中华帝国时期的礼仪日益受到史家的重视,近来出版了多种这方面的论文集与专著。以往只有研究中国的人类学家注意中国的礼仪,多数是乡村中的仪式活动。20世纪80年代以后,史家开始关...

早从本世纪三十年代始,美国与中国的历史学家便认为,十九世纪中西冲突的原因,不仅仅是西方帝国主义与扩张性的资本主义带来的后果。他们更为关注的焦点是中国传统的对外关系具有...

从远古时代开始,我国人民便不断编织神话人物的生动形象和动人故事。中华文明孕育了神话传说,反过来,神话传说又为中华文明的继续发展提供了丰富的营养。西方学者越来越清楚地认...

上海银行公会是中国近代最重要的银行同业组织,从1918年成立到解放初期结束,历时三十余年。进入20世纪80年代后,中外学者逐步展开了对上海银行公会的研究,到目前为止,共发表论文十多...

孔飞力(Alden Kuhn)是美国著名中国学家、哈佛大学希根森历史讲座教授、东亚文明与语言系主任,以研究晚清以来的中国社会史、政治史著称。从上世纪+,年代中期开始,孔飞力转向海外华人...

(一) 众所周知,韩国的中国学研究从传统时代(近代以前)起就非常活跃,直至今日,韩国的中国学或中国史研究仍很受重视,就中国史研究而言,现在韩国的150所四年制大学中,每所大学至少有...

由于历史的原因,德国的中国革命史研究由原德意志民主共和国和原德意志联邦共和国两部分组成。他们的研究先后起步于本世纪五六十年代。与其他国家相比,德国的中国革命史研究的...

本人提出这样一个问题,不是为了故做惊人之语,而是为了借此指出中西文明之间的隔阂。中国人对中国文明的悠久历史,充满著自豪感,因此若要质疑中国文明是否有历史,自然会引起一阵...

今天日本的中国史学者和中国同行们一样,他们对以往的社会形态论争采取三缄其口的态度,但仍然会自觉或不自觉地根据某种时代区分论去从事研究,仍要关注研究对象的时代性格,并试图...

笔者在美国哈佛大学作过一段时间的学术访问,作为对故乡的关切,也曾经对海外的上海研究情况做了一定的了解。我在哈佛的校园学术网做了资料查询,在输入英文SHANGHAI的关键词后,发现...

一、民族一词的使用与现代中国两个不同的民族概念 中国最早开始使用民族一词是在19世纪末20世纪初的时候,它是由日语转译过来的。换句话说,民族一词是伴随着各国列强的侵略,中国...

日本汉学,深受中国的影响,并形成独自的学风,近代又接受西方史学理论,兼收并蓄,重视理论而运用得不露山水,强调实证而颇能以小见大,因此一直保持很高的水平,为世所瞩目。 日本近代...

一、定义与概况:汉学和中国学的共同之处是研究对象相同,旧式汉学强调用19世纪研究希腊、罗马的文献批评原则解读中国文献,承认中国文化比较独特,不能完全用西方概念理解;中国学研...

汉学作为一门科学,是在西方世界认识中国之后诞生的。而西方对中国的认识则始自热那亚商人马可波罗的东方之行。马可波罗向西方世界介绍了存在于东方的另一种同样强盛的文明。...

内容提要 :本文从以方法论为中心的思想史观角度,讨论本杰明 史华慈学术道路的一个重要因素。作者认为,史华慈不是那种抽象理论的构造者,而是对思想世界有敏锐洞察力的历史学家...

摘要 本文从使用者的角度,比较与西方中国学博士论文相关的两种检索工具。 关键词 中国学 博士论文 检索工具比较 1 西方中国学博士论文及其检索工具 二次世界大战之后, 尤其是中国...

十八世纪前的德国汉学研究 德国的汉学研究起步较晚。十八世纪前,德国有些介绍中国知识的书,大多是天主教芳济各会的德国传教士。其中的代表人物是汤若望( J.AdamSchallvonBell,1591─1...

一 战前,日本的明史研究十分贫乏。事实上正如松本善海的明代史研究的贫困一文中所指出的那样。作为明史专家,有和田清(1890~1963)、清水泰次(1890~1960)以及中山八郎(1907~2000)、白濑弘...

英国的道教研究 英国研究道教最著名的学者,当推李约瑟(1900~ )。李约瑟从40年代末开始对中国科学技术史进行研究。从1954年起出版多卷本的《中国之科学与文明》(中译本名为《中国科...

第二次世界大战以前,日本的明史研究颇为薄弱,从20世纪20年代到30年代初,只有清水泰次一人以明史为专业,因此他被称为当时唯一的明史专家。战后,日本的明史研究同对中国史其他领域...