通达与敞开:中西政治哲学中的公共性 陈 赟 政治生活的境域本性 在中国古典政治哲学中,政治生活乃是存在者“各正性命”的引导,而“各正性命”这个表述意味着存在者端正“性”...
论中国传统慎独思想的现代价值 孙铁骑 《礼记·大学》有言:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有...
. 孔子正义论 黄玉顺 【摘 要】 孔子正义论是一种关于社会正义的学说,其整体的问题结构是:仁→利→知→义→智→礼→乐。孔子提出了礼有“损益”、即关于制度规范之变动的思想...
《易经》与企业家人格修养 ——君子企业家论要 主讲人:鞠 曦 (2009年11月8日于吉林大学管理学院) 主持人 (吉林大学管理学院副院长、博导、EMBA教育中心主任 张向先教授 ): 今...
孔子的人格魅力 ——以《论语》为考察中心 彭 华 内容摘要 :本文以《论语》为考察中心,同时参照《孔子家语》、《礼记》等书,着重论述孔子的人格魅力。孔子非凡而永恒的人格...
自然法 、契约论与内圣外王 ——儒学社会学的观点 周剑铭 摘要 :自然法与两种契约论,形成了近代以来西方宪政的理论基础。在西方主流社会中,二元绝缘性构成的秩序,是个人主...
前孔子时代之“德”观 ——中华民族“德”观之起源与演变 姜志勇 内容提要:前孔子时代,中国有两次价值和思想危机,分别是殷周之际和春秋时代。殷周之际,在对王朝更替的反思...
“以德報怨”還是“以直報怨” ——從《論語》中“以直報怨”的“直”說起 羅 樂 (澳門大學) 【摘要】 《論語》中,“仁”一直受到高度重視。相較而言,孔子的另一個重要觀點...
《中国之自由精神》 导 言 黄玉顺 人天生爱自由。法国哲学家保罗·萨特说:“人是被判定自由的。” 这就是说,自由是人无可逃避的宿命。法国作家罗曼·罗兰说过:“不自由,毋宁...
日本“国学”中的政治学 ——松本三之介思想试探 盛邦和 松本三之介写有《国学政治思想的研究——近代日本政治思想史叙说》一书。本书内容 最初发表于《国家学会杂志》。当时有...
金律、银律、铜律和铁律 赵敦华 来源:中国学术城 中国古代伦理现在还有没有意义?对这个问题,肯定者言之凿凿,否定者嗤嗤以鼻。如果说这不是一个简单地肯定或否定的问题,问...
从孔孟仁学到民主仁学——儒学的回顾与展望 吴光 【内容提要】本文从对中国儒学史的批判性回顾中,对新世纪的中国儒学发展前景及其理论型态作了创造性的探索。作者认为,从思...
Contexts and Issues of Contemporary Political Philosophy in China Liu Xin Part 1: A Conceptual Scheme of Political Philosophy Political philosophy begins with any systematic reflection on the existing political practices, and yet requires s...
公民伦理与儒家伦理[1] 廖申白 [提要] 日常生活的角色是我们生来就自然地承担着的;公民的地位以及我们作为公民的相互关系乃通过社会的法律体系而确定。伦理的关系都是个别的、...
民主理念及其观念基础的设定问题 ----伊拉克战争沉思录 黄玉顺 伊拉克战争只是一个能指,它的所指是深刻的伦理学问题——涵盖了道德哲学原则、政治哲学原则、法哲学原则等等问题...
儒家心性论作为伦理学基础是否可能? ---- 以思孟学派为个案 黄玉顺 [内容提要] 本文以《四书》为范本,探讨儒家从心性论推出伦理学的思维方式问题。首先以《尚书·洪范》和《工具...
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中 国 儒 学 网 当前位置:首页 栏目 礼义之维:儒家伦理政治 荀子的初始状态理论 / 赵汀阳 贤能政治将走向何方?与贝淡宁先生商榷 / 黄玉顺 荀子政治哲学中的圣王教化概念脞说 /...
人文精神与全球伦理 (在武汉大学的演讲,1997) 杜维明 (哈佛大学东亚语言与文明系) 各位师长,各位同学,我很荣幸能有这个难得的机会到武汉大学来进行学术交流。两年前的暑...
四川大学哲学系“思问”系列哲学讲演之五 谈谈良知问题 黄 玉顺 / 演讲 崔罡 石永之 / 笔录 题 目:谈谈良知问题 演讲人:黄玉顺 主持人:高小强 时 间:2003年3月14日晚19:00 地 点:...