文/人参不虚 《哪吒闹海》的故事取材于大型玄幻小说《封神演义》,故事性强,新中国成立后,已被翻拍过无数次。尤其是1979年动画电影的《哪吒闹海》,在老一辈艺术家的集体努力...
文/人参不虚 前文说到龙是自然界生气循环往复的一个代表,道教科法有很多是关于龙的内容。接上文开始介绍道教法科中的龙。华夏老百姓民俗中对于“动土”特别的重视。认为动土...
文/清凉 时序经秋,天朗气清,颇动山居之思,苦不能至,追怀往昔山中岁月,以句纪之,勉偿宿债云尔。愚生平嗜游,幼时先母以“游神”谑之。及长,偏爱行游山河,惜乎所至不多...
文/赵洋 在中国文化的语境下,镜与道有着不解之缘。古代道门多有铸镜之举。道士所造之镜,其形状往往与普通圆镜不同,或为钟形,或为仙桃状,有的还以符为装饰,总之都极富道...
文/止水 七夕节,又名乞巧节。东晋葛洪《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载。每逢此节,女子们穿针乞巧,好不热闹。《风俗记》中载有:“...
文/武当玄拙 中国人一向有慎终追远的传统,对故去的先人总是会保持一份恭敬心。五月初五端午节,历代百姓对屈原的纪念行为,便是出于此种情绪。作为历代先贤中的代表性人物,...
文/牧之 音乐是心灵的疗养师,翩翩而来的乐符,可以深入人心、调理情绪。《左传》中说,音乐像药物一样有味道,可以使人百病不生,健康长寿。 动荡血脉,通流精神而和正心也...
文/牧之 在中国音乐史上,嵇康是一位通晓音律而又性格奇特的人物,其所作《声无哀乐论》可以算得上是一篇空前绝后的奇文。嵇康另一篇为琴所写的美文《琴赋》也是琴史上最高妙...
文/牧之 对于香,明朝文人屠隆说道: 焚之可以清心悦神(资料图) “香之为用,其利最薄。物外高隐,坐语道德,焚之可以清心悦神;四更残月,兴味萧骚,焚之可以畅怀舒啸;晴...
文/牧之 对于香,明朝文人屠隆说道: 焚之可以清心悦神(资料图) “香之为用,其利最薄。物外高隐,坐语道德,焚之可以清心悦神;四更残月,兴味萧骚,焚之可以畅怀舒啸;晴...
文/止水 在中国传统绘画中,婴孩是重要的主题。画史将这类以婴孩为主题的绘画作品归类到人物画中。《道德经》中,婴孩为道祖所推崇,婴孩的纯真状态是修道者所寻求的至高境界...
文/万法勇 道情,是中国戏曲文化中的一朵奇葩。“道情”又名“黄冠体”(黄冠可能是指道人的装束),是道家所唱的道家的情事,神游广漠、寄情太虚,有餐露服曰之思,名曰道情...
文/万法勇 汉服,是中华汉民族的传统服饰,相传为黄帝所创。据说黄帝见九天神仙所着衣裳,便效法仙人以演华夏衣冠。道教道袍,则是指道教徒平日所着的服饰,而道教徒举行传统...
文/万法勇 汉服,是中华汉民族的传统服饰,相传为黄帝所创。据说黄帝见九天神仙所着衣裳,便效法仙人以演华夏衣冠。道教道袍,则是指道教徒平日所着的服饰,而道教徒举行传统...
文/止水 道教建筑的总体布局,多采用中国传统的建筑布局形式。武当山道教建筑群,是道教建筑中的瑰宝,其规模之大、规格之高,堪为绝品。 武当山道教建筑群是道教建筑中的瑰...
文/三晚居士 最近电影《复仇者联盟3》席卷全球,作为影片的大反派和实际的主角,“灭霸”的形象被塑造得十分深刻。不同于以往脸谱化或者甚为扁平的反派,“灭霸”这个角色有...
文/止水 自文字发明以来,书写介质经历了从甲骨到钟鼎、竹简、帛书而后再到纸张的演变过程。作为中华瑰宝的《道德经》,在此进程中通过不同的书写介质得以保存并流传下来。本...
文/止水 人类文明史围绕“美”这一主题衍生出了丰富的艺术形式。其中,关于人类本身对自我形体、容貌的追求是其中一个重要的组成部分,比如我们所熟悉的化妆就是对容貌之美的...
文/止水 人类文明史围绕“美”这一主题衍生出了丰富的艺术形式。其中,关于人类本身对自我形体、容貌的追求是其中一个重要的组成部分,比如我们所熟悉的化妆就是对容貌之美的...
文/止水 “白云黄鹤道人家,一琴一剑一杯茶,羽衣常带烟霞色,不染人间桃李花。”这首由白玉蟾所作的《道情》,可谓是家喻户晓。道情,原本是一种道教传唱形式,而后逐渐演化...