玄都坛下悟金仙,使得金仙观因此得名。因道结缘,曾数次到访金仙观,对于其观内刻录的《天符经》情有独钟,每次到金仙观总会在《天符经》前伫立凝思。 《天符经》,也称天符印...
2003年11月7日,圣地龙虎山风和日丽,嗣汉61代天师茔在仁晸公仙逝100周年之际重修落成,来自内地及香港、台湾地区道友和嗣汉留侯天师世家的子孙100多人参加了落成典礼,典礼由我主...
名词:错综复杂 【解释】:错:交错,交叉;综:合在一起。形容头绪多,情况复杂。 【出处】:《周易系辞上》:参伍以变,错综其数。 【示例】:不管形式上怎样~,变化诡奇,...
道教文化纷繁绚灿,包罗万象,其内容庞杂多端,概括起来,主要有以下几个方面:道教神学在道教文化杂而多端的内容当中,有一个核心,就是道教神仙信仰。道教作为一个成熟的宗...
《阴符经》全篇虽然只有三、四百字,但是文章说理透彻、言简意赅,内容精微深奥,在道教中被认为是最重要的经典之一。就变化观来说,阴符经这一题目又可理解为默契自然造化之...
记得很多年前的一个清晨。 师父给我说,我昨天晚上一夜没有睡着,心里特别难受,我说您是否病了?他说某道友还俗了,他的国民教育程度、道教专业知识以及主持斋醮法会的能力都...
西安万寿八仙宫八仙养生斋是西北地区首家以道家养生素食为主的素食餐厅,店内菜品低盐少油,无味精,用料考究,大厨们匠心独运的烹调料理,结合传统道家养生食法,使人在这里...
谨以此文献给那些创造、继承、发展了道教文化的道教圣贤及善男信女们,感念他们对信仰和真理的无悔追求、坚毅抉决及道教文化为华夏民族繁荣富强之路提供的不竭动力源泉。拜谢...
《黄帝内经》曰:天食人以五气,地食人以五味。道教认为人与自然界息息相关,外界环境中地理、气候的变化,势必影响人体内的阴阳变化。要保持人体内的阴阳平衡,必须做到与自...
老潍县最有名的一条街叫增福堂街。为什么叫增福堂街呢?,是因为街上有一财神庙叫增福堂,里面供奉的是本地最有名的财神,叫增福财神,也就是文财神李诡祖。 老增福堂街是一条...
淄川城因淄水而名,位于山东省淄博市中部,至今已1380多年历史。夏商时为青州之域,战国为孟尝君食邑,秦属齐郡。西汉因城南般河,汉景帝二年(公元前155年)建般阳县(现留仙湖...
根据《曲周县志》、《广平府志》和《三教源流搜神大全》等方志道教书籍的记载,山东淄川人李诡祖在北朝文帝时担任河北曲梁县令,公正廉洁,为民谋利,后来逐渐神格化,后唐加...
根据《淄川县志》和《曲周县志》记载,增福财神李诡祖是淄川五松山人,生前在河北曲梁做县令。淄川和曲周都有增福财神庙和李诡祖的陵墓。两地都有增福财神庙很正常。两地都有...
在史仲文先生主编的《中国全史》一书中,有一些关于财神信仰和的记载。从中可以看出,明清时期我国民间的财神信仰已经非常普遍,财神崇拜活动也得到皇家官方支持。供奉最多的...
严格意义上来讲相术属于巫鬼道的内容,虽难登道教的大雅之堂,政府也曾三令五申,相关的法律法规也明文规定:跳神、算命、看相、赶鬼、看风水等危害社会和人民群众身心健康的...
摘要:白玉蟾 (1194~1229),南宋道教内丹派南宗第五祖。自少聪颖,异于常人,公元 1204年,10岁(12虚岁)举童子科,谙通诸经,兼擅诗赋书画。后来因任侠杀人,改装为道士,逃亡至武...
原文标题:财帛星君之增福财神记淄川最早的历史文化名人李诡祖 淄川最近发现一条重要的历史人物线索。该人物在全国乃至全球华人当中具有很大的影响力,他的名字叫李诡祖。 李...
解放前,淮安县城一年当中,有好多次的迎神赛会,形式最隆重影响最大的首推东岳庙会。 每年农历五月初一日,是东岳庙的固定会期,称之为东岳出巡。会期前一天,从城市到乡村几...
农历七月二十二日是中国传统民俗财神节。是日,所有的经商业户,都要献上牺牲,敬上供奉,鸣放鞭炮,大宴宾朋,感谢财神的保佑,......祈求大吉大利、财源广进。鞭炮自清晨开始...
谨以此文献给那些创造、继承、发展了道教梦文化的道教圣贤及善男信女们,感念他们对信仰和真理的无悔追求、坚毅抉决及道教文化为华夏民族繁荣富强之路提供的不竭动力源泉题记...