道家“平安”理念的文化根基 道家看重“平安”的理念可以上溯于远古时期先民的求安意识。这一点从盘古神话里可以找到关联的线索。“盘古”之“盘”,繁体字写作“”。有学者指...
在浙江永丰镇坊前行政村边的自然村东村村口,有座龙翔庙,奉祀着白鹤大帝。也是沈氏家庙,在这个镇,有两座白鹤大帝庙。白鹤大帝在台州及临海古代民间信仰中较为流行,在临海...
“舍小就大”是道家思想的真义之一。道家始祖庄子的心胸非常博大,博大到一般人很难理解到他的心境,所以他曾说过:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于...
井神是汉族民间传说中的神灵之一。据《白虎通五祀》中说,五祀者,谓之门、户、井、灶、土,人们在很早的时候,就有祭祀井神等五种“家神”了。井神一般没有塑像、庙宇,人们...
(一)阴阳合一 阴阳,即认为世界上任何事物都包含对立的统一,对立的双方又是统一的,在一定条件下也可以向对方转化。这也是朴素的辩证法。例如水,在一定温度下可以结为冰,...
作为一个正一道士,我们就首先应当了解“正一派”为什么要以“正一”为名?也就是要了解“正一”的内在含义。我们知道,道教有两大宗派,正一派从老祖天师立教开始,全真派从...
我们的身心里有多少烦恼,你曾经算过吗?打个比方来说,烦恼的统帅就是我们自己,带领着形形色色的一群烦恼喽小卒,恼害我们的身心,也恼害他人和社会。 烦恼这个东西是非常的...
近年来,教内道友、信士居士之间,见面道一句:“福生无量天尊”,渐成风尚。而这个称谓的出现,却是道门内的新事物。道教并没有将“福生无量天尊”用于日常问候的传统,那究...
《养性延命录》是养生学史上具有里程碑意义的著作,它的重大贡献主要体现在两个方面:一,系统保存了先秦至魏晋期间诸家养生精粹;二,第一次提出了一套系统的道教养生学的理...
绍兴香糕是浙江名点,它的历史十分悠久。传说在很久以前,杭州西湖边的城隍山下住着一个姓孟的绍兴人。由于他年纪轻,大家便叫他小绍兴。小绍兴每天半夜就起床,磨米粉,蒸松...
各国宗教都崇神 唯独中国道教才拜仙 世界各国的宗教都崇神,唯独中国道教才拜仙。《庄子天地篇》中说:“千岁厌世,去而上仙,乘彼白云,至于帝乡”,许慎的《说文解字》则释...
我并没有资格来写一篇入门指南类的文章,因为我自己还在门边摸来摸去找不到北,这里写的只是自己长久以来的一些经验累积,对比我还小白的小白来说可能还多少有一点参考价值。...
鲤鱼是一种淡水鱼,体扁鳞大,嘴边有触须二对,背苍黑,腹淡黄,尾赤红。由于它颜色美丽,体肥味美,古人极为喜欢它。《诗经 陈风衡门》就云:“岂其食鱼,必河之鲤?岂其娶妻...
《道藏》资料图 第一宝则 曰:“自然善圆者,我之妙明圆觉之心之性也。夫此一心,儒家体之曰中,佛家体之曰空,我道体之曰虚,李伯阳、陈翠虚体以炼身而成道者。其大无外,其...
天蓬大法东晋以来流传不断 天蓬大法自东晋以来,主要秘传于道教上清派中,继杨羲、郑思远、陶弘景、董大仙、北华仙人之后,初唐又有邓紫阳精通此法,并创道教北帝一派,天蓬的...
老君曰:救灾解难,不如防之为易;疗疾治病,不如备之为吉。今人见背,不务防之而务救之,不务备之而务药之。故有君者不能保社稷,有身者不能全寿命。是以圣人求福于未兆,绝...
道家之“道”的本义是“安” 众所周知,就直观层面讲,“道”所表述的当然是人行走的“路”。然而,如果从文字构型角度予以追溯,就会发现“道”字乃别有一番意义。 在上古金...
文/张京华 古代有多尊师 古代师道尊严到什么程度?天子南面称王,群臣北面称臣,但在二种情况下天子要北面站立,而臣则不必称臣。一是天子在祭祀中要北面站立,而主持祭祀的“...
居家信士如何修道奉行呢?这是很多信士想了解的问题,我们对此做一些讲释。 现代人的生活节奏比较快,居家信士要注意养生,爱惜自己的身体,保持一个良好的心态,才能为家庭和...
井神是汉族民间传说中的神灵之一。据《白虎通五祀》中说,五祀者,谓之门、户、井、灶、土,人们在很早的时候,就有祭祀井神等五种“家神”了。井神一般没有塑像、庙宇,人们...