[学术研究] 唐宋人怎样看道教炼丹 2018-01-14
——南岳衡山发现摩崖石刻《还丹赋》可见一斑 随着第三次文物普查活动的进行，近日，湖南省文物局组织文物专家组，前往衡阳南岳紫盖峰，对一篇刻在这里的一块天然花岗岩上的赋...
[学术研究] 简述当代道家的兴起(1) 2018-01-14
上个世纪后期，当代儒家在大陆与海外蓬勃劲发的时候，许多人都问：当代道家为什么没有建立起来？中国传统文化是儒道互补，难道中国当代文化就不需要儒道互补了吗？我们的回答...
[学术研究] 五行、十天干、十二地支和六十甲子 2018-01-14
五行是指金、木、水、火、土，五行学说是我们祖先对自然界万事万物所具属性的高度哲学概括。它绝不仅指人们日常生活中见到这五种物质，它更为贴切的内涵是一种对事物的描述和...
[学术研究] 简述当代道家的兴起(2) 2018-01-14
中国社会科学院哲学所的胡孚琛先生提出一个新道学的体系，新道学包括道家、道教、仙学等内容，近年来他写了《道学通论》《新道学与21世纪的文化战略》《新道学的八大支柱》等...
[学术研究] 略说明代道教度牒 2018-01-14
度牒，又称“祠部牒”，是朝廷发给合法出家者的证明书。从《佛祖历代通载》卷十二：“天宝五载公元７４６年丙戌五月，制天下度僧尼并令祠部给牒。”《编年通论》：“天宝...
[学术研究] 阴阳学说 2018-01-14
阴阳五行学说，是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想，它认为世界是物质的，物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生、发展和变化；并认为木、火、土、金、水五种最基本的...
[学术研究] 中国道教思维方式探析 2018-01-14
思维方式决定思维主体在认知世界的价值取向与行动方式，往往是人们这样做而不那样做的潜在控制性精神因素。中国宗教思维方式本身是中国传统哲学形成发展的精神源泉，同时，中...
[学术研究] 简述当代道家的兴起(3) 2018-01-14
注01钱学敏：《钱学森的哲学探索》，《北京大学学报》社会科学版，1994年第4期。钱学森教授认为世界社会化是继资本主义社会形态之后的一种过渡性的社会形态，它将为大同世界奠定...
[学术研究] 道家与阴法阳儒（1） 2018-01-14
中国历史上有过一段时间遵从“黄老道学”，那就是汉朝初年，此后发生了强烈的道儒之争。而后，在统治者的思想中，真正纯粹遵从道家的大朝就少之又少了。道家以重生不重死，讲...
[学术研究] 新道派的出现与老道派的演变 2018-01-14
宋室南渡以后，形成了南宋与金、元南北对峙的局面。当时道教内部宗派纷起，在金元之际，北方先后出现了太一道、真大道、全真道等道派。 太一道为卫州（今河南汲县）人萧抱珍（...
[学术研究] 中古道教与汉唐信仰世界 2018-01-14
首都师范大学刘屹副教授完成的国家社会科学基金项目《汉唐间中国信仰世界的变迁》（项目批准号为05BZS026），最终成果为同名专著。 这项成果选择从中古道教的视角来观察汉唐间的...
[学术研究] 邢台：用统战思维对待宗教工作 2018-01-02
邢台市是河北省宗教大市，五大宗教俱全，民间信仰活跃，现有宗教场所790多个，民间信仰场所800多个，信教群众50多万。无论从信教群众人数还是从宗教活动场所数量来讲，在河北省都...
[学术研究] 党的十八大以来宗教工作理论和实践创新 2018-01-02
核心要点： ■习近平总书记指出，做好党的宗教工作，把党的宗教工作基本方针坚持好，关键是要在导上想得深、看得透、把得准，做到导之有方、导之有力、导之有效，牢牢掌握宗教...
[学术研究] 道教研究类刊物的历史与现状 2018-01-02
道教研究类刊物，是指专门发表道教研究论文或者道教研究论文占有重要地位的期刊和辑刊。在道教研究的发展过程之中，道教研究类刊物一直扮演着重要的角色，不仅及时反映道教研...
[学术研究] 从民间宗教实践感知“中国” 2018-01-02
中国社会科学院世界宗教研究所当代宗教研究室主任陈进国力耘于民间宗教领域，成果卓著。其新书《救劫：当代济度宗教的田野研究》近期由社科文献出版社出版。该书结合深刻的理...
[学术研究] 读陈撄宁《辩〈楞严经〉十种仙》有感 2018-01-02
从我初入道门时，看过一篇名为《辩〈楞严经〉十种仙》的文章，作者陈樱宁先生，之后对陈撄宁这个名字印象很深。总觉得，跟我一个姓，是缘也。另一方面也觉得，竟然还有一部佛...
[学术研究] 科学和宗教、伪科学的区别 2018-01-02
我们首先要说清楚科学是什么，特别是科学有三个要素，然后马上就会明白科学和宗教、伪科学的区别了。 科学的第一个要素是科学的目的，就是发现各种规律，而且并不限于自然科学...
[学术研究] 春秋时期，关尹子与佛门代表人物确曾会晤交流思想 2018-01-02
摘要： 文章通过对佛教阿差末菩萨经的考证，提出早期道家代表人物关尹子，于2500年前与佛教创始人释加牟尼曾在缅甸晤面，且这次会面不是邂逅性质，属于正式安排的交流讲学。若...
[学术研究] 何新旧论：论中国传统宗教及学术之演变 2018-01-02
一、中国古典哲学的精髓是理性主义 记者： 您刚才谈到老子。我读过老子，十分喜欢他。老子你认为他是唯理主义者吗? 何新： 老子书只五千言，古今注疏则百千万言。但真懂他的似...
[学术研究] 科学与传统文化 2018-01-02
资料图 来源自网络 前言 我们的古代哲学思想博大精深，是我们民族的愧宝。但是，长期以来确错误地认为中国古代哲学家是维护落后的封建制度，使得我们民族落后，愚昧和贫困。看...