-09
作者：刘笑敢 据《史记》记载，楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入大...
[诸子百家] 老子论“涤除玄鉴” 2017-12-09
作者：叶朗 老子说：涤除玄鉴，能无疵乎？（《老子》第十章） 涤除，就是洗除垢尘，也就是洗去人们的各种主观欲念、成见迷信，使头脑变得像镜子一样纯净清明。鉴是观照，玄是...
[诸子百家] 先秦农家的两个派别 2017-12-09
关于诸子百家之一的农家，《汉书艺文志》说： 农家者流，盖出自农稷之官。播百谷，劝耕桑，以足衣食，故八政一曰食，二曰货。孔子曰所重民食，此其所长也。及鄙者为之，以为无...
[诸子百家] 乘风御虚：列子的道家风貌 2017-12-09
列子，姓列，名御寇(今河南郑州市人），在古籍中又写作列圄寇、列圉寇，东周威烈王时期人，与郑缪公同时。战国时期哲学家，文学家，道家代表人物。终生致力于道德学问，曾师从...
[诸子百家] 《管子》中的“四端”和“七法” 2017-12-09
四端，即器、数、理、分。《管子制分》说：治国有器，富国有事，强国有数，胜敌国有 理，制天下有分。《管子七溉》还把四端运用到军事攻防当中，对四端作了说明。其中说：是必...
[诸子百家] 《易》——儒道相通的文本基础 2017-12-09
作者： 班固在《汉书?艺文志》中把《易》置于五经之首，认为五常之道，相须而备，而《易》为之原。《易》是整个中国传统文化的源头，老子和孔子也深受其影响。 在《庄子?天下篇...
[诸子百家] 法家先驱——子产 2017-12-09
公元前565年，郑国的司马（军队统帅）子国率领军队进犯楚国的附庸小国蔡国，获得大胜，把蔡国军队的主帅也俘虏了。郑国 人非常高兴，张灯结彩，大肆庆祝。子国更是居功自傲，忘...
[诸子百家] 王弼之“无”与僧肇之“空” 2017-12-09
作者：周桂英 一、王弼之无与僧肇之空的实质 王弼贵无,提倡以无为本,而就其无的实质而言,却绝非绝对的或者实体性的无。事实上,王弼的无只是对老子的道的抽象性的表征,是全有而非...
[诸子百家] 司马迁的疑天观念 2017-12-09
作者：李锐 司马迁在《史记伯夷列传》末说： 或曰：天道无亲，常与善人。若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁絜行如此而饿死！且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空...
[诸子百家] 张载论人格境界 2017-12-09
作者：韩星 中国哲学注重人格境界的提升。中国现代哲学家史冯友兰先生根据人对于宇宙人生觉悟的程度不同，把人生境界由低到高可分为四种：自然境界，功利境界，道德境界，天地...
[诸子百家] 先秦墨学：从中原到南方到秦的历史进程 2017-12-09
作者：徐立新 先秦墨学自创说立派以来广为流传了三个世纪，曾与杨朱学、儒学并称为一时显学。起初墨家学派的成员以中原为中心实践着自己的社会主张，不久随着学派的日益壮大，...
[诸子百家] 荀子眼中的诸子百家 2017-12-09
作者：刘冬颖 在春秋战国时期的百家争鸣中,学派纷呈,学者辈出,他们纷纷著书立说,力图为天下大乱达到天下大治寻求一种治世良方。战国后期的诸子们更是在前期诸子理论成果的基础...
[诸子百家] 北宋易学“五子”：周敦颐、邵雍、张载、程颢和程颐 2017-12-09
北宋易学，流派丛生，新义迭呈。周敦颐、程颢、程颐、邵雍、张载号称北宋五子，他们既是著名的哲学家，又是著名的易学家。 一、周敦颐 周敦颐（10171073），北宋哲学家。原名敦实...
[诸子百家] 中国佛教僧人都姓“释”的缘由 2017-12-09
作者：张云江 佛教初来东土，到汉地传法的多是外国僧人，人们按照中土习惯，并为方便称呼，往往要给他们起个简化的音译汉姓。开始的时候，人们多用这些外来僧人本国或地区名称...
[诸子百家] 戴震的“以理杀人”说 2017-12-09
在清代学术思想史上，戴震以考据学的辉煌成就而震炫世人之耳目，被称为乾隆学者第一人（章学诚语）；但同时他在晚年著作《孟子字义疏证》中猛烈批判宋明理学以理杀人，从而引...
[诸子百家] 孟子：顶天立地一丈夫 2017-12-09
北宋理学家程颐说：孟子，泰山之岩岩气象也。孟子给人的印象，是巍峨庄严，顶天立地，堂堂正正一大丈夫也。何谓大丈夫？孟子对大丈夫的定义是：居天下之广居，立天下之正位，...