--老子真的不是穿越人士么? 道可道非常道,中国的道教是很特殊的一个宗教,一个纯经验论的宗教,因此直到现代社会,仍有着其意义。 道教是最有逍遥精神的宗教:我命在我,不属...
被喻为“东方诗哲”的方东美先生,善用比喻,他常常以传神的比喻将深邃、难解的哲学点化为灵动的艺术:既能准确地表达出深刻的哲学内涵,又能激发起人们对哲学的兴趣。不过,...
要旨: 审视经典物理学的绝对时空观 一、引言: 在前面的文章中已指出,亚里斯多德的古物理学,并不象当时其他思想家那样坐而论道,而是实在的、直观的、可操作的。在人类文明...
三 《文子•十守》云:“老子曰:天地未形,窈窈冥冥,浑而为一,寂然清澄。重浊为地,精微为天,离而为四时,分而为阴阳。精气为人,粗气为虫,刚柔相成,万物乃生。精神本乎...
平行宇宙吧里看到的关于道家对平行宇宙概念的看法,感觉很不错,供大家参考。 “古时候的人,他们的智慧达到了最高的境界。如何才能达到最高的境界呢?那时有人认为,整个宇宙...
三、绝对时间观 牛顿说:绝对的、真正的和数学的时间是自身在那里流,就其本性而言,是均匀流逝着,是与外界任何事物无关而永远地流逝着。 牛顿对时间本性的解说,文字同样简...
要旨:三触经典物理学之要害 一、绝对时空观导致的绝对静止观 牛顿的静止观由绝对时空平台及其惯性定律得出。 惯性定律说:“任何物体,只要没有外力改变它的状态,它便会永远...
《周易》是圣人感通世界生成规律的经典,《太一生水》是圣人概括世界生成顺序的经典。《周易》是定量化的象数体系,《太一生水》则是定性的简要描述。 一、郭店楚简《太一生水...
方东美指出,我们人类生活的宏观环境与生活息息相关。天空中流行的物理变迁、地球上发生的化学变化、国际间突发的侵略战争等,都让我们深刻感知,生命的万相,不能离开生命所...
“道生一、一生二、二生三、三生万物……天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,侯王得一以为天下正……圣人抱一为天下式”。老子讲的这个“一”究竟是什么呢?如果这个“一”没...
要旨:四触经典物理学之要害 一、牛顿引力定律 为描述行星运动,牛顿发明了引力定律,垫定了天体物理学的基础。 牛顿引力定律说:两个星体的质量分别为M1、M2 ,它们相互吸引的...
三、“圣人不仁”摄涵道家宇宙观的道德性 对于西方解释“哲学”为“爱智慧”,方东美作了新的阐释,即哲学需“情缘理有,理依情生”。那些长于严密的逻辑分析达至理却无道德情...
用一句话来概括引力波,那就是:物质运动变化时引发的时空弯曲。引力波也称重力波,引力波是爱因斯坦广义相对论所预言的一种以光速传播的时空波动,是时空曲率的扰动以行进波...
亲,想想这样的事情是不是很让人惊喜,虽然你在地球上混的不尽人意,但还存在着另外一个世界,在那个世界里你能和马云品茶论道,而你的妻子长得竟然像Angelababy,不要以为这是小...
一、爱因斯坦相对论的正面 在本篇我们要总结一下爱因斯坦相对论在物理学基础方面的六大贡献: 1)爱因斯坦狭义相对论否定了经典物理学的绝对静止,纠正了经典物理学的第一大不...
道教认为,宇宙是由“道”演化而形成的。道教《常清静经》中说:“大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物。”这就是道教宇宙生成论的最简明的概括。...
阴阳五行是宇宙的主体吗?非也 阴阳五行始终被置于中国古代哲学的最根本最高的气范畴之内,即使在阴阳五行学说的极盛时代,也没有成为宇宙观的主体,往往是气一元论宇宙观的构...
还是要从时空观谈起,现代物理学的时空观比经典物理学的时空观有了很大的质的变化,这变化是值得肯定的,应归功于天才的爱因斯坦。 一、狭义相对论时空观之一:空间和时间是联...
要旨:尝试撬动爱因斯坦相对论的基石 小引: 上一篇文章已解释了:牛顿惯性也是绝对化的,因为在牛顿那里惯性是绝对不变的。牛顿的惯性极重要,因为它集中和整合了牛顿力学体...
人有肉身而幽冥众生没有肉身,就生命的核心内容来说并无本质上的区别,原因是二者都有灵魂。有肉身和没有肉身仅是外在的表现形式不同而已。 灵魂是阴性物质的正物质(阴+)和...