[其它] 天心派的三光之说与三光密咒 2018-01-02
道教法术是道教文化中最为神秘的部分，可以说是道教的内秘世界，是中国神秘主义的代表，它不仅是一种信仰体系、一种文化现象，更是一种社会现象。符箓、咒术是道教法术最重要...
[其它] 谈谈“道家”和“道学” 2018-01-02
道家和道学在历史上曾是何种意思，尤其道学究竟是宋明理学家首先使用的专有名词，还是道教原有的词汇，不可不加以辨明。 在古代，道家往往就指道教，甚至使用频率远过于道教。...
[其它] 老子《道德经》上善之水的五大哲学内涵 2018-01-02
老子《道德经》上下篇多次提到水、甘露、江海、川谷等水意象，以水设喻，论述其独特道体形而上学中的处柔、守雌、虚静的人生观。提出其上善若水，水善利万物而不争①的著名论...
[其它] 通则和谐 通则合道 2018-01-02
的十六届六中全会，对构建社会主义和谐社会若干重大问题作出了重要《决定》。《决定》全面、深刻地阐明了社会主义和谐社会的性质和定位，强调我们构建的和谐社会，是在中国特...
[其它] 天人合一与道法自然——道教关于人与自然和谐的理念与追求 2018-01-02
人与自然的关系始终是人类社会关注的问题。道教的自然观强调人与自然的和谐共生，人与自然和谐的法则就是天人合一与道法自然。人法地，地法天，天法道，道法自然是道教处理人...
[其它] 南北朝道教重玄学初探 2018-01-02
一、重玄学思想之渊源 南北朝时期重玄学的快速发展，一方面是由于大量士族文人加盟道坛，并运用重玄的思维方式注疏老庄，希望在提升道教理论品位的同时，建构道教圆融的经教体...
[其它] 道教义理之学的基础、结构、枢论与亮点——《道教义理学综论》之一章（四） 2018-01-02
五、道教义理之学的五大部类与理论枢要 道教教理教义的内容，关涉十分广泛而庞杂，是从道教的视角出发，采用神启示的神秘方式，为树立、维护、扩大至尊之道创立并主宰宇宙一切...
[其它] 道教义理之学的基础、结构、枢论与亮点 ——《道教义理学综论》之一章（五 2018-01-02
六、道教义理学五部类中的五大重点 道教义理之学，在宏观整体内容结构框架上虽可按其内涵分为天道、地道、人道、神道、仙道五大部类，各有侧重与特点；但部类之间又具备有机的...
[其它] 司马承祯《坐忘论》的养生观 2018-01-02
司马承祯（公元646－735年），字子微，法号道隐，河内温（今河南温县）人。司马承祯为上清派茅山宗开创人陶弘景的四传弟子，师事潘师正，遂成为茅山宗第十二代宗师，传其符箓及...
[其它] 熔医学与丹道于一炉的《黄庭经》 2018-01-02
道教文化与传统医学是有密切关系的，这可以从丹道炼养学经典之一的《黄庭经》中明确地看出来。中医认为，人体是以脏腑为核心，赖经络而维系，以气为中介，兼以神为主导的一个...
[其它] 道教与壮族麽教关系浅析 2018-01-02
一 壮族麽教是以布麽为神职人员、以司麽为主要经典、以古麽为主要宗教活动的壮族原生性民族民间宗教。壮族麽教是长期壮汉文化交流互动的产物，是壮族原始宗教文化受到以佛、道...
[其它] 《太平经》中的音乐治疗观念浅探 2018-01-02
古人相信，不良乐律会使人体罹患疾病。《论衡纪妖篇》载师旷鼓琴的故事就表达了这一观念，谓：师旷不得已而鼓之。一奏之，有云从西北起；再奏之，风至，大雨随之，裂帷幕，破...
[其它] 兰州道教的历史面貌及现状概述 2018-01-02
道教形成于东汉，魏晋时期传到甘肃陇东地区，后渐西传。三国魏文帝咸熙三年（265年），甘肃狄道（今临洮）城东北东山北麓建有道教太平观。十六国时期，陇西安阳有道士王嘉隐居...
[其它] 道教在海南黎族地区的传播与民族化 2018-01-02
黎族是我国唯一聚居在海南省内的少数民族，信仰以自然崇拜、祖先崇拜为主。汉元封元年（公元前110年），武帝在海南建郡立县，汉文化开始传入海南。由于长期汉、黎民族的历史交...
[其它] 试论和玉蟾与李灵阳对全真道创立的贡献 2018-01-02
全真道为王重阳所创立，这是历史的结论。但王重阳早期修道于终南山，并非孤身一人。王重阳于金大定七年（1167年）自焚茅庵，前往山东接收七真高徒，大定九年在返回关中途中仙逝...
[其它] 略说吕洞宾的仙迹诗 2018-01-02
神仙传说是我国道教文化的重要组成部分。而在我国的神仙传说之中，八仙之一的吕洞宾知名度最高。干春松著《神仙传》便指出：在众多神仙真人中，在民间风头最劲、影响最大的当...
[其它] 论道教传记的史学价值——以《历世真仙体道通鉴》为例 2018-01-02
包括道教传记在内的诸多道经，具有多方面的学术价值。鉴于学人对此问题鲜有探究，笔者拟以元代道士赵道一所撰《历世真仙体道通鉴》为例，作一粗浅探讨。 《历世真仙体道通鉴》...
[其它] 略谈道教施食道场中供品的宗教神学涵义 2018-01-02
施食是道教斋醮道场的一种，其主要内容是由斋主邀请道士设置神坛，摆设供品，由高功法师书写青词表章，诵念咒语，上达告知神灵天尊，祈使斋主的九世父母及一切亡魂从地狱幽冥...
[其它] 道教音乐的民族特点初探 2018-01-02
在道教活动中使用的音乐统称为道教音乐，包括斋醮音乐以及道士宣道、布道和修身养性时所用的音乐。斋醮音乐亦称道场音乐、法事音乐，集中而典型地表现了道教音乐的精神特质，...
[其它] 道教义理之学的基础、结构、枢论与亮点 2018-01-02
《道教义理学综论》之一章（三） 四、道教义理之学的根基为道本原论 在历史上，任何传统的宗教信仰或哲学流派，莫不树立有自己的宇宙本原观。它犹同一粒种子，有了它才可能滋长...