龙脉,即山脉,包括山脉的走向和起伏变化。因山脉在形态上多方面与龙相似,故中国风水学将山脉比喻做龙。 清代的《阳宅十书》指出:“人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最...
天上最为人们所熟悉的星宿莫过于北斗七星了,即使对星空很陌生的人,提起北斗七星,恐怕也没有不知道的。这是因为:它有七颗亮星组成显著的斗形,人们很容易找到它,在一个不太...
文景贞观:道家治国的盛世回音 翻开中国历史,文景之治和贞观之治历来是国人津津乐道的太平盛世。如果仔细探寻这两大盛世的历史轨迹,我们会发现二者有着惊人的相似。其中一个...
庄子在《外物》一篇中写过一个任公子钓大鱼的故事:任公子为大钩巨缁,五十以为饵,蹲乎会稽,投竿东海,旦旦而钓,期年不得鱼。已而大鱼食之,牵巨钩,没而下鹜,扬而奋,白...
《道德经》二章云:“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。”《淮南子》中有“不知乃知,知乃不知。”这与我们在《论语》中耳熟能详的“子曰:'知之为知之,不...
东岳泰山神属道教的地抵神,源于中国原始宗教的自然崇拜。在远古先民的眼里,自然界是一个充满神灵的世界,崇拜自然神灵是他们与自然沟通的途径,这构成了先民社会生产和生活...
胡孚琛同志与我认识多年,而且参与了我与季羡林、孙长江两位先生主编的《神州文化集成丛书》。他的所有著作和论文我大多阅读过,并给我非常深刻的印象,其学术根底可以说是很...
道教认为明镜可以分形散影,具有神奇的力量。道士铸造镜子的主要目的就是为了借助它的神奇力量进行修炼。我们把道士借明镜进行修炼的活动统称为“镜道”。道士相信修炼此道可...
道医和普通中医究竟有何不同? 普通中医治病,立足于经脉、血气、脏腑、神气等,是可以看得见,摸的着的物质存在。而道医治病,则会综合考量,在疾病的诊断上,普通医生一般考...
庄子擅长说话,想象力甚是丰富,理解力尤其可观。在他看来,一般人是什么样子呢? 庄子列出人们的十二种情绪反应 《庄子齐物论》如此描述:人们睡觉时心思纷扰,醒来后形体不...
什么是“魂魄” “魂魄”是道家和中医的基本概念,在中国历史文化中留下深深的烙印。人们常说的成语有“失魂落魄”、“魂飞魄散”、“三魂七魄”、“勾魂摄魄”等等。人们习惯...
近年来人的心理疾患呈上升趋势,有些人的心理疾患长期得不到缓解,淤积心中日久,就染上了心脏病、癌症等病症,有的人因此会用自杀等消极的方式来解脱。如果我们能够在人群中...
文/张京华 “德”是道家很重要一个概念,老子《道德经》只有上下两篇,一曰道,一曰德。庄子书中提到“德”有二百多处,但是以“德”作为篇名就只有《德充符》。 “道德”在古...
众仙家试探真武 不为所动心悦服 在这其中,仙道诸真惟恐真武意志薄弱,特请来蓬莱仙侣九位美丽仙子下凡试探,玄帝以礼相待,不存异心,诸仙子献计引诱均是不成,随感真武向道...
文/张京华 《德充符》通篇集中讲述了兀者王骀、申徒嘉、叔山无趾,恶人哀骀它,以及支离无、 大瘿六个残疾人的故事,有学者称之为内七篇中“最切实文字。 把握生命本质 不管形...
文/ 万景元 司马迁说他的《史记》是“究天人之际,通古今之变”的书。那么“天人之际”是什么意思,《史记》一书又如何就“究天人之际”了呢?天人之际,也就是天与人的关系、...
《三丰张真人神速万应方》四卷,江户初期抄本,明代孙天仁编集,孤本现存于日本东京国家博物馆。2010年中国中医科学院郑金生、张志斌两位研究员在德国柏林参与国际合作课题“《...
在中国民间信仰的众多财神中,有一类只能算作是准财神,意为未得财神封号,但由于此神能为人们带来一定的财运,承担了一部分财神的职责,于是人们就将其作为财神看待。刘海蟾...
文/学仙童子 我们印象中全真道士多是出家修道,但是浙江地区的全真道士多有家室,有的人就很不解了。有的说是经济发达了,道风腐化了。那么究竟是怎么回事呢?这个问题要从宋...
以佛修心 以道养生 以儒治世 自明末以来,中国的儒、道,释三家学说逐渐有融合的趋势,这在小说中都有所影射。比如《封神演义》里就说红花白藕青莲叶,三教原来是一家。有学者...