内容摘要:理性、自由是康德表达人的本质的核心概念,尤其是他对自由概念的卓越阐释,是其尝试解答传统形而上学问题、道德与宗教问题的灵魂。 本文拟从知识、道德和宗教三个方...
与明中叶以来出现的无为教等教派不同,明嘉靖三十年(1551年)诞生在福建莆田的三一教,是一支由学术团体转化而成的教派,其创始人为落第生员林兆恩。 林兆恩(1517-1598年),字...
宗教与国家的关系,在中国古代也就是皇权与神权的关系。我国自远古夏商周三代起直至清末为止一直被专制君主统治着,以君权至上为核心,使政治、伦理与宗教三者构成了一体化的...
民间信仰是一种原生态乡土文化。它不具有制度化宗教的坚硬外壳,但具有泛宗教文化的内涵因素。在中华广袤的大地上,民间信仰具有悠久的历史渊源和深厚的民众基础,生生不息。...
[提要] 本文讨论了民间信仰与当地的生态、生活和生产之间的关系,指出民间信仰的地方性大多来自该社会特定的生态系统,此信仰反过来又对生态系统具有一定的保护功能;反映群...
民间宗教是对应正统宗教或主流宗教而言,主要在下层民间流行,在历史上往往受到主流社会和宗教的歧视、排挤甚至打击,但却绵绵不绝,始终拥有众多信众,成为民间文化的重要组...
卓新平,现任中国社会科学院世界宗教研究所所长、基督教研究中心主任、研究员,中国宗教学会会长,2008年当选为十一届全国人大常务委员会委员、民族委员会委员。 记者:近年来,...
黄天道创始人李宾在世时,曾于明嘉靖后期亲传一名异姓弟子郑光祖,法名普静。明万历六年(1578年),他开始传教,并于明万历十二年(1584年)写下《普静如来钥匙宝卷》,明万历十...
随着实验科学的进步,人类不仅意识到,而且也证明了,存在并非只在有限于人的认知系统,同样如实地居于人类知识之外,这就是无限超越有限世界的世界、超越有限时间的时间。与...
党的十七大在理论上的重要贡献就是提出了中国特色社会主义理论体系。这一体系也包含宗教理论。正确认识我国现阶段宗教问题,做好宗教工作,必须研究并坚持中国特色社会主义宗...
与黄天道一样,东大乘教也是一支深受无为教启迪而创立的民间宗教教派,它的创立者为明代北直顺天府蓟州(今天津市蓟县)人王森(1542-1619年)。 王森,又名王道森,原名石自然...
顺治七年(1650年),历经苦难的山东商河县(今山东省惠民县)人董计升(字四海,1619-1690年)受民间宗教的启发,自创了一支名叫天地门教(又称一炷香)的民间宗教教派。 董计升...
全球化或全球一体化,自20世纪下半叶,特别是自前苏联解体以后,就在世界范围内,成了一个热门话题。在我国学界和宗教学界,则随着中国入世这一具有重大历史意义事件的发生,也...
弘阳教是晚明时期民间宗教世界出现的又一大教派,其创立者为北直广平府曲周县(今河北省曲周县)人韩太湖(1570-1598年)。 韩太湖,又名春坡。自幼生活在宗教气氛浓厚的家庭,...
一 任何一种宗教都处于神圣与世俗之间。宗教信仰之花开在美丽缥缈的天国,宗教组织却必须扎根于现实的尘世,道教也不例外。道教作为中国土生土长的宗教,是中华传统文化的重要...
西大乘教是深受无为教影响而建立的民间宗教教派,与黄天道、东大乘教不同的是,该教的创立者是一位法名归圆的少年比丘尼。 归圆,俗姓张。北直开平(今河北省赤城县)中屯卫人...
【 关键词】李白道境仙韵飘逸诗风 【摘要】学道求仙、服食炼丹几乎贯穿了李白一生。李白还两受道策,成为道教徒。探讨了道教信仰与李白诗歌创作、诗歌风格的深层联系。 李白始...
中国的宗教与文学之间有很深的关系,这是大家都很熟悉的一个事实。但是,在这方面的研究里,佛教总是比较受重视,而道教与文学的关系的研究却比较被忽略,原因大概有以下三点...
道教典故与唐宋诗词是道教与文学这个大课题中的子课题,通过道教典故与唐宋诗词的密切关系可以窥测道教与文学之密切关系。道教典故以其独特的道教文化意蕴及浓郁的浪漫主义色...
道观是道教活动中心或建筑,是道士修炼的地方,包括观、府、宫、庙等。道士是道教的神职人员,他们信仰道教,自愿接受教义和戒律,过那种世俗认为清苦寂寞而他们却认为神圣超...