[道教辞赋] 避岐 2018-01-02
盲修瞎炼毁自身，已讹传讹误人情， 生死轮回各有别，高超觉悟因此听， 未曾登舟落水计，运筹帷幄总相易， 牢固脚跟达实地，自觉缘分须自定， 寻求人生光明路，莫与等闲着同行，...
[其它] 全真教传授源流表 2018-01-02
王嚞重阳马钰丹阳于志道洞真李道谦天乐孙德彧开玄 杨明真碧虚李志远无欲 谭处端长真 刘处玄长生于道显高峰孙伯英 王志明 崔道演真静张志伟天倪 王志深 丘处机长春尹志平清和 王志...
[其它] 刘师培的《读道藏记》 2018-01-02
现代学者不以先入为主的成见，尚肯致力读完全部《道藏》者，恐怕绝无仅有之事，何况进而能深通丹经内典，从事研究，别有心得与发现者，更不易觏。民国以来，学者浏览部分《道...
[其它] 任永真开创的张良庙道教丛林 2018-01-02
留坝县紫柏山下的张良庙，是明隆庆五年(1571)，文渊阁大学士赵贞吉告老还乡，路过紫柏山坐馆讲学，题留《怀山好》碑刻以后，将山上张良老庙移建山下的，后毁于明末战乱。清康熙...
[道教辞赋] 溪堂留题（1） 2018-01-02
三径萦回草树蒙，忽惊初日上千峰。 平湖种稻如西蜀，高阁连云似渚宫。 残雪照山光耿耿，轻冰笼水暗溶溶。 溪边野鹤冲人起，飞入南山第几重。 （1）溪堂在终南山之南溪。壬寅二...
[其它] 《道藏精华录》的编辑 2018-01-02
影印《道藏》以后，又有守一子编辑《道藏精华录》一百种，在上海出版行世，其前言如云： 夫道，岂远乎哉。只在自己身中，不须向外驰求。苟得其旨，自易超脱。若择学不精，则误...
[道教辞赋] 南溪之南竹林中，新构一茅堂，予以其所处最为深邃，故名之曰避世堂 2018-01-02
犹恨溪堂浅，更穿修竹林。 高人不畏虎，避世已无心。 隐几颓如病，忘言兀以喑。（1） 茅茨追上古，冠盖谢当今。 晓梦猿呼觉，秋怀鸟伴吟。 暂来聊解带，屡去欲携衾。 湖上行人绝...
[其它] 江苏道教概况 2018-01-02
江苏道教历史悠久，源远流长。据传，秦代时就有李明真人在句曲山（今句容茅山）炼丹。西汉时，三茅真君（茅盈、茅固、茅衷）自陕西到句曲山采药修炼。东汉时，太平道创立不久...
[其它] 丘长春如何感化成吉思汗 2018-01-02
翻开历史的记载，自秦皇、汉武，海上求仙以来，并唐、宋的帝王，误于神仙方术者，屡见不鲜。丘长春以全真道的大师，成吉思汗呼为神仙而不名，而且经过如此艰难的请去，他应当...
[道教辞赋] 出家 2018-01-02
出席西北华山屯，脱离家族隔红尘， 金山银山扔身外，冠冕堂皇无我人， 清心寡欲慧自临，寿似松柏君可能， 天常有情何须问，不觉默许重玄门。...
[其它] 丘长春与成吉思汗的因缘 2018-01-02
丘处机，字通密，号长春子。这都是他师父王重阳真人为他取的名字。他是山东登州栖霞县的人，当金熙宗大定七年间，他方十九岁，居昆嵛山修道，而遇王重阳，便依之称弟子。重阳...
[其它] 影印《道藏》的发起 2018-01-02
一九二三年间，因康有为、梁启超师生的倡议，有徐世昌的出面，曾经捐资影印北平白云观藏版的《道藏》，如其《缘起》所云： 道家之书，荟粹成藏，始自六朝，历唐、宋、金、元递...
[道教辞赋] 二十六日五更起行，至磻溪，天未明 2018-01-02
夜入磻溪如入峡，照山炬火落惊猿。 山头孤月耿犹在，石上寒波晓更喧。 至人旧隐白云合（1），神物已化遗踪蜿。 安得梦随霹雳驾，马上倾倒天瓢翻。 （1）至人旧隐：指姜太公。...
[道教辞赋] 本末 2018-01-02
一 物极必反终始联，秩序循环万象鲜， 纯朴无瑕无私欲，奉献不觉不自见， 混沌初开阴阳定，清浊肇分乾坤现， 日月星辰明闪烁，灿烂光芒众妙玄。 二 蝌蚪可出数十亿，婴生旋转一...
[其它] 《道藏辑要》与早期《全真正韵》整理 2018-01-02
全真教在创教初期便开始为人章表斋醮，丛林体制建立后，形成统一的斋醮科仪体系。其科仪中运用的经韵被称尊为全真正韵，因其在全真十方丛林中流通应用，故又称道教全真十方正...
[其它] 孙思邈在峨眉的传道 2018-01-02
孙思邈，唐代道士。〈581-682年，活101岁〉。道教学者，医学家。京兆华原〈陕西耀县〉人。精老，庄，百家。通药物。明阴阳，推步。并兼好佛学。曾拒隋文帝，唐太宗，高宗所授官职...
[道教辞赋] 重游终南，子由以诗见寄，次韵 2018-01-02
去年新柳报春回，今日残花覆绿苔。 溪上有堂还独宿，谁人无事肯重来。 古琴弹罢风吹座，山阁醒时月照杯。 懒不作诗君错料，旧逋应许过时陪。 （苏轼道家诗之系列：游仙类。本文...
[其它] 创始全真道的祖师王重阳的事迹 2018-01-02
当宋徽宗政和二年间(公元一一一二年)，这位皇帝正在玩他那一套书画、蹴球、修炼神仙道术的时候，在陕西的终南山下刘蒋村中，便出了一位为后世道教全真道的祖师王重阳。他原名中...
[道教辞赋] 中心 2018-01-02
万事之物各有中，中心之间最为灵， 灵魂本是晴天柱，柱梁方位其来临， 临界乃可正乾坤，乾坤生化长达行， 行而有常方是道，道炁长存缺而赢。...
[其它] 十九世纪末道教的衰落 2018-01-02
中国文化与宗教，在清朝中叶以后，概受西洋文化思想输入的影响，一蹶至今，尚未重新振起。自十九世纪以来，正式代表道教的胜地观宇，举其荦荦大者，如北京的白云观、成都的青...