[传统文学] 诗，让我们心灵不死：叶嘉莹的诗词教育观 2017-12-05
读古典诗词究竟有什么用？叶嘉莹一言以蔽之：诗，让我们的心灵不死！她坚持中国传统的“诗教”之说，认为诗可以“正得失，动天地，感鬼神”。 近日，位于南开大学的“迦陵学舍...
[传统文学] 古琴仲吕均可不可以用西乐C调来定弦？ 2017-12-05
文／范煜梅 中国音乐可不可以追随西方音乐的标准定弦定律？ 不可以！ 为何不可以？ 范煜梅《历代琴学资料选》（资料图 图源网络） 中国音乐的教科书上不是都这样要求学音乐的人...
[传统文学] 纪念梅兰芳诞辰120周年全球巡演圆满落幕 2017-12-05
10月22日，“双甲之约”纪念梅兰芳诞辰120周年全球巡演活动圆满落幕。梅兰芳之子梅葆玖率领北京京剧院演员以及海内外梅派弟子与再传弟子重走梅兰芳当年演出之路，行程万里的“双...
[传统文学] 盛情未必“难却” 2017-12-05
文／莫清华 “盛情难却”几乎成了贪官们东窗事发后共同的“苦衷”，仿佛是别人害了他们，而他们很无辜。 这，使笔者想起曾经的太守刘宠。 刘宠离我们很远了，已近2000年。他是东...
[传统文学] 古代另类嫁妆：宁波一带嫁妆曾“必预备凶服” 2017-12-05
在古代，能当嫁妆的东西不少，除家庭日常生活用品外，房子、土地、生产工具都可以当嫁妆。 然而，也有一些“另类”的嫁妆。 嫁妆（资料图 图源网络） 春秋战国时期，贵族嫁女都...
[传统文学] 满蒙联姻：清王朝巩固政权的重要举措 2017-12-05
文／宋武 十一过后，记者在内蒙古档案馆多年从事档案研究工作的钱占元老师帮助下，搜集到许多关于清代满蒙联姻的珍贵历史资料，并梳理整合，使读者可以从中清楚看到，满洲皇室...
[传统文学] 你对爱情有多执着：韦应物字字沉痛悼亡妻 2017-12-05
文／董思捷 世人往往用“高雅闲淡”来形容韦应物的诗风，其大部分诗作也的确写得气貌高古，冲和平淡。然而正是这样一个看似超脱之人在面对妻子的过世时也难掩内心的悲痛，在其...
[传统文学] 古琴演奏中的“技”与“道” 2017-12-05
文／刘承华 技与道的问题是音乐演奏中一个十分重要的问题，这是因为，虽然技术问题在演奏中是一个极为基础、也无法绕过的问题，但仍然十分明显的是，技术并不能解决音乐中的全...
[传统文学] 最是诗中家国情 2017-12-05
文／周舒艺 南宋淳熙三年（公元1176年），锦官城的一个四月春夜，或许还下着淅淅沥沥的小雨。被免去参议官的陆游在所寄居的城西南浣花溪畔，奋笔写下了这样一首《病起书怀》：...
[传统文学] 后有千秋亦足哀：未完成的大手笔 2017-12-05
文／罗杵增 千百年来唐宋诗两峰耸立，后之学诗论诗者或尊唐贬宋，或慕宋非唐，能熔此二源于己身而自开一流的，屈指可数，而黄节又当首屈一指。尤其黄节的七律风神摇曳，骨力劲...
[传统文学] 古代对官员私生活管得有多宽：六法严管 2017-12-05
文／王春南 古代对官员私生活管得挺宽的：官员随便喝“公酒”、送“公酒”，会丢官；嫖娼一旦被察觉，永不录用；利用职务之便，将自己的著作刊刻，然后搞摊派，“人手一册”，...
[传统文学] 英年早逝的天才诗人黄仲则 2017-12-05
文／邹金灿 清风楼下唤停船。顿袖篷窗思惘然。 不见中条征隐士，空怀东海挟飞仙。 人同听雨谁千古，天放看山又十年。 沧酒一尊聊自醉，烟波前路正无边。 黄仲则《沧州晚泊》 下...
[传统文学] 礼是中华民族之心：背弃礼必将沦为猿人社会 2017-12-05
本文摘自青年学者张德付所著《常礼述要》序论部分，由作者授权腾讯儒学独家连载。 人乃社会的存在，而交往、交际为其自然秉性，由此自然秉性而有宾主之名。故孟子曾谓“礼之于...
[传统文学] 太康才子潘岳：花样美男 倜傥风流 2017-12-05
西晋的历史，格外富有戏剧性。自从司马代魏，三分归晋，在洛阳这个舞台上，多少王侯将相、才子佳人倾情演出，留下烟花般的极致绚烂。待到痴儿悍妇登场，八王之乱爆发，这个王...
[传统文学] 天下最深情女子杜丽娘：春梦迢遥《牡丹亭》 2017-12-05
文／黄敏学 汤显祖是与莎士比亚并世的戏剧名家，他的四部传奇剧作“临川四梦”通过纷繁多彩的梦境，展现精彩别样的人生，其中以《牡丹亭》成就最高。汤显祖对这部作品也甚为满...
[传统文学] 梅兰芳先生的创新精神 2017-12-05
文／吴新苗 今年是梅兰芳先生诞辰120周年，全国有关单位正在举行巡回演出、学术研讨会、展览等各种纪念活动，传播梅派艺术，缅怀民族气节。发掘梅兰芳艺术经历中蕴含的艺术精神...
[传统文学] 骨笛上穿越八九千年的河南民歌 2017-12-05
《 里的人、物、事》之一《骨笛上穿越八九千年的河南民歌》 文／范煜梅 骨笛： 骨笛的产生年代很早距今八九千年，发现时间较晚1983年至1987年。 骨笛 骨笛出土后，有关华夏文明、...
[传统文学] 莲花与君子：莲花池畔成长起来的大儒周敦颐 2017-12-05
文／黎平 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。宋周敦颐《爱莲说》 宋朝周敦颐为莲花代言，把莲花的品牌树...
[传统文学] 夫妻相处有底线 互敬互爱才是长久之道 2017-12-05
文/罗杵增 底线是个人对事情物态所能接受的“最后一条界线”，最低要求，也是人之所以自立于世，别于他人与禽兽的警戒线，因而严肃不容触犯，不可突破。 个人处于社会中，处理...
[传统文学] “慈母”古时并非指亲娘 2017-12-05
大多数人认为“慈母”就是慈祥的母亲，其实，“慈母”最初与“慈祥”无关。 朱光荣《慈母》（资料图 图源网络） 慈母，古时也指庶母。慈母一词，较早见于《仪礼》：“慈母者，...