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  • [宗教哲学] 自然哲学与实证科学(6) 2018-01-06

    自然存在有其本性,鸟生羽,兽生毛,然而黄瓜茄子赤条条。人也是自然存在,有其天性,例如,人按照天性求理解。Telos,目的或终点,必须从这个角度去理解。自然存在朝向它的te...

  • [宗教哲学] 陈嘉映:从移植词看当代中国哲学(2) 2018-01-06

    EsistamEndedasGeschaeftderPhilosophie,dieKraftderelementarstenWorte,indenensichdasDaseinausspricht,zubewahren.――Heidegger 本文旨在界定一种我暂时称作语词移植的现象,并考虑这种现象对当代中国哲学的可能影...

  • [宗教哲学] 自然哲学与实证科学(7) 2018-01-06

    实证与操作 我们把近代科学称作实证科学。不过,实证态度在古代已经出现了。希腊化时期是实证研究的第一个繁荣时期。阿基米德力学、希帕恰斯和托勒密的天文学都属于实证研究,...

  • [宗教哲学] 陈嘉映:从移植词看当代中国哲学(3) 2018-01-06

    这类词既似新词又似旧词,无以名之,暂时借用鹊巢鸠占的成语把它们称作鹊巢词。使用鹊巢词和用天空来译sky、用高兴来译happy是不一样的,用天空来翻译sky,用月亮来译moon,是翻译...

  • [宗教哲学] 自然哲学与实证科学(8) 2018-01-06

    操作态度不问真和不真,甚至明确承认它所设定的东西不真。我们两个去爬山,你决定走左边的路,我决定走右边的路,我们约定,那好,我们在山上会,这山长得像一只老虎,我们就...

  • [宗教哲学] 陈嘉映:从移植词看当代中国哲学(4) 2018-01-06

    我早就注意到一个奇特的现象:“中国哲学”这个说法和“德国哲学”之类不是平行的名称。“德国哲学”大致是指德国哲学家所写的哲学,用德文所写的哲学;“中国哲学”却不是这...

  • [宗教哲学] 自然哲学与实证科学(9) 2018-01-06

    在这个意义上,托勒密到中世纪到开普勒都更多是实证主义的,而不是操作主义的,只不过古代的实证工作位于自然哲学之侧,不成主流,因此显得像是纯操作的。无论如何,近代科学...

  • [宗教哲学] 陈嘉映:从移植词看当代中国哲学(5) 2018-01-06

    的确,我们需要对概念考察这个提法做一番澄清,甚至对概念这个移植词本身做一番澄清。哲学家对概念这个概念的理解不同,他们进行概念考察时的取向会随之有异,有些偏重考察概...

  • [宗教哲学] 自然哲学与实证科学(10) 2018-01-06

    预测的能力似乎确立了科学理论的优越性。科学理论在提供解释的能力之外还多出一种能力,预测能力。哲学则最多只能做到符合已有的经验。而一种理论仅仅符合已有的经验却不能做...

  • [宗教哲学] 自然哲学与实证科学(1) 2018-01-06

    自然哲学 亚里士多德的《物理学》是自然哲学的典范著作,与柏拉图的《蒂迈欧篇》等对话一道,构成了自然哲学的源头。近代科学在某种意义上是自然哲学的继承者,在这个意义上,...

  • [宗教哲学] 自然哲学与实证科学(11) 2018-01-06

    但在另一些情况下,我们关注的恰恰是假说本身是否为真。我们设立假说,看从它那里能推出什么东西,意在从所推出的东西反过来检测假说是否为真。之所以采取这样迂回的步骤,是...

  • [宗教哲学] 自然哲学与实证科学(2) 2018-01-06

    虹吸现象也是需要解释的,我们不仅看不出这种现象有什么道理,而且它违背水往低处流的常识,因此不合道理。虹吸现象是通过自然厌恶真空得到解释的。这里的关键之点在于,自然...

  • [宗教哲学] 自然哲学与实证科学(12) 2018-01-06

    哲学思考当然包含推理。但是,其推理都是短程的。41我们在上一章谈到,自然概念的推理行之不远。与数学推理比较起来,这仿佛是一个重大缺陷。但这种比较本身就基于混乱。哲学推...

  • [宗教哲学] 自然哲学与实证科学(3) 2018-01-06

    亚里士多德的《物理学》不是近代物理学类型的著作,这对研究者来说原是常识。林德伯格在谈到中世纪“物理学”时警告说,不可由于古人和现代人共用“物理学”这个名称,就把两...

  • [宗教哲学] 自然哲学与实证科学(13) 2018-01-06

    我们既可以说实证化的科学失去了形而上学的支持,也可以说实证科学抛弃了形而上学的支持,总之,它不用形而上学原理来支持自己,而转向用证据来支持自己。事实以及对事实所做...

  • [宗教哲学] 自然哲学与实证科学(4) 2018-01-06

    今人的态度正好相反:现在的哲学家经常要表明自己的工作合乎科学的最新发现,或道歉说那只不过是哲学思辨罢了。我们今天把科学公理、科学理论视作天然正当的,如果某一理论引...

  • [宗教哲学] 自然哲学与实证科学(14) 2018-01-06

    理论的普遍性不是靠在广度上外推,理论的普遍性是深度带来的。没有哪种成熟的科学理论是根据现象的重复预言它还将重复。科学是通过发现机制做出预测的,通过对机制的把握,它...

  • [宗教哲学] 自然哲学与实证科学(5) 2018-01-06

    不消说,从自然哲学到近代实证科学的转变是逐步发生的。在伽利略、笛卡尔、伽桑迪、牛顿、莱布尼茨那一时期的著作里,我们可以清楚看到自然哲学和近代实证科学的交织和转变:...

  • [宗教哲学] 自然哲学与实证科学(14) 2018-01-06

    无论阴阳五行理论还是各种哲学理论都不能发现可经验范围之外的规律,也不能掌握可经验范围之外的机制。阴阳五行理论若被理解为关于机制的学说,那么,我们可以基于其预测的失...

  • [宗教哲学] 尚贤者政之本也 2018-01-06

    墨学,与儒家并称为“显学”,被毛泽东评价为“比孔子高明的圣人”的墨子,创立了墨家学说。墨经现存53篇,其中《尚贤》等31篇阐明了墨子的政治主张,表达了墨家学派的政治理想...

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