文/耳九 人与神:道家华夏神仙总论 中华的神灵不同于其他文化和宗教中的神灵。中华神灵来源多样,具有鲜明的自我个性与大道的德行,有丰富的自身经历和生活,威严但不抗拒人...
文/止水 “秋风起,蟹脚痒;菊花开,闻蟹来。”每逢这个季节,各地都有吃螃蟹的习俗。是因“蟹”与“谢”同音,朋友之间送蟹可表达心意。本文通过螃蟹雅名“无肠公子”的出处...
文/清虚道人 每当和初学者谈论该如何学道的时候,末学都会告诉对方要先从经典学起。读经、诵经、抄经,再至于默经,只有先经过这样一个略显清苦的学习过程,才能借由道经师宝...
文/解人颐 九月初一至初九,是北斗九皇降世圣辰。道经中载,元始天尊之先天阴气化生斗姆,斗姆的梵气又化生了九皇。因此,九皇实为先天之大神,而世传农历九月初一至初九便为...
文/解人颐 九月初一至初九,在道教之中是殊胜的九皇大帝圣诞。而九月初九日则是众星之母斗姥元君的应化圣诞。在道教中,斗母崇拜十分普遍,许多道教宫观都建有“斗母殿”、“...
文/解人颐 七月底上映的《狄仁杰之四大天王》,颐叔拖拖拉拉一直到国庆长假才得闲看完全片。电影精彩与否在此不表,虽然其中对道士的抹黑让我颇感无语,然而电影中的白猿和三...
文/止水 农历九月九日,是中国传统节日重阳节。每逢此节,人们常结伴出游,登高、赏菊、饮酒,这是千百年来形成的独有的风俗文化。本文通过古人对数字九的推崇,重阳节饮菊酒...
文/止水 展出海报(来源:成都博物馆官网) 今年八月“和而不同清代四川地区木雕造像展”亮相成都博物馆,其中道教题材的木雕造像以“蜀地多神仙”为题进行展出。四川是道教的...
文/止水 近日,苏轼《木石图》(又名《枯木怪石图》)的现身引起了社会各界的广泛关注。苏轼传世的绘画作品不多,现存有中国美术馆的《潇湘竹石图》和上海博物馆的《苏轼枯木...
文/牧之 任何一种宗教要扩大影响,必须采取通俗生动的传播方式,才容易为一般民众所接受,并从而产生信仰,达到护法和弘教的目的。道教灵验记即是采用寓言神话故事的方式,形...
文/解人颐 中国人自古以来对山岳就有一种神秘的亲近感,《说文解字》解释“山”字说:“山,宣也。谓能宣散气、生万物也,有石而高。”我们常说“三山五岳”,其中“三山”乃...
文/止水 无论是民间的拜月、祭月,还是道教的太阴星君崇拜,中秋节对于中国人的信仰及审美有着至关重要的影响。本文通过对中秋与仲秋关系介绍、太阴星君崇拜以及四位道教人物...
文/伍虎勇 解人颐 真心清静道为宗,譬彼中天宝月同。 净扫迷云无点翳,一轮光满太虚空。 农历八月为秋季的第二个月,称为“仲秋”,八月十五又在“仲秋”之中,故名“中秋”。...
文/止水 中国水系纵横,河流众多,古人为了克服物理空间的区隔,发明出跨水之上的桥梁。从最早的木制形式,到后来的石桥,以及现今的钢架构,人类在认识自然、改造自然的过程...
文/牧之 道教是中国土生土长的宗教,曾对中国文化产生过巨大的影响。长久以来,人们在探讨这种影响时,多将目光集中在中原汉族的传统文化上;然而,道教也曾对中国边远地区的...
文/止水 9月3日,故宫养心殿建筑维修保护工程正式进入实施阶段,修复工作将一直持续到2020年。养心殿始建于明代,取“养心莫善于寡欲”之意,是故宫现存宫殿之中最能体现清朝帝...
文/止水 “孔子与老子的会面,代表了这两种思想的交流与融合,就像两条河流,流淌在我们的文化血脉中。”在《国宝会说话》第二季中,国宝“孔子见老子像”记录了两位先哲对话...
文/解人颐 许真君名逊,字敬之,《西山许真君八十五化录》载,许真君祖籍许昌,父汉末避地豫章而迁往南昌。吴赤乌二年己未,许母梦金凤衔珠坠于掌中,玩而吞之,及觉腹动,因...
文/止水 8月15日,辽宁省博物馆中国古代书法展、中国古代绘画展正式对外开放。此次展出的《宋人摹顾恺之洛神赋图》曾参与央视《国家宝藏》节目,守护人用现代插画的形式为观众...
文/解人颐 九月二十八日为华光大帝五显灵官马帅圣诞,马帅在道教中尊称为正一灵官马帅五显华光大帝太乙雷声不动天尊,系道教护法四圣之一。因《五显灵宫大帝华光天王传》中描...