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  • [百家论道] 古回鹘文易经与道教因素之西传 2018-01-02

    一 古回鹘文易经的发现 上世纪初,德国探险家在吐鲁番附近发现了1件古回鹘文道教符箓。符之间有易经的卦象和一些与易经卦爻辞相关的文字。古回鹘语是一种突厥语,参考和其关系...

  • [百家论道] 口述资料整理对于当代西北道教研究的意义 2018-01-02

    摘要: 本文探讨在当代西北道教研究中重视口述资料整理的学术意义。西北道教研究对当代史料的需求,是其应当重视口述资料整理的基本依据。同时,口述史料对西北道教研究将发挥...

  • [百家论道] 《道德经》“守中抱一”和“尊道贵德” 对企业经营管理的启迪 2018-01-02

    第一部分前言 中华民族五千年来形成了灿烂的文化,流传至今,浓炼凝缩成了儒、释、道三家。 儒、释、道三家鼎足之势支撑起了中华传统文化大厦。 三者之间的关系是:道为基,儒...

  • [百家论道] 青海道教与多元宗教文化互动研究 2018-01-02

    道教文化根植于中华文化的深厚土壤,历经千年的涵养,已积淀成为中华文化绚丽风景的底色,极大丰富了中国人民的精神世界,深刻影响了中华民族的精神品格,充分展现了中华文化...

  • [百家论道] 吴诚真方丈谈修行 2018-01-02

    天降吉祥,地开黄道, 玄裔兴盛,法脉绵长。 各位道长、大德有缘,借黄至安大师荣升方丈宝座之庆,遵中国道协安排,贫道借此法台,与各位谈玄悟道。祖师慈悲,大众慈悲! 说起...

  • [百家论道] 宋元道教黄箓斋中的沐浴法事 2018-01-02

    内容摘要:沐浴科仪是宋元道教黄箓斋中的一项重要内容。有关沐浴法事的节目安排、坛场陈设、神祇信仰、仪式文检等情况,在明《道藏》收录的宋元道书中多有涉及。透过这些记载...

  • [百家论道] 李宗贤方丈:《道德经》的修习感悟 2018-01-02

    各位同道,各位善男子善女人,借黄方丈升座难得的机缘,我想跟各位分享一下关于《道德经》的一些话题。 《道德经》乃太上所传,为道门崇敬之经典,被称为万经之王,在中国传统...

  • [百家论道] 黄至安方丈:“修心、学道、正己、度人”之四论 2018-01-02

    太虚堂上法筵起,道祖降坛紫气来。弟子净心诚叩拜,教宗法脉广传开。 各位高道大德,各位来宾朋友、各位居士善信: 大家下午好! 福生无量天尊! 承蒙政府信任、丛林常住厚爱,...

  • [百家论道] 清代甘肃道学家刘一明丹道思想的贡献及其当代价值 2018-01-02

    摘要: 甘肃省做为全国华夏文明保护传承和创新发展示范区以及丝绸之路黄金段,在历史上有着丰富的历史文化资源,特别是道教资源。清代甘肃高道刘一明兼容儒释道的博大精深的思...

  • [百家论道] 阳台宫内七叶树探究 2018-01-02

    唐开元十二年(724年),玄宗召一代宗师司马承祯入京,命他在王屋山自选形胜,建观而居。元廿三年(公元735年)道院落成,取名阳台观。(1215年改观为宫) (图 阳台宫内的七叶树...

  • [百家论道] 道教与丝绸之路上的文化交流——以炼丹金石药物为中心 2018-01-02

    中国炼丹术主要使用各种金石药物来炼制丹药和黄白,在长期实践过程中,炼丹家们使用过的金石药种类极其丰富,多达一百余种。尽管这些原料药物大部分中国均有出产,但炼丹家们...

  • [百家论道] 两种文明的对话——从邱处机祖师西行见成吉思汗说起 2018-01-02

    内容提要: 慈爱与仇恨的根源在哪里?这不只是古代的问题,也是当代需要思考的问题,本文试图从观察邱祖与成吉思汗的生活环境与文化背景,探讨二人成长的过程;在他们的慈爱与...

  • [百家论道] 老子思想与企业管理的启示 2018-01-02

    老子生活在春秋末年,是古代的思想家、哲学家。其主要思想收集于《道德经》一书。老子哲学是中国哲学的精华,老子创立的道家与孔子创立的儒家学派,墨翟创立的墨家学派鼎足而...

  • [百家论道] 《阿差末菩萨经卷》老子、关尹子行迹考辨 2018-01-02

    提要:老子生平行迹因司马迁莫知其所终的判断,扑朔迷离,未有定论。佛教典籍《阿差末菩萨经卷》的记载,呈现了老子晚年致力于道、佛文化交流的大事件,显出了关尹子的重要作...

  • [百家论道] 敦煌本《洞渊神咒经》鬼神观念考论 2018-01-02

    摘要: 敦煌本《洞渊神咒经》是目前所见最早冠以神咒之名的道教经典,其2卷本出自刘宋初年。此部道经的鬼神观念融摄先秦巫医传统及鬼物思想,是基于本土信仰和晋末社会特征构...

  • [百家论道] 仙道信仰对现代道教发展的启示 2018-01-02

    与道合真是道教的终极信仰,得道成仙是道教徒终生追求的目标,这是道教仙道信仰的超越性。贵生利人是仙道信仰在道教现实生活中的价值体现,这是仙道信仰的普世性。如何保持仙...

  • [百家论道] 元代著名道士于善庆及其弟子考 2018-01-02

    摘要: 于善庆是马钰最为著名的弟子,马钰去世后他又遍参丘处机、谭处端、王处一、刘处玄等人,在七子后学中德高望重。于善庆倍受全真道教众和金、蒙政要尊崇,他住持重陕西道...

  • [百家论道] 儒家思想对刘一明丹道论建构的影响——以《论语》为核心考察 2018-01-02

    摘要: 刘一明的丹道论的建构接受了以《论语》为核心的儒家思想的影响,表现在三方面:对金丹的阐释,修仙道的途径,修仙道的方法方面。探究其影响的原因:刘一明在入道前为应...

  • [百家论道] 宝鸡金台观张三丰道教文化元素 2018-01-02

    金台区以境内元末道教建筑群金台观而得名,历史悠久,文化积淀深厚。在金台观中,渗透着大量的张三丰道教文化元素,承载了深厚的中华传统文化,穿越时空给人们传递了道教文化...

  • [百家论道] 妙一统元的义理初探 2018-01-02

    妙一统元是道教神学的核心,是理解道教宇宙演化、真灵位业体系的密匙,是道学的枢纽,《云笈七签》云:道家起肇,起自无先,垂迹应感,生乎妙一。从乎妙一,分为三元。又从三...

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