[经典新知] 中华文化敬畏天命 但更关注的是“人” 2017-12-05
文/王友三（南京大学哲学系教授） 中华传统文化源远流长、博大精深，其中包含着丰富的无神论思想。从心性之学与天人之学考察中华传统文化，合理汲取其中的无神论思想，有助于...
[经典新知] 程朱理学的“天理人欲”之辨 2017-12-05
文/谢谦 宋代“新儒学”，程朱理学，有一句名言：“存天理，灭人欲。”很为今人诟病，斥为扼杀人性。人欲之大者，莫过食与色，如儒家经典《礼记》所说：“饮食男女，人之大欲...
[经典新知] 儒学制度化的得失在哪里？ 2017-12-05
文/陈卫平 从时间序列来说，千百年前的传统离开我们已经很遥远了。要使传统文化成为滋养社会主义核心价值观的深厚土壤，必须使其与当今社会建立制度性的联系。否则，即使非常...
[经典新知] 《论语》给你一颗强大的心 2017-12-05
文／朱东 我们如果笼统一点、宏观一点看待《论语》这部经典著作的话，可以发现，整个一部《论语》就讲了一件事，那就是怎样才是一个君子，如何成为一个君子？ 然而，对于“君...
[经典新知] 刘梦溪：中国人“修身”应该从“知耻”开始 2017-12-05
中国文化在个人品行德性方面，历来讲“修身”。“修身”的目的，是为了健全自己的人格，为治国、平天下的伟业准备条件。逻辑上讲，如果“身”不“修”，便不足堪当治平大任。...
[经典新知] 孔子的人际观：己所不欲，勿施于人 2017-12-05
文/何中华 据《论语卫灵公》记载，有一次，孔子的弟子子贡请教夫子：“有没有可以值得一个人一辈子都始终不渝地躬身奉行的一句话？”孔子答曰：“它就是‘恕’啊：‘己所不欲...
[经典新知] 怎样读经典 | 《后汉书》 2017-12-05
文/汪桂海 《后汉书》是南朝刘宋时范晔撰写的一部纪传体断代史书，纪、传九十卷。现在通行的《后汉书》版本都收入晋司马彪撰《续汉书志》三十卷，填补了范书无志的缺憾。《后...
[经典新知] 从孝道到德治：读《论语·为政》札记 2017-12-05
文/黄朴民 论语 按儒家经典《大学》所揭示的“家国一体”论的基本逻辑，“修身为本”的终极宗旨，乃是“治国，平天下”。因此，《论语》在“学而以修身”的基础上，自然而然进...
[经典新知] 孟子思想在日本为什么不受欢迎？ 2017-12-05
文/郭连友 中国明末进士谢肇浙曾在其随笔《五杂俎》中记载了如下传闻：“倭奴之重儒之书，信佛法。凡中国经书，皆以重价购之，独无孟子。云，有携其书往者，舟辄覆溺，此一奇...
[经典新知] 古人修身100句，齐家治国平天下 2017-12-05
1、天行健，君子以自强不息。－－《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志...
[经典新知] 荀子的“礼”与规范文化 2017-12-05
文／冯立鳌 春秋时代的百家争鸣磨砺出了治理中国社会的诸多理论思想及价值观念，然而，这种思想观念如果不能化作人们普遍的行为方式，就不能真正地影响现实并指导社会运行。战...
[经典新知] 解读《孝经》中的智慧 2017-12-05
【孝经其书】 《孝经》是一本专门讲孝道的书，它说孝是上天所定的规范，孝是所有道德的基础，对实行“孝”的要求和方法也做了系统的规定。国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝...
[经典新知] 千古作圣妙诀：“君子”的生命三重境界 2017-12-05
文/王学斌 孔子有句话，出自《论语为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。” 《论语》与人格养成（资料图 图源...
[经典新知] 《西铭》：儒家“仁”“孝”的扩大与突破 2017-12-05
文／林乐昌 我多年来品读次数最多的一篇短文，是北宋理学家张载撰写的《西铭》。《西铭》的仁孝道德智慧，对于今天兴国立人事业具有借鉴意义。 张载像（资料图 图源网络） 虽然...
[经典新知] 《大学》是为人处事的蓝图 2017-12-05
儒家的核心是纲常伦理。 四书中的《大学》是为人处事的蓝图，有道明君的治国大法。 1、三纲领：明明德、亲民、止于至善 2、五步功夫：定、静、安、虑、得 3、八条目：格物、致知...
[经典新知] 王阳明亲民思想及当代意义 2017-12-05
文/吴光 王阳明的亲民思想，本来是针对理学家程颐和朱熹将古本《大学》“在亲民”一语改为“在新民”而发的。他说：《大学》所谓“‘君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利...
[经典新知] 《中庸》“蒲卢”的三种解释 2017-12-05
文/杨少涵 在《中庸》第二十章，孔子曾以“蒲卢”比喻为政：“人道敏政，地道敏树。夫政也者，蒲卢也。故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。”我们知道，孔孟经常以众...
[经典新知] 姜日天：善性、 知性与儒家的信仰 2017-12-05
人性善恶问题是儒家思想的核心问题。儒家思想在其本质上讲人性善。人的性善是人的天性规定，是为天德。而这种天德之善需要发明而显其善，是要尽心而知的明明德。儒家的人性善...
[经典新知] 梁启超：《论语》《孟子》该如何读？ 2017-12-05
文/梁启超 梁启超（资料图 图源网络） 《论语》：受持一两语，便可以终身受用 读《论语》，我个人认为较简易且善良之方法如下： 第一，先注意将后人窜乱之部分剔出，以别种眼光...
[经典新知] 读《礼记》，反思“孝” 2017-12-05
文/张勇耀 在中国五千年的漫长历史中，“孝”是一个永远都不过时的字眼，是中华民族血液里永远鲜活的部分，从远古流淌而来，也必将一直流淌下去。读《礼记》，这种感觉会更加...