文/李敬峰 “程朱”并称古已有之，乃从学派或道统角度而言，而“程朱之间”则对应于二程之后，朱子未起之前的学术时期。当前学界大多关注二程、朱子两端，对程朱之间，则关注...

文/庞朴 时下很流行的“全球化”一词，如果要译成中国传统用语，最恰当的候选者，莫过于“平天下”，或者是“世界大同”。 庞朴（资料图 源自网络） 但是有人会不同意。因为“...

文/凌俊峰 孔子云：“兴于诗、立于礼，成于乐。”三种教育，缺一不可。又云：“博学于文，约之以礼”。这样的教育，首先要求大量学习“文”，即诗书之学，同时要研习礼乐，通...

文/刘绍义 《说文解字》说：“老，考也。七十曰老。”《说文解字》又说：“考，老也。”这说明，“老”和“考”是同一个意思，是一家人。《尔雅》说：“父为考。”《礼记曲礼...

文/牟钟鉴 儒学是不是宗教，争论了几十年。这是近代中西文化碰撞对接的时代条件下在话语转换中发生错位而出现的问题，中国古代并没有这个问题，或者说即使有也不尖锐。同样，...

文/安乐哲 “道”这个字在《论语》中大约出现了一百次。对于孔子思想的诠释来说，“道”具有至关重要的地位。并且，正如我们应当直接可以看到的，对于“道”这个字的哲学分析...

山东素称齐鲁之邦，礼仪之乡。两千多年前，这里曾是中国文化、学术的中心，齐国的稷下学宫就是百家争鸣的重要场所。而如今，在这片曾经国学盛行的土地上，许多人却对国学产生...

文/陈亚萍 梁励 儒家教育思想，在我国古代教育思想的发展过程中，占有显著的地位，对中华灿烂文化的创造，人才的培养，都产生了不可低估的重要影响。本文旨在探索儒家教育思想...

文/严诗 “百善孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子。”这句话强调的是孝心本身的重要性。一个人的能力也许是有限的，但他对长辈的孝心可以是无限的。因此，我们不能由一个人...

文/胡发贵 春秋时期涌现出了许许多多的杰出政治精英，这些“在位君子”们立德、立言、立功，创造了一个思想活跃，意气风发，新论纷呈的“轴心时代”，留下了丰富而又影响深远...

文/陈来 如何把握我国传统价值观特别是社会层面的价值观特色，是价值观研究的重要课题。价值观的特色一般是通过对不同理念和事物进行比较、选择、取舍而显示出来的。因此，我...

文/严诗 《论语为政》：“子游问孝，子曰：‘今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？’”此篇讲述的是孔子弟子子游（姓言，名偃，字子游）向夫子请教如何...

文/楼宇烈 原标题：增强中华文化主体意识从“仁者自爱”说起 “仁”，是儒学的一个核心概念。人们对它的理解并不完全相同。就连孔子的三位高足，理解也有高下之分。《荀子》记...

文/许嘉璐 “儒释道融合之因缘” 许嘉璐先生（资料图 源自网络） “儒释道融合之因缘”，第一关键词是“融合”，显然这是对当今世界上流行的、统治着整个地球的思想文明必然冲...

文/汤一介 20世纪中国文化一直处在一个文化的转型时期，而且走出这个文化转型时期大概还得有相当长的一段时间。在这一文化转型期中，文化讨论的内容无疑是“中西古今”之争，其...

儒家重视人，先秦儒家对于动植物的怜悯，实际上是从人自身出发的，因而并不能阻止人为了自身利益而对自然肆意破坏。宋代理学家出入佛老，发展了先秦儒学，尤其是南宋朱熹集理...

一、前事不忘，后事之师 据《战国策赵策一》记载，春秋末年，晋国的大权落到智、赵、魏、韩四卿手中。公元前458年（已进战国时期），晋出公派使者去请求齐、鲁两国出兵讨伐四卿...

孔子提出“约之以礼”（《论语颜渊》），“与人恭而有礼”（《论语颜渊》），认为“不学礼，无以立”（《论语季氏》）。“礼”是儒家伦理思想的重要道德范畴之一，是与仁的要...

“君子”一词在《论语》中共出现107次，并且在所有二十篇中都有出现，在开篇第一章和最后一篇最后一章中都提到了“君子”，是《论语》中唯一一个贯穿始终的概念，可见其地位之...

文/张祥干 周国林 在中共中央政治局第十八次集体学习会上，习近平总书记强调历史是最好的老师。他高度概括我国历史上的治国方略，指出民惟邦本、政得其民，礼法合治、德主刑辅...