神奇秘谱 明洪熙年间的《神奇秘谱》(1425),是现存年代最早的重要琴谱曲集。对研究隋唐宋元间的古琴艺术和中国古代音乐的流变,具有重要意义。编者朱权(1378—1448年),是明太...
焦尾”是东汉著名文学家、音乐家蔡邕亲手制作的一张琴。 蔡邕在汉献帝时曾拜左中郎将,故后人也称他“蔡中郎”。蔡邕为人正直,性格耿直诚实,眼里容不下沙子,对于一些不好的...
“绿绮”是汉代著名文人司马相如弹奏的一张琴。司马相如原本家境贫寒,徒有四壁,但他的诗赋极有名气。梁王慕名请他作赋,相如写了一篇“如玉赋”相赠。此赋词藻瑰丽,气韵非...
《渔樵问答》是一首古琴曲。存谱最早见于明代萧鸾撰写的《杏庄太音续谱》(1560年)。萧鸾解题为:“古今兴废有若反掌,青山绿水则固无恙。千载得失是非,尽付渔樵一话而已”。...
“大圣遗音”琴为清宫旧藏,它何时被送入深宫,是否为明宫旧物?均已无从查考。被藏于南库之中亦不知始于何时。这张琴没有象其它琴那样被放置于宫中的古董房或其它处所,而庋...
古琴曲《梅花三弄》,又名《梅花引》、《玉妃引》,是中国传统艺术中表现梅花的佳作。《神奇秘谱》记载此曲最早是东晋桓伊所奏的笛曲。曲中泛音曲调在不同徽位上重复了三次,...
唐宋八大家之一,宋代文学家欧阳修号六一居士,对于六一的名称由来,欧阳修这样解释:“吾集古录一千卷,藏书一万卷,有琴一张,棋一局,而尝置酒一壶。吾老于其间,是为六一...
我们已经知道,宋代琴谱有过许多演变:从“阁谱”到风行一时的“江西谱”,一直到影响深远的“浙谱”,这中间几经沧桑,究竟具体表现在作品中是怎样变化的,现已无从查考,因...
说起唐代古琴“九霄环佩”,绕不过的一个人是古琴大师、中央音乐学院教授李祥霆。李祥霆被誉为“中国古琴即兴演奏第一人”,坊间流传着众多名家中唯有他才能弹响九霄环佩的故...
古琴作为中国古代文人修身养性、抒情写意的工具和士大夫人格、情操的象征,在其近三千年的历史进程中,产生过大量的琴曲、琴谱和丰富的琴学专著。而华夏音乐自古就有四方之乐...
我国历史上著名的政治家、思想家和军事家百里奚,字里,名奚,春秋时期楚国宛邑人(今河南南阳)。百里奚生活在一个群雄逐鹿、血流漂杵的社会大动荡、大变革时期,在任秦国上...
孟尝君田文是战国时代齐国的贵族,封于薛(今山东滕县),人称薛公。他喜欢听音乐,有一天,擅长弹琴的雍门子去见他,他对雍门子说:“听说先生善弹琴,但不知你弹琴能否让我...
儒家学派的创始人孔子,不仅是伟大的思想家、教育家,也是一位技艺精湛的琴家。他曾向春秋时期鲁国的乐官师襄子学习弹琴,在学习中反复揣摩、精益求精,不满足于一般的弹琴技...
范仲淹只弹《履霜操》的掌故,出自陆游《老学庵笔记》:“范文正公喜弹琴,然平日止弹《履霜》一操,时人谓之‘范履霜’。”范仲淹有《与唐处士书》,意欲拜师唐处士学琴,写...
朱长文(公元1038—1098)字伯原,号乐圃。他祖父朱忆是宋太宗时的刑部尚书。他十九岁中进士,后因坠马伤足,不肯出仕,在家乡苏州读书、教书、从事写作。家有藏书二万卷,在当...
“自然”,一指自然形态本身,如山水、田园、花鸟、树木等,与人类社会相对的自然界。一指一种人生的状态,即非人为的、本来如此的、天然而然的状态,源于老庄哲学的范畴。老...
清丽而静 清者,琴之要诀。弹琴不清则失其雅气。无雅何以言琴?所谓清,指弹琴之时,贞静宏远,从容宛转,缓急得体,章句分明,弦洁气肃,听之如澄然秋潭、皎然寒月,令人心骨...
松闲馆琴谱 《松弦馆琴谱》和《大还阁琴谱》是虞山派琴学最重要的两个琴谱文献。其中《松弦馆琴谱》为虞山派创始人严澄(1547~1625)所编撰。虞山派是明末清初严澄等人创立,也...
无论研究中国音乐史还是古典音乐美学,古琴音乐及有关琴乐理论都是一座绕不开的高峰。诚如有论者所指出的:“古琴音乐对中国音乐史说来类似钢琴文献对于欧洲音乐史的意义。因...
凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其皇。时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂。有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯,胡颉頏兮共翱翔。 皇兮皇兮从我栖,得托孳尾永为妃。交...