古琴是中国历史悠久、最具民族精神和审美情趣的传统乐器。几千年来一直是中国文人修身养性的工具和完美人格的象征。历代文人爱琴解音,风气之盛,始终未衰。在元代文人中,精...
顾恺之的《斫琴图》 2003年11月7日,中国古琴艺术被联合国教科文组织列入了第二批“人类口头和非物质遗产代表作”名录。 在江南无锡,《二泉映月》的故乡,这一消息迅速在几位古...
在白居易的诗《夜琴》中这样写道“蜀桐木性实,楚丝音韵清。调慢弹且缓,夜深十数声。入耳澹无味,惬心潜有情。自弄还自罢,亦不要人听。” 像这样的诗句还有“近来渐喜无人听”。...
谭嗣同十七岁那年的夏天,家里庭院中两棵高约六丈的梧桐树中的一棵被雷霆劈倒。九年后,谭嗣同以这棵梧桐树的残干制成了两张古琴,一名“崩霆”,一名“残雷”。“崩霆”琴今...
为了保证听音的精准,黄师傅总在夜深人静时进行调音工作 黄师傅拿出他专门给宝贝孙子做的琴,高兴地说:“我用了快两个月才完工,将来找一位大师教他弹琴,弥补他爷爷不会弹琴...
《红楼梦》中“元迎探惜”四春的四个贴身丫鬟的名字,分别为“抱琴、司棋、侍书、进画”。作为古代文人的必修之器,古琴位列“琴棋书画”四艺之首。而对于生在济南大明湖畔的...
师旷 师旷,字子野,是春秋时期晋国的主乐大师。师旷是个盲人,因而他常自称是盲臣或瞑臣。他能演奏多种乐器,尤以古琴为最。由于师旷的辩音能力很强,再加上他那高超的演奏技...
蔡邕(公元 132 年—公元 192 年)字伯喈,陈留圉(今河南杞县)人,是东汉文史大家,同时也是琴文化史上顶级的琴学大家,因曾任左中郎将,又称“蔡中郎”。蔡邕从小即很博学,工...
曾成伟/口述 杨晓、曾河、董雯雯/整理编撰 蜀地古琴源远流长,清代民国时成为我国最具影响力的地方琴派之一。三联书店出版的《蜀中琴人口述史》,由一批著名古琴家回溯往昔,讲...
严天池(1547-1625),名瀓,字天池,常熟人。 严天池的父亲严讷曾任吏部尚书兼武英殿大学士。严天池从小喜爱操琴。他从师多人,特别是娄东著名的古琴家陈爱桐的儿子陈星源。经...
司马相如 司马相如(前179一前118),字长卿,蜀郡成都人,以辞赋见称海内。所 作《子虚赋》为汉武帝所赏识,因得召见,又作《上林赋》,武帝用为郎。 其赋富于文采,描写帝王苑囿...
在周代礼乐盛行,统治阶级用礼乐严格区分等级制度。当时所说“士无故不彻琴瑟”(《礼记·曲礼下》)“君子之近琴瑟以仪节也,非以慆心也”(《左传·昭公元年》)就都是为了这...
徐青山名谼,原名上瀛,青山是他的号,江苏娄东(太仓)人。虞山派集大成者。武举出身,曾参与抗清。后改名谼,号石帆,隐居吴门。幼年时在家乡从虞山派琴家张渭川学琴,以后又...
阮咸字仲容,西晋陈留尉氏(今属河南)人。与嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎并称“竹林七贤”。阮咸生平旷达不羁,精通音律,善弹阮器,鹤立当世,而且其名与其器化为一体...
高逸图 唐 孙位 阮瑀 建安七子中以琴著称的文人是阮瑀,他是阮籍的父亲,是蔡邕的同乡,幼时曾从蔡邕学习。曹操听说了阮瑀的名声,想征召他为官,但阮瑀拒不赴任。后来曹操采取...
陈康士:字安道,晚唐琴家,活动于唐僖宗(874-888)时期,在当时以“善琴知名”。他曾向东岳道士梅复元学琴,他习琴强调应有自己的体会,在自叙中说:“余学琴虽因师启声,后乃...
愚溪先生在小说《袍修罗兰》里以诗和散文融合在一起的语言,向我们叙述了一个优美动人的故事。他借助种种具有象徵意义的人物和故事,传达的却是佛家对宇宙、大千世界的认识、...
先秦时期的琴人 一、专业琴人 在周代礼乐盛行,统治阶级用礼乐严格区分等级制度。当时所说士无故不彻琴瑟(《礼记•曲礼下》)君子之近琴瑟以仪节也,非以韜心也。(左传•昭公...
师旷(公元前572年—532年),字子野,又称晋野。春秋时期晋国羊舌食邑(今山西省洪洞县曲亭镇师村)人[1] ,大约生活在春秋末年晋悼公、晋平公执政时期。 师旷是盲人,常自称“暝臣...
师旷虽说是个盲人,但他精通音律,琴艺尤为超凡,十分神奇。 据说,当师旷弹琴时,马儿会停止吃草,仰起头侧耳倾听;觅食的鸟儿会停止飞翔,翘首迷醉,丢失口中的食物。 晋平...