文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长) 《不舍论语》311子路第九:子适卫章 【原文】 子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?...
中国封建帝制王朝,从公元前2070年夏朝建立开始,到公元1912年辛亥革命结束,有四千多年的历史了。 中国一共出现了83个王朝,共有559个帝王,包括397个“帝”和162个“王”。 历代帝...
自古以来,将相大臣因触怒君主皇上而遭到诬陷或灾难,身家性命处在生死攸关之际,往往因为某人的一句话就会使他转危为安变祸为福,尽管这人说的话具有投机成分,但都十分中肯...
《孟子》在汉代位置和孔子的《论语》并列。宋神宗时《孟子》一书首次被列入科举考试科目之中,《孟子》一书升格为儒家经典。至南宋朱熹又把《孟子》与《论语》、《大学》、《...
文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长) 《不舍论语》322子路第二十:子贡问士章 【原文】 子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方...
文/钱穆 钱穆(18951990),史学大师、国学大师。曾任北大、清华、西南联大教授,创办新亚书院。著有《国史大纲》《国史新论》《中国历代政治得失》《中国历史研究法》等1700余万...
中国古代的知识分子,大多对宋王朝抱有一种执着的偏爱。大儒朱熹曾言:“国朝文明之盛,前世莫及。”他没有预料到“崖山之后无中国”,大宋朝的文明不仅空前,而且绝后。宋朝...
文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长) 《不舍论语》312子路第十:苟有用我章 【原文】 子曰:“苟有用我者,期月而已可也,三年有成。” 【解读】 期月...
本文摘自《中国通史》绪论部分,吕思勉著,群言出版社,2016年7月 历史,究竟是怎样一种学问?研究了它,究竟有什么用处呢? 这个问题,在略知学问的人,都会毫不迟疑地作答道:...
文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长) 《不舍论语》318子路第十六:叶公问政章 【原文】 叶公问政。子曰:“近者说,远者来。” 【解读】 无论传统政治...
文/檀作文 1927年农历五月初三日(公历6曰2日)的下午,国学大师王国维于昆明湖鱼藻轩沉水自杀。关于王国维的死因,数十年来争论不休。各种意见,似皆不无道理。窃以为思考一下...
烈祖辅吴,四方多垒,虽一骑一卒,必加姑息。然群校多从禽,聚饮近野,或搔扰民庶。上欲纠之以法,而方借其材力,思得酌中之计,问于严可求。可求曰:“无烦绳之,易绝耳。请...
文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长) 《不舍论语》313子路第十一:善人为邦章 【原文】 子曰:“‘善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。’诚哉是言也!”...
十七岁的年华里,她嫁给了沈复,“淑姐”从此成为了“芸娘”。 沈三白是乘鸾的闲客,而爱情是天边一抹极淡的云,眨眼的相逢,刹那的倾心,和晚风过境之后,转瞬即逝的拥抱。...
文/郭伟涛 在中国长达两千多年的皇帝统治历史中,一人之下万人之上的宰相,与皇帝一样成为世人关注的焦点。在那么多的宰相中,虽然生前差不多都呼风唤雨,但结局却个个不同。...
文/堵力 到了烟波浩渺的东钱湖就看到了“史府家宴”的大招牌。当地朋友说,这个史家在南宋是个大望族,叫做“一门三宰相,四世两封王”。我噗嗤笑了,觉得这是中国人离奇之处...
在春秋战国这一历史阶段,存在着“东夷、西戎、南蛮、北狄”的说法。当然,这种观点带有中原地区诸侯的偏见。比如对于西北地区的秦国,就在春秋时期不受中原诸侯的待见,乃至...
文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长) 《不舍论语》314子路第十二:如有王者章 【原文】 子曰:“如有王者,必世而后仁。” 【解读】 人的积善成德,社...
文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长) 《不舍论语》323子路第二十一:不得中行而与之章 【原文】 子曰:“不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者...
文/黎平 吾尝三仕三见逐于君,鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也。吾尝三战三走,鲍叔不以我为怯,知我有老母也。公子纠败,召忽死之,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为耻,知我不羞小...