[宗教哲学] 试论唐代道教哲学的思想渊源(2) 2019-05-27
上述各家言说“重玄”的内容与重点虽然有所不同，但都是从《老子道德经》中吸取思想营养，一方面继承了老子所阐“道论”的本体思想，另一方面借用了老子论“玄”的言说方式，...
[宗教哲学] 试论唐代道教哲学的思想渊源(1) 2019-05-27
一、“玄之又玄”：唐代道教哲学的思想重构 唐代是中国历史上的兴盛朝代，尤其是从公元7世纪初期的贞观之治到公元8世纪中期的开元天宝之治的历史阶段，社会开放，经济发展，文...
[宗教哲学] 试论唐代道教哲学的思想渊源(3) 2019-05-27
三、“非有非无”：扬弃魏晋玄学的有无之论 《庄子·天下篇》曾精辟地概括老子的思想，称其“建之以常无、有，主之以太一”。“太一”应为“道”的同一表述，老子思想除“道”...
[宗教哲学] 加缪，一个道德主义者 2019-05-27
二十岁的时候，第一次读加缪的《局外人》，我清楚地记得那是一种怎样的体验。“今天，妈妈死了。也许是昨天。我不知道。”据说这是学法语的人都得会背诵的一个开头，我没觉得...
[宗教哲学] 试论唐代道教哲学的思想渊源(4) 2019-05-27
唐代道教学者的这种思想见解，究其根源，与中国佛学“三论宗”的教义理论有着十分密切的义理关联，因此南北朝后期至隋唐之际开山立宗的“三论”之学就成为唐代道教哲学另一方...
[宗教哲学] 法律与道德的分离与反分离对法治中国的启示 2019-05-27
关于法律与道德关系的争论，最引人注目的莫过于20世纪哈特与富勒的论战，此次论战持续10年之久，促进了自然法学的复兴，使法律与道德的争论构成了一个有机整体。[1]十八届四中全...
[宗教哲学] 从《摆脱贫困》中看哲学工作者的使命(1) 2019-05-27
《摆脱贫困》一书是习近平同志在任中共宁德地委书记时所著，总共收录了29篇重要讲话、文章。书中紧紧围绕宁德地区“如何摆脱贫困，加快发展”的主题，鲜明提出了“弱鸟先飞”“...
[宗教哲学] 从《摆脱贫困》中看哲学工作者的使命(2) 2019-05-27
第二，哲学工作者必须提升自己的理论能力。任何时代都有时代的本性精神，但并非每一个时代都能拥有属于自己时代本性的哲学。马克思主义理论实践证明，要追寻到合乎时代本性的...
[宗教哲学] 张岱年先生论中国哲学的基本特点(3) 2019-05-27
中国哲学有一些基本观点，表现了一些基本倾向。（1）天人合一与天人交胜。“中国哲学家认为肯定天人合一才达到人的自觉，这可谓高一级的自觉。把人与自然界区别开，是人的初步...
[宗教哲学] 中国哲学中的天与人(1) 2019-05-27
当古人看到头顶的这片天空，首先想到的便是天圆地方，以及由此衍生出的浪漫神话。至于天和地是什么，有什么作用，则无从探究，因为被当时的生产力所牵绊。后来，随着意识的发...
[宗教哲学] 中国哲学中的天与人(2) 2019-05-27
后来的很多假说，都是在这个基础上起来的，现在还有很多古老的话语和建筑印证着。当然，科学的起源，都是以假说的形式发展的，因此有合理性，也必然存在缺陷。天文的发展，对...
[宗教哲学] 浅析中国传统社会哲学及其近代转型 2019-05-27
社会哲学的建立是为国家和社会树立正确的价值目标，主要分为两个类型：一是国家的总体力量，包括政治、经济以及军事的多方面实力高低；二是国家的内部和谐，包括社会发展关系...
[宗教哲学] 中国近代哲学的转型：变革与继承的统一(1) 2019-05-27
冯契在《中国近代哲学的革命进程》这部名著中指出，中国近代的中心课题是“中国向何处去？”，即中国如何摆脱半殖民地半封建的悲惨境遇而获得民族独立、人民解放？这个时代的...
[宗教哲学] 对中国哲学研究方法的几点思考(2) 2019-05-27
牟宗三的“圆教”体系代表着现代新儒学乃至中国现代儒学发展的最高峰。 以上所述五大研究模式，是中西比较研究方法中影响较大、较经典者，但并不代表中西比较研究法的结束。中...
[宗教哲学] 中国近代哲学的转型：变革与继承的统一(2) 2019-05-27
中国近代知行观在确立认识论品格的同时，仍然继承了传统知行观重视伦理道德的仁智并举的精神。魏源首先在近代展开知行之辩，强调“及之而后知，履之而后艰”，然而，“人不忧...
[宗教哲学] 对中国哲学研究方法的几点思考(1) 2019-05-27
中国哲学同西方哲学一样都是人类文化思想的宝库，研究中国哲学可以借鉴西方哲学的方法，但不能全盘西化，因为中西哲学的入路不同，所以研究方法也有所不同。就中国哲学的研究...
[宗教哲学] 中国哲学与马克思主义哲学的关系 2019-05-27
中国哲学与马克思主义哲学的关系 一、中国哲学与马克思主义哲学的发展概况 众所周知，中国哲学、西方哲学和马克思主义哲学是三种不同的哲学形态，根据其产生和存在的地域不同，...
[宗教哲学] 中国近代哲学的转型：变革与继承的统一(3) 2019-05-27
回答“中国向何处去”的问题，最终归结为建立什么样的社会和塑造什么样的人格。这就是理想社会和理想人格的问题。思索这样的问题，自然需要考察古今中西的相关学说，因而也与...
[宗教哲学] 张岱年先生论中国哲学的基本特点(1) 2019-05-27
张岱年 张岱年张岱年先生从其青年时代起，便很注意对中国哲学总体的倾向、特点做出总结。他对中国哲学基本特点的总结，大致可分为前期和后期。前期即《中国哲学大纲》著作的时...
[宗教哲学] 中国近代哲学的转型：变革与继承的统一(4) 2019-05-27
要实现理想社会，就要有为实现理想社会而努力的理想人格，因此两者是紧密联系的。中国传统哲学特别关注理想人格问题。圣贤是以儒家为主导的理想人格，发展到宋明理学，圣贤人...