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  • [传统文学] 小暑温风至:平心静气 偷得浮生半日凉 2017-12-05

    文/金钟 元稹的《小暑六月节》中说:“倏忽温风至,因循小暑来。竹喧先觉雨,山暗已闻雷。户牖深青霭,阶庭长绿苔。鹰(zhān)新习学,蟋蟀莫相催。” 如果你认为“倏忽温风至...

  • [传统文学] 年年岁岁花相似:古代文人的剽窃事件 2017-12-05

    文/陈娅妮 人们对于抄袭、剽窃的事件越来越不能容忍了。无论是早年还是近些年,也不管是文坛还是学术圈,一旦有涉嫌抄袭的行为出现,大家往往都加以口诛笔伐。近日,某些涉嫌...

  • [传统文学] 古人的单相思:纵我不往 子宁不嗣音 2017-12-05

    文/沈相辉 青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音? 青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来? 挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。 青青子衿,悠悠我心(资料图 图...

  • [传统文学] 纪念王国维:最是人间留不住 朱颜辞镜花辞树 2017-12-05

    文/清江 1927年6月2日,一代国学大师王国维自沉于颐和园昆明湖中,近百年来,人们的视野基本上都集中在《红楼梦评论》、《宋元戏曲史》、《人间词话》和《观堂集林》等著作,对...

  • [传统文学] 最有情怀的高考题:“情圣”杜甫眼中的月亮 2017-12-05

    文/沈相辉 2017年高考的语文考试在昨天上午结束,与往年一样,作文题目成为大家普遍关心的话题。其中全国卷II的作文题给了六个名句,上自《周易》,下至毛主席诗词,可谓涵盖古...

  • [传统文学] 孔融:一首诗中巧妙包含着郡、姓、名、字 2017-12-05

    文/沈相辉 孔子的第二十世孙孔融,四岁的时候因让梨而闻名乡里,后世的人们很多也是先从《三字经》中的“融四岁,能让梨”而知道他。但孔融绝非王安石笔下的仲永,小时了了,...

  • [传统文学] 好雨知时节 亦知诗人心:“诗圣”杜甫的雨 2017-12-05

    文/金钟 我原本是空气中的水蒸气,似佩“彩凤双飞翼”,无拘无束地旅行在世界的各个角落,我总是跃跃欲试地想要飞得更高,忽然一阵“冷彻全身尤入骨”的寒风袭来,我不禁抖了...

  • [传统文学] 诗词中的弦乐:一弹一拨的背后是道不尽的故事 2017-12-05

    文/杨悦心 《礼记乐记》曰:“诗言其志也,歌咏其声也,舞动其容也,三者本于心,然后乐器从之。”音乐,是古人生活中不可或缺的一部分,古人以此来表达思想,传递情感。直至...

  • [传统文学] “训子诗”中的“父爱如山”:古代父亲的深情与期望 2017-12-05

    文/陈娅妮 “训子诗”是古代父亲写给孩子的训示之作,其中常常寄予了诗人作为一个父亲对于孩子的殷切教诲和深沉嘱托,也蕴含了深刻的教育哲理,更塑造了一个个望子成龙、苦心...

  • [传统文学] 七夕:真情不会输给时间和距离 2017-12-05

    文/杨悦心 七夕,是牛郎织女鹊桥相会的日子。相传,他们被隔天河两岸,一年才能相见一次,即是农历的七月七日。牛郎织女的故事,是中国民间四大爱情故事之一。人们往往以此来...

  • [传统文学] 相思病是个什么病? 2017-12-05

    文/曹雅欣 《卷耳》通篇,充斥着一种黯然销魂的病态美: 仆倦马瘦,徘徊周游,离酒入喉,金杯肠愁,释读着一种贵族、优雅、蓝调的忧郁。 身心郁郁,不是因为体弱患病,而是因为...

  • [传统文学] 中国第一情诗 教我们如何去爱 2017-12-05

    文/曹雅欣 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。 悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴...

  • [传统文学] 《长相思》:相思有多长?我正用一生细细丈量 2017-12-05

    文/曹雅欣 白居易的一首《长相思》,最是平实好读,浅显易懂。然而却像花开无声而惊艳,正如他诗篇一向在浅易中见深长的款款风致: 《长相思》 唐白居易 汴水流,泗水流, 流到...

  • [传统文学] 景物诗:追寻人间繁华 回归自然栖息 2017-12-05

    景物诗,以景写情,以物映我,是诗人打量着客观环境,抒发着主观世界。 人之为世,往往是住过市井街区,观过田园山水,到过塞外边疆。 所以古人笔下的景物诗,大体可分作诗咏...

  • [传统文学] 诗词:十首诗词 读懂便受益一生! 2017-12-05

    文/诗词天地 常听人问:生活是什么? 生活就是让你把苦水吞进去,把泪水憋回去,把汗水抹下去……生活是你生命中最严厉的老师! 将日子过成一杯清茶的味道(资料图 图源周彦生...

  • [传统文学] 励志诗:我们一辈子的推动力和加油站 2017-12-05

    文/曹雅欣 “诗”在孔子时代专指《诗经》,而中国文化经过后来枝繁叶茂地成长壮大,到今天,我们可以把后世的诗词歌赋都归于“诗教”的范畴之中。 “子曰:不学诗,无以言。”...

  • [传统文学] 从《诗经》学语言艺术:诗的生命 不该只优雅在传统里 2017-12-05

    文/曹雅欣 《诗经》是中国诗、乐、舞等众多艺术形式的源头,意义深远,堪称中国文化之源。 而今天我们更多地是把它当作一种经典的文学形式。之所以经典,是因为后世常常从其中...

  • [传统文学] 《诗经·东门之杨》:等待是一首诗 2017-12-05

    文/曹雅欣 《东门之杨》 东门之杨, 其叶(zāng)。 昏以为期, 明星煌煌。 东门之杨, 其叶肺肺(pèi)。 昏以为期, 明星(zhé)。 一方不至、一方久候(资料图 图源网络) 一、...

  • [传统文学] 哲理诗:于微言大义中见波澜壮阔 2017-12-05

    文/曹雅欣 诗词之美在于: 形式,是字句精彩排列的组合;内容,是思想高度精炼的表达。 正因为具有这种遣词精到、韵律上口的特征,使得诗词最为接近格言警句,一句一句,规整而...

  • [传统文学] 人生自是有情痴 此恨不关风与月 2017-12-05

    文/清江 王国维《人间词话》说:“永叔‘人间自是有情痴,此恨不关风与月’,‘直须看尽洛城花,始共东风容易别’,于豪放之中有沉著之致,所以尤高。” 人间自是有情痴,此恨...

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