[摘要]本文对道教内丹要籍《黄庭经》的产生时代及其流传问题进行考释。作者从《封神演义》所涉“黄庭”之说人手，以史书和道教文献的有关记载为线索，分析其问世的时代，解读...

作为宋代理学的集大成者,朱熹不仅关注《周易》先天学,而且在该领域颇有建树。他的 《周易》先天学充满了寻根意识,在对先天图的渊源追溯中,他不仅看到了陈抟、邵雍在传承先天图...

道家与方士，方士与神仙，在这三个名称之下的类型人物，及其学术思想的内容与渊源，由战国而到秦、汉之间，实在都是互相为用。自汉魏开始，延续一千多年，直到现在，方土的名...

白玉蟾，南宋道士，道教南宗第五祖。原姓葛，名长庚，字如晦，又名白叟。号海琼子，海南翁、武夷散人、神霄散吏。南宋时人，祖籍福建闽清，生于琼州（今海南琼山）人，一说福...

在许多人心目中,处女作往往具有独特的魅力。这不仅是因为这类著作蕴含着作者深深的纯情,而且还在于它们往往体现了作者全身心投入的创新精神。故而,从它们建构的“思想殿堂”里...

一 解读吴筠 唐代著名道教学者吴筠的生平事迹，史料记载颇相抵牾，大体有以下三类： 第一类，权德舆《吴尊师传》。该《传》称：“吴筠，字贞节，鲁中儒士也。少通经，善属文，...

长期以来,不少人对“道教术数”嗤之以鼻;把它同科技哲学挂起钩来似乎显得不可思议。这两者之间到底存在什么关系呢?为了能够有一个比较确切的认识,我们不妨从其含义的发掘入手。...

今天，当我们跨入新世纪而开始进行新的征程之际，如何汲取传统文化的精华，顺应时代的要求，建构符合现代人精神需要和社会发展需要的新文化成为我们不可回避的重要问题。本文...

从北宋张伯端始肇道教南宗丹法，其间经过近二百年的发展，历石泰、薛道光、陈楠、白玉蟾，方可谓正式形成内丹派南宗，后人谓张伯端、石泰、薛道光、陈楠、白玉蟾等五人，为道...

〔摘要〕 从形式上看，神仙故事，折射出先民们希望扩展自身能力和延长生命的要求。从发展趋势看，道教信仰者既需要有管理行业之类的“专家神”，也需要多才多艺的“通才神”，...

当代道教徒要更加重视道书经典的奉诵研习和整理收藏 欣逢盛世，中国道教协会和中国社会科学院道家道教研究中心、华夏出版社於1997年组织发起对道藏经典进行新的整理编校，这是...

仙学，就是研究人的卫生、养生、摄生和精神境界的净化提纯，乃至身与意的统一、升华，直至再生、长生的学问。 仙学，在我中华已延绵传承了六千余载，由于历史的局限，虽然岁月...

陆希声唐末人。在唐末风雨欲来、大厦将倾的社会环境中，他既度过相当长一段时间的隐居生活，又对政局变动保持着高度的关注。在王仙芝起事之前，他目睹连年灾荒而州县政府强制...

摘 要 :白玉蟾创立的金丹派南宗不但在宗教队伍人员上有相当的规模,而且还有自己固定的宗教修行场所,有严密的宗教组织制度和宗教戒律。南宗的戒律制度,其完善成熟的标志体现在白...

道家与道教不同，应当从实质上去辨别，要彻底弄清道家炼养功夫的内含，这是首先必须解决的问题。中国道家的所谓道,是以研究解决生死问题为核心的。 生死是一种自然现象，我们...

道教的祭祀仪式习称为斋醮，有关斋醮的一系列法事内容称为科仪。道教祀神的科仪，又称作仪范、科范，举行仪式称为行道。道教具有丰富的科仪经典，可供斋醮道场依科阐事，演习...

1．导论 庄子对技术的见解，可发见于其关于知识的论议。在区分假知与真知时，庄子曾以技术为典型来说明后者。故将见庄子 的技术观，须检讨庄子的知识论及认识论。在韩国学术界...

在传统炼养文化中，仙学以其严谨不乱的次第，真实不虚的效验，神化不测的成就，犹如杲日当空，光芒万丈，自古及今，一直吸引着无数先哲为之奋斗不已。 近年来，随着认识的深入...

一 序言 庄子所处之战国时代，在中国哲学史上被称之为“思想的百家争鸣时期”。在这段时期中，各种思想对“人”和“世界”予以各自不同的诠释与理解。诸子百家在当时剧烈的战...

一.司马承祯的生平及著述 司马承祯 (646-735),字子微,法号道隐,河内温人(今河南温县）,茅山宗封为十二代宗师。唐人崔尚《唐天台山新桐柏观颂并序》称其为“晋宣帝弟太常馗之后裔”...