文/鹤道人 新年一句话:太岁相害是非多,好在太阳入命宫 属狗的出生年份: 1946年、1958年、1970年、1982年、1994年、2006年 注意: 传统命理学认为每年开始是从2月份立春当天为新的一年...
文/鹤道人 新年一句话:丧门入命少安康,正印生身名利扬 属猪的出生年份 :1947年、1959年、1971年、1983年、1995年 注意: 传统命理学认为每年开始是从2月份立春当天为新的一年开始...
文/袁宁杰 绪论 琼海白玉蟾先生,幼负“日月双梭”之志,少年栖心于黄老,芹藻卓绝为羽士之冠。门人尊为“真师”,后世敬为“蟾仙”,正一、全真两家均奉为祖师。有宋一朝,以...
文/魏明慧 摘要 本文就道家的治道思想进行简单的解释,分析道家的老子、庄子和黄老学派在治道之学上的差异与关系,并举例道家治道思想在历史中所起到的积极作用。 “治道”是什...
文/陈景展 一、 同一个词汇 世界上,有很多种语言。但是,有一个词汇,无论哪种语言,发音却几乎是相似的。这个词的中文是“妈妈”,英文是“Mom”(妈姆),韩语是“”(欧妈)...
文/刘军峰 摘要 净明道因以“忠孝”思想立世,亦称“净明忠孝道”,其对于“忠孝”思想的阐释既是源于中国传统的儒家伦理道德思想,但是又有超世俗的宗教化特色,其“八宝垂训...
文/宋霞 摘要 “玄”字本为深远缥缈之意。《老子》书中有关天道、人事形上说明玄妙而不可究,故在魏晋玄学家那里被看作是“三玄”的核心,其意如此。“玄”字在《老子》书中共...
文/方崇阳 第六十七章 天下皆谓我道大,似不肖。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其细也夫我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇;俭故能广;不敢为天...
文/方崇阳 第六十八章 善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德;是谓用人之力;是谓配天,古之极。 巾帼之服 《晋书》中有一则关于司...
文/鹤道人 新年一句话:劫财病符要当心,桃花伴身喜运临 猴的出生年份: 1944年、1956年、1968年、1980年、1992年、2004年 注意: 传统命理学认为每年开始是从2月份立春当天为新的一年开...
文/清虚道人 正月十五过上元节,这是道教节日影响民间风俗的典型事例。但很少有人知道,在元宵节最初设立的时候,其祭祀的并不是天官尧帝,而是一位有着主宰宇宙间一切万物力...
文/陈景展 从“三乘法”到“大道难遇” “三乘法”是《邱祖垂训文》的核心内容,也是重点内容。“三乘法”的前面祖师有四个字非常的重要,我们几乎用了一周的时间来说这四个字...
文/方崇阳 第六十九章 用兵有言吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。是谓行无行,攘无臂,仍无敌,执无兵。祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相加,哀者胜矣。 背水一战 《史...
文/郑能田 内容提要 儒是礼本位,释是慧本位,道是玄本位。“玄同”既是《道德经》玄系列中的重要概念,又是玄本位的支撑点。在先秦文献中,《诗经》的“天保”,类似于“玄同...
文/陈景展 千万不要化为异类 永失真性 离了这“三善道”之后就是祖师所说的“化为异类”了,那就永失真性了,再也难以去闻经听法了。就是祖师亲自下来拎着你的耳朵都不起作用了...
文/陈景展 承接上一周《邱祖垂训文》,来诵读邱祖的另一部经典,《邱祖忏悔文》,我们将文字的一些重点来说一下。 邱祖忏悔文 资料图 经文中容易读错,需要注意的地方 开头的部...
文/徐新意 李崇明 摘要 构建人们命运共同体是中国共产党对外政策的重要目标,是中国人对整个世界的贡献。《道德经》就是为解决天下问题而产生的,我们可以从中吸收构建人类命运...
文/黄康忠 8月中旬由于身体出了点问题回家休养,赋闲在家已经将近半年了。在农村种地之余,哥哥给我带来了一些多肉、金银花、芦荟等植物让我养,说是培养兴趣,那就浇水施肥呗...
文/王耀辉 摘要 在诸子林立,百家争鸣的战国时代,孟子、荀子、墨子、韩非子等人都认为自己的学说是绝对正确的,别人的学说是错误的,是需要加以消灭的。这种学术态度使他们的...
文/谢清果 摘要 老子“玄同”思想体系形成的理论前提是以“玄道”为理论基石,以“玄德”为治世之要,以“玄通”为圣人形象,以“玄览”为修身要妙,以和同为基本要求。“玄同...