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  • [宗教哲学] “舟”“水”辩证 2018-01-06

    常常听到“舟水之论”。古往今来,不绝如缕。孔子曰:“夫君者舟也,人者水也。水可载舟,亦可覆舟。君以此思危,则可知也。”唐代陆贽《奉天论延访朝臣表》:“故喻君为舟,...

  • [宗教哲学] 方圆之道有奥妙(3) 2018-01-06

    “内方外圆”的圆通境界 “方圆之道”是一种为人处世的妙方,也是一种“内方外圆”的圆通境界。我们在之前的“心善渊”中讲到过做人应该如水。水无常形,水能根据客观环境的差...

  • [宗教哲学] "国学"断想(1) 2018-01-06

    一、怎么界定“国学” “国学热”的兴起,深层次的根源毫无疑问与中国在新世纪全面崛起有关,是中国在世界舞台上闪耀亮相的标志。换言之,在我们与其他国家和民族对话的时候必须有...

  • [宗教哲学] 思说(图) 2018-01-06

    思,是人在进化过程中形成的理性活动,也是人在生产、社会实践,以及科学研究中的能力。正因为人所独有的这一活动能力,人才有着万物之灵的美誉,也才构建起了多姿多彩的人类...

  • [宗教哲学] 道家的处世智慧:"糊涂"的智慧(1) 2018-01-06

    郑板桥 本期主讲:葛荣晋,中国人民大学哲学院、国学院教授,中华孔子学会副会长,中国老子道文化研究会顾问,日本老子学会顾问,香港大学、香港道教学院客座教授,中国文化研...

  • [宗教哲学] "国学"断想(2) 2018-01-06

    二、如何认识“国学” “国学”是个好东西,这一点恐怕没有人能否定。然而,我们也应该清醒地看到,“国学”如同世间其他事物一样,也有它的软肋,也有它的局限性。否则,我们就无法解...

  • [宗教哲学] "国学"断想(3) 2018-01-06

    民国的国学教育与国学研究可以分为三大类,第一类就是清华国学研究院,完全是用科学的方法、先进的理念、中西文化汇通的角度进行科学的研究,用科学方法来整理国故,借鉴西方学术、...

  • [宗教哲学] 道家的处世智慧:做人如水(1) 2018-01-06

    本期主讲:葛荣晋,中国人民大学哲学院、国学院教授,中华孔子学会副会长,中国老子道文化研究会顾问,日本老子学会顾问,香港大学、香港道教学院客座教授,中国文化研究院荣...

  • [宗教哲学] 道家的处世智慧:"糊涂"的智慧(2) 2018-01-06

    “难得糊涂”实际是“深明事理” 在山东潍县做官时,郑板桥曾审过一件“和尚尼姑偷情案”,轰动一时。偷情的和尚、尼姑出家前原是一对情侣,后因遭遇变故,各自遁入空门。在郑...

  • [宗教哲学] 道家的处世智慧:"糊涂"的智慧(3) 2018-01-06

    聪明反被聪明误 从古至今,那些聪明绝顶的人,其结果总是“聪明反被聪明误。”《红楼梦》里的“女人精”王熙凤就是一个典型例子。王熙凤极具管理才能,荣、宁两府的人,在她的...

  • [宗教哲学] 管仲“富国策”:首提盐铁国有 消费拉动内需(2) 2018-01-06

    优惠政策刺激商贸 管仲富国策之三,当推重视国际贸易和商业流通。 齐国是最早进行对外开放的国家,管仲在吸引外商方面做足了文章,极具特色。 “征于关者,勿征于市;征于市者...

  • [宗教哲学] 元气:来自文化根脉的深处 2018-01-06

    元气:来自文化根脉的深处 ——从先秦诸子发生学的研究看杨义先生的学术思想 中国现代小说史、中国新文学图志、叙事学、楚辞诗学、李杜诗学、重绘中国文学地图、中国古典文学图...

  • [宗教哲学] 管仲“富国策”:首提盐铁国有 消费拉动内需(3) 2018-01-06

    调控妙用“无形之手” 齐国西部某年因涝灾发生饥荒,粮食短缺,粮价上涨,每釜达百钱;而齐国东部又因丰收而谷贱,每釜仅十钱。 两地价格不同,管仲据此建议桓公向全体国民每人...

  • [宗教哲学] 论儒家中庸之道 2018-01-06

    中庸之道是中国文化的骨髓,作为一种方法论,它已经深深渗透到了与中国文化有关的每一个元素和成分之中,成为构成普遍的文化心理和社会心理的核心要素之一。每个置身于中国文...

  • [宗教哲学] 黑格尔最看不上《论语》 孔子靠什么走向世界 2018-01-06

    明末,利玛窦来华传教,他发现只有学习了儒家经典,才能与当朝大夫拉关系、谈朋友,传教才方便,于是他开始读孔译孔。 从利玛窦算起,400多年了,咱们的书,不光中国人读,外国...

  • [宗教哲学] 孔子的政治智慧(图) 2018-01-06

    电影《孔子》剧照 当下国人对孔子“至圣先师”的身份,是多有认知的。但一般人并不是特别明了,孔子何以对中国如此重要?这主要因为他是一个伟大的政治改革者,他的政治哲学,...

  • [宗教哲学] 儒家为法家背了多少黑锅:法家思想的反思(1) 2018-01-06

    韩非子 在我国正努力建设社会主义法治国家之际,对中国古代法家思想传统进行现代反思是有积极的时代意义的。众所周知,先秦的儒家和法家都是塑造中华法系的主要思想力量。有学...

  • [宗教哲学] 儒学的价值究竟在哪里(1) 2018-01-06

    儒学在中国已有数千年的文化存在,这是一个不争的事实。可是,儒学的价值究竟在哪里?却是一个因时而异、常讲常新、纷无定论的活话题。由于每一时代的人,所处的语境不一样,...

  • [宗教哲学] 儒学的价值究竟在哪里?(2) 2018-01-06

    第二次批儒浪潮就是“文革”期间的批林批孔运动。这次浪潮的规模之大是史无前例的,几乎把全体人民都卷入其中。这次浪潮的荒诞程度也是史无前例的,居然把古代儒学创始人同当...

  • [宗教哲学] 儒家为法家背了多少黑锅:法家思想的反思(2) 2018-01-06

    (2)法的强制性法家强调“法”和“刑”的结合。他们认识到,使法有别于道德或“礼”等行为规范的最重要特征,便是法是以国家的强制力为其后其后盾的,违法的后果,便是国家施予...

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