·生日· 对所敬重者或有名望之人,生日尊称“诞辰”。旧时,生日按农历计算,现在,乡村仍以农历为主,城市则多凭公历。通常,幼儿、青少年除周岁、成丁之外,年长者除寿庆...
年满50岁开始,男逢九,女逢十(都是虚岁)举办寿庆。寡妇则同男人,逢九庆祝。庆寿时,备办礼物祭祖。设寿筵,演戏答谢。亲友送贺幛、烛、炮等来庆贺。出嫁的女儿备办10个盘一...
为老人祝寿的习俗由来已久,根据老人年龄的不同,祝寿的名目也不同。 古时按甲子、乙丑、丙寅纪年,60年一个花甲,人活到60岁,称为花甲之年。河南人习惯把60岁作为正式祝寿的起...
合肥寿俗 王贤友 欢天喜地到寿堂, 见寿星,打一躬, 讨碗寿酒喝几盅。 寿桃寿果样样有, 寿烛寿灯满堂红。 有副对联挂西东: 东海长流水, 青山不老松。 ——合肥祝寿歌 一、 在...
历来民间从六十寿辰起,子女就可给父母做寿,六十以前不做,六十以后逢十都可以做。这种习俗现在民间还存在,只是有所改变。做寿又俗称寿礼,通常人年龄不足半百的男女,俗称...
开寿 汉族寿诞习俗。流行于四川各地。男子婚后第一次过生日时,岳母要置办礼物, 给女婿送去,为其开寿。女婿则买肉买菜,盛情款待岳母。该习俗现仍在一些农村地区流行...
做大寿 寿诞礼,俗称“做寿”。做寿和做生日,既相同,又不同。相同的都是庆贺生日,所不同的是其中包涵的意义有了根本性的改变。做生日大都是长辈出于对小辈的爱怜,而庆寿诞...
河南人习惯把六十作为祝寿的起点,民间有“不到花甲不庆寿”的说法。人们把六十岁后的每十年称为“大寿”,六十岁以后的每五年称作“小寿”。不管大寿小寿,都要举行庆祝活动...
生日是一个人出生的日子,也指每年满周岁的那一天。人们在每年的诞生纪念日举行庆贺活动称“过生日”。过生日的含义,在于祈求生命的延续、健康长寿,各种仪式活动充满了对生...
寿礼,是较为隆重的生日礼仪。山西民间自儿童12岁生日后,家中每逢有人过生日,都要庆祝一番。在晋中一带,早晨全家吃一顿“和和饭”,即将小米、面条、菜蔬制作一锅的杂饭,...
说起寿阳的油柿子,那可真是美食。刚出锅的油柿子皮脆里嫩,油香扑鼻,甘甜利口。可你知道它的来历吗? 据说当年老寿星从寿阳黄岭壑出世以后,直到12岁才会说话走路,家里人对...
祝寿也叫贺寿、做寿、庆寿。俗称“做生儿”,是在老人寿日进行祝福的一种礼仪活动。在镇平,多把60岁做为祝寿的起点,民间有“不到花甲不庆寿”的说法。“花甲”之年,即六十...
寿诞之礼古已有之,最迟在春秋时就颇为盛行了。金文中就有好几种写法的“寿”字,可见此字使用的频率之高。《诗经》中多次写到祝寿的场面,反映了当时的寿诞礼仪已经比较完备...
做生日 客家人与各地的习俗一样,每年做一次小生日,十年做一次大生日,但以做大生日较为普遍。从十岁“启十”起,一直做到四十或五十岁,到了六十以上,可称为祝寿。做生日要...
2009年12月21日,山西运城新绛县72岁的面塑传承人王文华制作的“八仙庆寿”面塑寿桃完成。王文华用时一周专门为一名八十岁老人过生日祝寿制作的面塑寿桃重3公斤,上面人物、花卉...
寿诞礼仪是儒家文化的重要组成部分,《论语》、《礼记》等儒家典籍中有对不同年龄的特定说法,称三十岁是“而立之年”,称四十岁是“不惑之年”,称五十岁是“知天命之年”、...
百家菜养百岁人 在侗族老人做寿诞时,风行一种“百家菜养百寿人”的习俗。陈 这里当老人年届花甲,逢寿诞之日,亲戚朋友无需邀请届时会前来贺寿,备办寿礼较为简单,只需提一...
人过40之后,就要在生日(旧称“母难之期”)接受后辈、亲友的祝贺,并酬谢客人,俗称“做寿”、“做生酒”。旧时对做寿颇为重视,在满整十岁那年的做寿尤其隆重。随着年岁的...
韩城人对老年人的生日尤为重视,叫做“祝寿”,或称“过寿”、“贺寿”。祝寿习俗,民家习俗 一般人从60岁起过寿。每10年一大寿,其他年龄过寿规模较小。贺寿日,亲戚邻家前来...
设寿堂。寿堂是指为过寿人祝寿的场所,需要较大的空间。泰州城乡的一般家庭是将其设在过寿人的住所,或设在子孙的宽敞房子中,也有少数人家将其设在寺庙的禅堂、方丈室,还有...