树崇拜是早期人类所信奉的原始崇拜习俗之一。世界各地不同的民族有着不同的树崇拜类型,有的认为树木是精灵住所,树上有神的使者;有的认为树是家族名字的来源,树与宗族有密...
元李志常撰写的《长春真人西游记》(以下简称《记》)一书,详细记述了邱祖一行见成吉思汗的具体路线,但由于历史变迁和音译不同等原因,在某些具体地点的地理位置确定上,也...
二、当代道教音乐研究之检讨 1.研究价值和意义 上述道教音乐研究成果的出现,所产生的社会影响和文化意义是重大的,尤其是其独特、珍贵的学术价值更是引人注目。归纳起来,笔者...
南阳武侯祠是纪念诸葛亮躬耕南阳的一座祠庙,也是南阳地区道教活动的主要场所。从武侯祠自身发展演变的历史来看,武侯祠的兴衰与道教的发展关系密切。本文将结合文献资料及武...
唐宋之际,随着道教的兴盛与发展,出现许多新的道派,如洞渊派、北帝派、神霄派、清微派、天心派、太乙派、东华派、净明派等。他们多以雷法为用,济世度人,安邦护国,具有广...
西山万寿宫是江南著名的千年古宫,是道教净明道的祖庭,在海内外影响很大。净明道作为宋元时期兴起的儒道互补 的新道派,倡导忠孝神仙,倡行忠孝立本,忠孝建功,提出欲修仙道...
在新千年到来之际,我在一篇《祝福你,新千年》文中提出了生活道教的议题。这个议题的提出主要是基于两方面:第一,古老道教文化的弘扬,需要走出一条更新发展的道路。更新就...
对早期道教戒律的研究 在这篇文章里,我将用事实证明,道教和生态有着比自然哲学更丰富的内涵。事实上,道教不仅思考自然环境和人在其中的位置,还要用实际行动来实践这些观念...
我们知道:尊道贵德是道教根本信仰的行为准则,道教并认为修行者如不讲德,既便在其他方面修得再好,也不可得道。而知足、寡欲、清静、宽容则是修行者修德的主要内容。《道德...
早期道教经典《太平经》中有一个特殊的名称种民,这是以前未曾出现过的概念。何谓种民!如果从字面意思看,种民应当是民的一种分类,属于民的一种称呼。《太平经》关于民的说...
灶神,或称灶君、灶王爷,是中国百姓十分亲近的神灵。无论宫廷、民间,灶神信仰非常普遍。灶神来历,众说纷纭。据史书记载,灶神有炎帝黄帝、火正祝融、先炊老妇、种火老母、...
《道德经第六十四章》在《河上公章句》中被命名为《守微》,主要论述了圣人无执、欲不欲故无难易之情、无败失之患,故能辅万物之自然的人生哲理。老子先指出事物在安、未兆、...
学界论述元代后期散曲大家张可久,莫不以雅形容其散曲的风格,而这种雅又与他运用宋词手法写曲有关。如任讷《散曲概论派别》说其曲之十之八九为雅丽一派,总嫌参用词法过多。...
道教是中国的传统宗教,它的渊源可以追溯到先秦时期的黄帝传说与道家老子的哲学思想。如果从东汉中后期道教教团组织的建立开始算起,道教已有将近两千年的历史。道教的历史悠...
道教和谐思想初探 和谐之道,生生不息。道教教义中蕴含着丰富的和谐思想,是构建和谐社会的独特精神资源。本文试从与道合一,道性平等、身心和谐,逍遥物外、三名同心,无为而...
世界是人、社会、自然的复合生态系统,各要素之间相互联系,相互作用,维持着整个世界的和谐。成书于我国东汉中期的《太平经》,又称《太平清领书》,是道教早期的重要经典。...
王重阳创全真道,以屏除幻妄,独全其真为宗,直指个人心性本原。王重阳立教虽以三教归一为标志,但根本教旨却源于道教内丹性命之学。而其崇尚心性了脱的精神旨趣实有受于唐代...
古老的中国道教,自其创始以来便不断追求着超越世俗的神仙理想。而遍布于华夏大地的名山大川,多有为道教洞天福地者,从而承载了一代又一代道士们在实践长生成仙道路上坚实而...
《庄子逍遥游》篇,旧是难处。关于逍遥游的含义问题,大鹏和小鸟谁自由、谁不自由的问题,圣人有待与无待的问题,无名、无功、无己的含义及其相互关系的问题等,学界众说纷纭...
《道教义理学综论》之一章(六) 七、道教义理之学的特征与亮点 道教是自汉代以来一直盛行于我国的一大宗教。在我国历史上,与儒学、佛教鼎足而立,并称三教。现在我国流传有佛...