宝诰在道教是一种特殊的文体,系由前、后两个部分组成,前者为短篇的浅近骈文,后者则为神真的名号。闵智亭道长主编的《玄门日诵早晚功课经注》指出:《诸真宝诰》为道门诸天...
道教诗词是反映道教生活、表现神仙理想或借助道教神仙意象来抒写超凡脱俗情感的诗词。经过长期的发展,在道教的大量经籍中,有不少是采用诗词形式撰写的。有些经籍虽然并非全...
崆峒山,黄帝问道的圣地,国家5A级名山。他本身就是一卷令人读不完解不透的历史长诗。然而,历代文人雅士凡登者闻者,莫不吟诗作赋,久而久之,积少成多,便形成了如此洋洋大观...
无题 作者:黄莽 银河万丈渡无涯,幻境空灵生彩霞。 世上何人来对句,桂香携手浣溪沙。 【鉴赏】 这首七言绝句以《无题》命名,而《无题》诗古往今来大多比较含蓄、内敛,例如李...
全真道向来十分看重以文传道的传教方式,透过不同的传道诗词与士人、僧道、弟子、俗众应酬唱和,交流全真之义理,解答道学疑难。关于王重阳的诗词创作,范怿于《重阳全真集》...
鲁迅先生在《致许寿裳》信中说:中国的根柢全在道教。没有中国这块特定的土壤,不可能诞生道教这种对中国人影响深刻的宗教;同样,没有中国这块土壤,也不可能产生道教文学。...
生活于宋金与蒙元时期的王重阳及全真七子的杂体诗创作,其数量与样式之多,在金元诗坛上首屈一指,在诗歌发展史上别树一帜,不但推动了诗歌向玄理化发展,也使诗歌样式多样化...
道教诗词是反映道教生活、表现神仙理想或借助道教神仙意象来抒写超凡脱俗情感的诗词。 经过长期的发展,在道教的大量经籍中,有不少是采用诗词形式撰写的。有些经籍虽然并非全...
仙界地府、出神入化、隐身遁迹,天上一日、世上千年这些看来不可思议、稀奇古怪的道教世界,给中国古典文学以不尽的养料、无穷的遐想,引发出古典文学创作中的无数灵感。而这...
泉州素有泉南佛国之美誉,又有闽南蓬莱之雅称。早在西晋太康年间(280-289),道教就在泉州府治南建置了白云庙(后称玄妙观、元妙观,现为泉州道教协会所在地),历代兴毁的道教宫观则...
据道教史料记载,农历二月十五日,为道祖太上老君──老子的圣诞。长期以来,道教在每年的这一天都要举行隆重的纪念活动。这已经成为一种民俗。在这种民俗活动中,人们既可以受到艺...
摘 要 :1973年马王堆三号汉墓出土的《黄帝四经》,是战国时代黄老道家的重要历史文献。 这四篇古佚书在继承老子道家思想并融合其他诸子百家思想的基础上,适应当时社会发展和变革的...
在当代学术界,“老庄哲学”{1}一直是学者们相当关注的。然而,老庄哲学最能激发人们思考的精神实质是什么?站在不同的立场,对此将会有不同的理解。笔者认为是蕴含于其中的怀疑...
我国古代早已有依王公即位而纪年及依事纪年两法,春秋战国期间,历法兴起,并逐渐演变而成干支纪年。一般认为,纪年方式的演变过程经历了岁星纪年、太岁纪年和干支纪年三个阶段。...
城隍神“劝善消灾集福”的思想象征 以《城隍经》为主的文化诠释 詹石窗 《城隍经》的种种描述可知,城隍神在道教中乃是“劝善消灾集福”的思想象征,这种思想象征既是道教劝善文...
[摘要]在古代中国,作为一种人格理想典型的“圣人”具有导向作用,《管子》塑造圣人品格,当然也是为了给人们确立人生目标。故而,学习圣人也就包括学习养生在内。在《管子·白心》...
当我们检索《孟子》时可以发现一个非常重要的现象,这就是该书不时引述《诗经》来阐发思想。据笔者统计,《孟子》明确引用或涉及《诗经》的共有46处,这是一个很值得注意与思考的...
为弘扬中华传统文化,促进大陆和港台的学术交流,由香港青松观道教学院、北京大学中国哲学与中国文化研究所、四川联合大学宗教学研究所共同举办的“道家、道教与中国文化学术...
曾经被列入研究禁区的道教文化自改革开放以来重新获得学术界的关注和重视,有关道教文化研究的专著与日俱增,在我国公开发行的诸多报刊中也可以检索到上万篇的关于这方面的学术...
〔摘要〕清静是《道德经》的重要范畴,也是早期道教派别太平道的修道思想之一。五斗米道的教义经典《老子想尔注》继承和发挥了老子的清静学说,并将《太平经》的清静修道思想一...