[其它] 天师道“画符郭填”与书法“双钩填墨” 2018-01-02
天师道画符郭填与书法双钩填墨 兼论王羲之书法之流变 梁少膺 所谓双钩填墨是指在法帖尚未广泛流传之前，古人为了保存书法的原迹，釆用摹的方法而制作的副本和复本。这种双钩填...
[道教辞赋] 龙虎山正一观清明祈福祭祖文 2018-01-02
维道历四千七百十三年岁次丙申，时值清明，龙虎山大正一观阖府道众，敬备香花果脯，陈斋献扵玄坛，为春郊祈福中华并遥祭远祖事，诚稽古礼，呈斋意於庙堂。上启：三清上圣，昊...
[其它] 祖师圣地没有被遗忘，他们继续传承着“叮当派” 2018-01-02
。 。 道教文化，博大精深，源远流长。祖师传道，二十四治之苍溪云台山还有一班默默的幕后工作者，他们为国祝昌，为民祈祥。他们正是一直坚守在祖师升天之地的正一弟子们。他...
[道教辞赋] 赞邱祖大真人 2018-01-02
燕九佳节拜长春，慈悲普渡万古存。 忆昔四载修真路，祖师恩重德苍天。 西行之路漫又长，大爱无疆赴天仙。 一言止杀万古青，蓬莱仙都紫气升。 前无古人后焉比，龙门百代美名标。...
[其它] 二十世纪以来崂山道教的发展历史和现状 2018-01-02
作者简介：刘怀荣(1965),男,山西岚县人,青岛大学文学院教授,博士生导师,文学博士。 摘要：二十世纪以来,崂山道教的发展大致经历了三个阶段。在文献资料、实地考察和现场采访的基础...
[其它] 天道承负 2018-01-02
道教教化的目的在于净化人心，使人心神宁静，好善乐施，济世利人，从而为社会和人们的和谐共处起到积极作用。所以，道教从自己的立场出发，在善恶报应观上构成了符合自己特色...
[道教辞赋] 苏幕遮·清明 2018-01-02
绿肥浓，春已半。误了花期，花柳随风绾。 渺渺青烟频舞乱，一缕还多，万缕由他漫。 雨清微，云海浅。燕雀衔春，密林山溪畔。 野草萋萋坡地满，又是经年，又入离人眼。 （安康恒...
[道教辞赋] 赠同修网友诗九首 2018-01-02
其一 君乃尘世一散仙，亦佛亦道儒味酣。 自在逍遥尊夫子，如是修行到灵山。 其二 随说随扫莫记言，一语说罢即笑谈。 人生千劫如在梦，好与众友论大千。 其三 诗才虽不比李杜，却...
[其它] 魏晋玄学与道家思想 2018-01-02
大凡言中国学术思想或哲学史者，对魏、晋人的清谈与玄学，皆列为中国文化演变的主题。关于玄谈兴起的背景，多数认为由于政治环境与思想风气所形成，大都忽略两汉、魏、晋以来...
[其它] 四川苍溪县，名副其实的道教之乡 2018-01-02
苍溪县位于我国西部的四川省北部山区，这里山川毓秀、生态良好，历代都是道教活动的兴盛之地。自东汉张道陵在苍溪云台山从事道教活动开始，道教在苍溪已有1860多年的历史。在这...
[其它] 道家的“心斋”和“坐忘” 2018-01-02
如何才能做到无名、无功、无己呢?庄子提出的办法是心斋和坐忘。 何谓心斋?就是要保持心的虚静，摒绝任何思虑，虚也者，心斋也。亦即去知，黜聪明。人的生命是有限的，而认知是...
[道教辞赋] 登紫阳擂鼓台 2018-01-02
玉垒浮云涌凤山， 平梁擂鼓九重天。 清音万里福生处， 正是无为我亦仙。 擂鼓台，位于凤凰山中段的紫阳、汉阴、汉滨三县、区交界地带。山林苍翠，溪泉优美，自古有陕南第一峰、...
[其它] 论杜甫对道教的态度 2018-01-02
内容提要 杜甫与道士的交往和对道术的选择是出于功利的目的，是为他疗疾服务的；他对金丹道的一贯关注既来自李白的影响，也有对生命眷恋的心理原因；对上清派的漠视则出于他对...
[道教辞赋] 初八出游有感 2018-01-02
春风偷换美人装， 稚子凭风竞技忙。 慢看新年将过半， 急行岁月且流长。 晴空万里思千载， 惠政一条富十方。 常叹易安逢乱世， 眼前百姓喜洋洋。 （易安：两宋之交女词人李清照自...
[其它] 诸葛亮与道教的关系 2018-01-02
诸葛亮，字孔明，号卧龙（公元181-234年），山东省沂南县人。 据史书记载，诸葛亮少年时父母双亡，一直随叔父生活。其聪颖好学，博学群书，精通道法，说他能上知天文，下晓地理...
[其它] 道教与传统医学融通关系论析 2018-01-02
关于道教与传统医学之间的关系 ,过去学术界往往只注意到道教对传统医学的消极影响,没能对两者的内在关系作深入细致的分析,甚至片面地将医道关系视为一种阻碍与被阻碍的关系,或...
[道教辞赋] 忆秦娥·寄东药王殿刘成穹君 2018-01-02
太白韵其一 东风咽，叠烟翠柳秦巴月。秦巴月，湖光山色，女冠伤别。 梦回十九清秋节，蒙师半道音尘绝。音尘绝，西风独立，望穿天阙。 其二 风铃咽，飞檐翘起十年月。十年月，发...
[道教辞赋] 启悟一（古风） 2018-01-02
长空孤雁亲， 落日入层林。 返照碧苔上， 惊飞栖木禽。 从来福祸倚， 是非看古今。 任凭三千宠， 莫起欢喜心。 （安康恒口中学 陈春苗）...
[其它] 道教的幸福观 2018-01-02
道教作为中国土生土长的传统宗教，它以得道成仙为基本信仰，形成了自己独特的幸福观。千百年来，道教以知足常乐相号召，把保重身体、快乐地活着放到了教义的第一高度，其对生...
[其它] 《汉唐道教论集》观点述评 2018-01-02
内容摘要：丁煌先生集合六篇文章编辑成《汉唐道教论集》一书，探究了江南与道教的地缘关系、太清宫制度、叶法善在道教史上的地位、高道周思德之研究等有学术价值的议题，使人...