文/李博成 最古老的节气:冬至 冬至是二十四节气中最早被制定出的一个(资料图) 冬至是二十四节气中最早被制定出的一个。西周初年,周公始用土圭法测影,“树八尺之表,夏至日...
...
文/吴丹丰 今年的冬至又要到了,贫道漫步于天台山中,感阳气于身中生发,虽外有寒冬之瑟瑟,内却有真阳之暖意。这是因为冬至一阳生,地气开始变化,阴气已到了极点,阳气开始...
...
...
文/袭明居士 胎从伏气中结,气从有胎中息。气入身来谓之生,神去离形谓之死。知神气,可以长生;固守虚无,以养神气。神行即气行,神住即气住;若欲长生,神气相注。心不动念...
文/袭明居士 修命与修性 《道德经》将万物生成的结构,根据“无名”和“有名”的始母论,得出的丹道修真的性命双修,是从无到有的“母”,靠这个来孕育出万物的本体,叫做修命...
...
文/袭明居士 《胎息经》中的丹道修命 《胎息经》经文短小精悍,全文不过六句,用百十来字就将丹道修命的整过细节,从“识神气”的真心、真神,到“养神气”的温养还丹,再由微...
文/袭明居士 根据道家文化的阴阳思想,道家将人心二元化,分为识神和元神。后天的思维意识活动,道家叫识神;统领呼吸心脏跳动的部分,道家叫做元神,也叫真神。修命修什么,...
文/文婷 服日月精华,顾名思义,即是以日月来进行导引、练功,达到修炼身心的目的。日属阳,月属阴,眼食日月、平衡阴阳,修心冶性,从而取得健身强身的效果。阴阳平衡,互相...
文/吴丹丰 小寒(资料图) 道家养生之要妙,在天地人和。让人体之气血运行,与日之出没,月之盈亏,地之运转相合。《翠虚篇》:“每当天地交合时,夺取阴阳造化机”,地球气场...
|xGv00|1fb0bb06362214bd8a4c73600db85f82|xGv00|0871bd07112452f661e56700eb2bacf3|xGv00|7a4fb90d20e9b7823d382aa34e55d1ba 0 / 0 隐藏 查看图注 大家都在看 再看一次进入图片中心 查看原图 |xGv00|5ad71668a04be88106c7f3b6b0124a...
文/吕方舟 古人认为,天地万物,不出五行六气。五行,应之于年则称为五运,知五运六气,能知天气衰亡,寒热更替以及人之或病或不病。“不知运气不言医”,五运六气融合了古典...
文/袭明居士 从经典领悟丹道术语 关于道家“神气”这个术语,算是黄老道家比较古老而专业的道学名词。象《阴符经》、《胎息经》、《黄帝内经》、《心印经》等等黄老道家的经典...
文/袭明居士 修真者需懂得归一、精一与得一的大道修行原则 朴素师说,佛家讲归一,儒家讲精一,道家讲得一。释道儒三家所讲的这个“一”,是为太极,是为归根复命。在道家来讲...
文/袭明居士 《胎息经》的写作年代 《胎息经》又名《高上玉皇胎息经》,有魏晋黄老之学论修真的遗风。该经典最早见于东晋葛洪《抱朴子遐览》一书,对于作者的身份和著作年代,...
文/高帅 我国道家道教金丹太极修真文化,自《悟真篇》问世以来,倡导“悟真”的丹道文化体系,以修持“本心、真心”为纲领,是为道门知真、修真、至真的炼金丹法门,逐渐走向...
文/袭明居士 《胎息经》经文短小精悍,又是言简意赅的古代白话文,只要能够明白其中几个关键术语的含义,则其表达的意思,对现代读者来讲,也是不难理解的。故《胎息经》在古...
文/袭明居士 继张三丰祖师之后的道教全真文化宗匠悟元子刘一明 悟元子刘一明(资料图) 悟元子刘一明,是我一直尊称的朴素师。他出生于清中叶,主要活动于西部道教,是道家道教...