孔子到了晚年知道之不行,遂潜心于授徒和整理古代文献。关于前者,相传他弟子三千,可谓规模宏大;关于后者,相传儒家经典差不多都经过他的整理:“笔则笔,削则削,不仅使孔...
郭简提出“善,人道也;德,天道也”,“圣人知天道也。知而行之,义也。行之而时,德也”。 郭简提出义是人道中体现的天道的德目,居于“群善之蕝”之至高位置。 郭简提出内...
西周政权的建立与巩固,尤其是周公通过制礼作乐等意识形态的重建工作对殷代遗民中的儒者进行安抚,自然使这些儒者逐渐摆脱亡国的阴影和恐惧,逐渐地对新主人产生了某些认同。...
不承认人的精神本质就是人本身,认为精神由人之外的物质存在决定 为什么信奉彻底的唯物主义哲学的人们却常常陷入唯意志说?为什么以实事求是为宗旨的人们常在世所公认的事实和...
佛教于东汉时传入我国,佛法不但在我国的宗教方面占尽优势,在文化方面,也有十分深远的影响。相对的,佛教也受到中国传统文化的影响,逐渐形成中国化的佛教,深具中国文化的...
近现代史酿下三方面难以弥补的贻误,恰恰成为中国大陆难以迈进现代化的高高门槛,即超巨型人口,资源约束、生态恶化和精神损伤。一个勤勉、聪慧的民族,并不具有西方那种无限...
《佛教与中国传统哲学》是一个大题目﹐这是不想面面俱到地去谈论二者的相互关系﹐而拟择取一二个最带根本性的问题进行较深入的探讨﹐并藉此就正于方家。 一﹑佛教影响中国传统...
以“克已复礼”为纲领,严重桎梏了精神创造力 为四一代从克已复礼得出礼教吃人的结论,是以人本主义省察、审视传统精神的结果。克已复礼作为千年伦理的内核,顽强地支配着人们...
马一浮(1883-1967),名浮,字一浮,号湛翁、蠲叟、蠲戏老人,浙江绍兴人。中国现代学者、诗人、书法家。马一浮学养深厚,识见高远,受到中国现代众多学人的高度评价。他早岁游历美日诸国...
郭简提出“善,人道也;德,天道也”,“圣人知天道也。知而行之,义也。行之而时,德也”。 郭简提出义是人道中体现的天道的德目,居于“群善之蕝”之至高位置。 郭简提出内外...
一百多年过来了,我们不应该继续讨论应该不应该用西方哲学概念研究中国。 读了四年西方哲学以后,我感觉到那些哲学跟我的生命不发生任何的关联。只是透过翻译了解他们是什么,...
东汉永平二年(59),王充开始作《论衡》,30年后完成。《论衡》存目85篇,实存84篇,佚失《招致》1篇。 《论衡》是对汉代及汉代以前一切学说、思潮加以衡量,评论是非,铨定轻重...
哲学家可能用深刻的思想引导我们前进,但是他们的个人生活可能完全是另外一回事。历史学家尼格尔·罗杰斯(NigelRodgers)和哲学家麦尔·汤普森(MelThompson)在他们非常精彩的小书中...
改革开放以来,我国马克思主义哲学研究取得了新的进展,但从总体上并没有完全达到时代与当代中国实践所要求的水平。当前,要使马克思主义哲学研究焕发出生机,就必须构建面向...
1795年,当康德写下《走向永久和平——一个哲学规划》[i](zumewigenFriede:einphilosophischerentwurf)时,他已经72岁了。人们不禁问,这个老人家在做什么? 历史和现实的经验告诉我们的是,战争...
马克思说:“问题就是公开的、无畏的、左右一切个人的时代声音。问题就是时代的口号,是它表现自己精神状态的最实际的呼声。”每个时代都有属于它自己的问题,真正的哲学批判...
演讲人:任继愈 演讲地点:国家图书馆文津讲坛 任继愈: 1916年生,山东省平原县人。 1934年考入北京大学哲学系,1938年昆明西南联合大学哲学系毕业。1942年于昆明西南联合大学北大文...
近年来,在我国马克思主义哲学理论研究中,“马克思哲学”这个概念在相当范围内流行开来。一些学者主张,马克思主义哲学是一个含糊的概念,为了保证研究的学术严格性,应该退...
上海对外贸易学院和上海市中共党史学会,日前联合举办了“中国共产党与马克思主义中国化”学术研讨会。冯小敏、夏斯云、叶兴国、唐培吉等近70位专家学者,围绕马克思主义中国化...
事物的量变发展过程与质变发展过程有其显著的不同特点。事物的量变发展过程是一种缓慢的相对静止的发展状态,事物性质的变化是不显著的,人们往往在相当时期内都看不出它有什...