文/ 万景元 据佛山电视台《小强热线》9月4日报道，不少家长反映，说南海狮山树本小学最近有个奇葩规定，要求小学生们午休时不能上床睡觉，而是原地在教室盘腿打坐，搞到学生们...

在中国古代哲学文化中，“道”是一个源起。 “道”是一个源起（资料图 图源网络） 先写一个“首”，再写一个“走之”。“首”就是脑袋，代表思想；“走之”就是行动和步伐。有...

道枢卷之一 至游子曾集 玄轴篇 心劳神疲，与道背驰；冥心湛然，乃道之几。 至朴子曰：天之体其高明欤？天之性其玄虚欤？天与我命，而秉以为性矣，必也冲以用之，无巧也，无拙也...

姓吕的不仅有人，也有“神仙”。在中国，“八仙之首”的吕洞宾可谓家喻户晓，在民间威望极高。 历史上是否确有吕洞宾其人？他为何能成仙？另外，为啥“狗”不咬别人，专咬吕洞...

坐忘篇下 至游子曰：吾得坐忘之论三焉，莫善乎？正一先生司马子微曰：吾近见道士赵坚造坐忘论七篇，其事广，其文繁，其意简，其词辩。读之者，思其章句，记其次序，可谓坐驰，...

孰为阴丹，诋其娇诬；辟其内荒，其路豁如。 至游子曰：吾常得崔公《药镜》之书，言：御女之战，客主恍惚，则同识不同意同邪不同积，同交不同体，同体不同交，是为对镜不动者也...

四大天师，即张天师张道陵，许天师许逊，萨天师萨守坚，葛天师葛玄，道教尊为四大天师。 四大天师图 张天师 张天师为道教的创始人张道陵，又称“降魔护道天尊”，“高明大帝”...

三茅真君，为汉代修道成仙的茅盈、茅固、茅衷三兄弟，是道教茅山派的祖师。道教称为大茅君茅盈、中茅君茅固和三茅君茅衷。 据《梁书陶弘景传》载：“句容之句曲山，恒曰此山下...

文/无忧子 求仙访道亦如登山，需一步一阶梯，未尝有空中楼阁一步登天之事，如今学人不知学道之阶梯，不分先后主次，不经名师指点。只凭得基本经文，些许口诀，便欲得道于四梵...

三业七情，既澄其源；五神守藏，三一求存。 太上曰：静三业口、目、耳，澄七情，则五神各守其藏，三一长存矣。三者，身之元神，离之数三者也；一者，身之真精，坎之数一者也。...

符是将神力以“符号”的形式，附着在规定的“文字”（或图形）上，并书定在特定的物品（如纸、绢、木、石）上，作为天神的旨令，系道士们所使用的法术。道士们称它可以遣神役...

王灵官是道教的护法镇山神将，和佛教的韦驮相似，有的书说他是武当山中五百灵官的统帅，叫华光元帅，又叫五显灵官。到了宋代，又出现了一位“火车王灵官”，镇守道观山门的灵...

道教中的仙境是指神仙居住的胜地。道教把仙境纳为自己神仙理论的核心内容，将其作为人们终极追求的理想境界。但在道教产生之前，仙境这一观念就已存在。仙境源于上古神话，作...

道家者流，其源汪洋，搜厥玄微，以提其纲。 崇玄子唐，昊筠，凹兀时人曰：道至无而生，天地者也。天动也，而北辰不移，含虚不亏焉；地静也，而东流不辗，兴云不竭焉。故静者，...

朝真谒圣之前，须斋戒沐浴，清净身心。 宫观乃是三宝天尊、诸天圣神常住之净地，善男信女入圣地拜谒天尊，必须先清净自己的身心口三业，请勿食用蒜、葱、酒肉及嚼槟榔、抽烟，...

形成 关灯散花科仪是香港道教的著名科仪。全仪由“五方关灯科”和“散花科”等两部分所组成。关灯之“关”，是关告、关报之意，关灯就是“关赞神灯，照开冥路，召取亡魂来承恩...

文/ 万景元 神话故事里的“千里眼”、“顺风耳”、“日行千里”等等，如今都已通过电话、电视、高铁、飞机实现了。内视五脏，在现代医学中，实现起来也是一件最容易不过的事情...

道枢卷之三 至游子曾集 集要篇 古先至人，立言如林；以道博观，则钩其深。 晁文元公曰：吾观夫浮世，其乃生老病死之乡欤，忧悲苦恼之窟欤。惟定明者内觉其身心空，外觉其万物空...

黄帝之经，藏于神嵩；李荃得之，发世之蒙。 李荃得黄帝阴符之经于神嵩之山，而未知其止也，其后遇骊山姥而问焉，姥曰：道有太易，有太初，有太始，有太素。太易者，玄元杳冥，...

解放前，武夷山茶农每家每年都供奉着杨太白君的牌位。每年清明节过后，开始采茶、制茶，事先都要祭祀他，求他“保佑”茶叶丰收，制茶顺利。有的人说：如果不祭祀他，茶叶就会...