第六十三篇 光子最终长眠何处 哪里是光子最终长眠之处? 关于这个问题,前面未予深究。 但是,在有了“道”物理学对宇宙背景辐射之新解一文之后,现在就容易说明了。 先再强调...
张三丰祖师在《登天指迷说》中曾言:“亥子之交,剥复之间,于太阳初动兴功时,手探月窟,足蹑天根,回风混合,从此有百日功灵之妙,此金液还丹,乃阴阳五行之大道也,除此玉...
脱离生老病死,获得身心的解放,是人类共同的要求和愿望,也是金丹大道的最高法旨。随着道家“我命在我不在天,成金还丹亿万年”千古名言震撼众生以来,探求金丹大道的人们不...
第六十四篇 可视宇宙——第四冲击 “道”物理学既然能够计祘光子跋涉的死亡路程,那么就能够计祘可视宇宙的大小了。 一、光子的死亡路程 前面已讲到,“道”物理学认为,哈勃定...
第五十六篇 宇宙生命定律 一、“不道”律 在道家哲学里有一条“不道”律,请参阅《老子道德经白话新译》(修订版)新八章,老子在文中说:“物壮则老,谓之不道,不道则已。”...
一、传统内丹功的功效 传统内丹功的功效主要表现在八个方面,即治病康复、养生防病、美容健美、益智开慧、聚气增力、返老回春、辟谷六通及延年长生。分别说明如下: 传统内丹...
其一:吴云青真身不朽,中央台科研确认 世界著名丹道寿星吴云青,平生经过修炼由中华民族神圣祖先黄帝、老子创立的中国道家内丹养生修真之道,创造三大生命科学奇迹尤为值得世...
第六十五篇 宇宙有多大——第五冲击 从上一篇文章可知,可视宇宙最大约为142.8亿光年,即使再放宽一点点,也不会超过150亿光年。 —、人们自然会问,那么,宇宙到底有多大? 答曰...
陆西星《玄肤论》关于古代道家先贤的丹法曾作了深层次的诠释: “丹有三元,皆可了命。三元者,天元,地元,人元之谓也……天元谓之神丹……地元谓之灵丹……人元谓之大丹”,...
为观察中国古代养生长寿术(即由中国道家华山派丹道十九代传人边治中道长传世的中国道家养生长寿术)对机体血糖、血脂以及有关的血清胰岛素水平的影响,我们于1986年6月开始对...
内丹学是道教的主要修持方术,是一种综合道教文化的宇宙论、人生哲学、人体观、修持经验为一体的理论体系和行为模式。内丹学追求人与宇宙的自然本性相契合、同道一体化的仙人...
致置疑“道”物理学的网友: 你们在置疑、在批评、在反对,这些都说明在关注、在思考、在对话。你们的介入当然是非常好、非常必要的事。 如果认为,“道”物理学是骗人、犯有...
第五十七篇 “道”物理学对宇宙红移之新解 ——第一冲击 一、能有新解吗? 从哈勃发现的宇宙红移那里,梅特勒、伽莫夫、利弗席兹、哈拉尼科夫、彭罗斯、霍金、古思等等这些绝顶...
前言 中国古代养生长寿术(即由中国道家华山派丹道十九代传人边治中道长传世的中国道家养生长寿术)是中国道家华山派内部延传之上乘秘功,具有强身祛病,延年益寿之功效,功法...
道教内丹学的功夫修炼,须要明确以下几点: 一是见地。即内丹学的理论要明白。我以前连续讲的有关内丹学的基本原理,皆从提髙见地上着眼。然而凭那些理论,仅能可以读懂丹经,...
古代养生长寿术(即由中国道家华山派丹道十九代传人边治中道长传世的中国道家养生长寿术)是道家华山派内部廷传功法。以注重练下丹(肾)为特点,通过调节阴阳平衡而达强身袪病...
五行学说在中医学领域中的应用,主要是运用五行的特性来分析和归纳人体的形体结构及其功能,以及外界环境各种要素的五行属性;运用五行的生克制化规律来阐述人体五脏系统之间...
一、“不确定原理”只宜称为“不确定现象” 在量子论中,有一条以德国物理学家海森伯命名的海森伯“不确定原理”。我们曾表达过不同看法:所谓“不确定原理”并不是事物的本质...
一、三花聚顶 精为玉花,气为金花,神为九花。道家重修炼,以为炼精化气,炼气化神,炼神还虚,最后聚之于顶,可以万劫不侵。明张鼎思《琅邪代醉编》卷三十:“三花聚顶,五气...
【内容提要】对50名练“中国古代养生长寿术” (即由中国道家华山派丹道十九代传人边治中道长传世的中国道家养生长寿术)的山东老年大学学员,观察练功前和练功一年后的症状改...