[宗教哲学] 刘蕺山对先儒论性之评论(一) 2018-01-06
刘蕺山对先儒论性之评论( 一) 张万鸿 一. 蕺山对先秦告子孟子论性之批评 蕺山于六十五岁作《原旨》七篇。其中原性一篇，对先儒言性各有褒眨、亦提出自己之主张，试分言如下： 「...
[宗教哲学] 明道的工夫论 2018-01-06
明道的工夫论 温带维 一、小引 明道曰﹕「『乐莫大焉』，『乐亦在其中』，『不改其乐』，须知所乐者何事。」（《遗书》卷五）可见他认为孟子「反身而诚」的大乐与孔颜之乐皆是...
[宗教哲学] 从“孔颜乐处”到自适任情 2018-01-06
从“孔颜乐处”到自适任情 ——陈白沙对理学重要命题的超越 雍繁星 内容提要：陈献章的思想上承周敦颐、程颢、邵雍，而与程颐、朱熹不同。这个不同主要表现在对成圣境界——“...
[宗教哲学] 实践哲学：中国古代哲学的基本特质 2018-01-06
“实践哲学”不能包括中国传统哲学所有的东西，但它的确是了解中国传统哲学特点的一个可靠进路。不能把中国哲学的所有问题都还原和化约为实践哲学，但中国传统哲学的大部分问...
[宗教哲学] 《周易》史观与中国古代历史哲学 2018-01-06
综观近年来的易学研究，《周易》历史观的内容及其价值曾有不少学者论及。但多数似乎语焉不详。至于《周易》历史观对中国古代历史哲学的发展所产生的影响，更是个研究的薄弱环...
[宗教哲学] 从“孔颜乐处”到自适任情 2018-01-06
从“孔颜乐处”到自适任情 ——陈白沙对理学重要命题的超越 雍繁星 内容提要：陈献章的思想上承周敦颐、程颢、邵雍，而与程颐、朱熹不同。这个不同主要表现在对成圣境界——“...
[宗教哲学] 易学的哲思——人类理性的导引 2018-01-06
前言 说到易学，我想最基本的认识应该有，那就是：它是哲学思想。近世以来，哲学界人士由于受了东西文化交融的影响，愈重视哲学问题的剖析与精索，大家把易学的卦象摆在桌面上...
[宗教哲学] 天人合一与生态保护 2018-01-06
“天人合一”是我国传统哲学占主导地位的命题，体现了人与自然和谐的理念，它应该是当代生态学的哲学源头。面对当代世界范围的生态危机与资源枯竭的严酷事实，与近现代西方哲...
[宗教哲学] 康德意志自律原则与王阳明心即理说的基本观念的比较 2018-01-06
康德意志自律原则与王阳明心即理说的基本观念的比较 刘桂标（博士） 【提要】 本文旨在比较康德自律原则与阳明心即理说的基本观念。首先，笔者从知、情、意三方面比较康德的意...
[宗教哲学] 现代新儒家的易学思想论纲 2018-01-06
现代新儒家代表人物都十分重视《周易》经传，特别是《易传》，将其作为自己重要的精神资源，予以创造性的诠释与转化。大体上，他们是沿着宋代易学家的理路讲，又在现代所接受...
[宗教哲学] 明清之际儒家“经世哲学”的三种新动向 2018-01-06
二十年代：中国文化西来说 在明清三百年的思想研究中，梁启超、侯外庐、钱穆三位先生成绩最为斐然。他们或仿照西方近代哲学的发展模式，论证明清学术与哲学的近代意义，或从中...
[宗教哲学] 从周敦颐思想看「天道性命相贯通」的主张 2018-01-06
从周敦颐思想看「天道性命相贯通」的主张 韩晓华 论文摘要：本文试从周敦颐的思想来印证宋明理学乃「天道性命相贯通」为中心课题的说法，并从中讨论周氏说法的问题。我们认为...
[宗教哲学] 从老庄到郭象：自然观的转变 2018-01-06
一、天道自然的彼岸感 凡道家无不谈“自然”。在《老子》中，“自然”一词出现5次，在《庄子》中“自然”一词共出现4次，在王弼《老子注》中，“自然”一词共出现27次，而在郭象...
[宗教哲学] 发明本心，易备于我── 李颙治易思想浅说 2018-01-06
李颙，（1627-1705），字中孚，陕西盩厔（今周至县）人，人称“二曲先生”。明清之际实学及关学（后关学）代表人物，时与孙奇逢、黄宗羲并誉为三硕儒。据载，李颙曾潜心于易，尝...
[宗教哲学] 分析哲学：一个批判的历史概述 2018-01-06
我们世纪的哲学主流之一，被称之为“分析的”，是这个时代最典型的精神风潮。它也是己最广泛地席卷了整个地球的潮流。之所以如此，是因为它与给当代文明打上最深烙印的两大势...
[宗教哲学] 向中华文化精粹敬礼 2018-01-06
人类四大古文明，其中三个都相继中断了。只有中华文明生生不息，延续至今。中华文化博大精深，源远流长，凝聚着中华民族独特的智慧和深层的价值系统，对世界历史的发展产生了...
[宗教哲学] 横渠易学的天人观 2018-01-06
天人关系问题是中国思想史和易学史上长期讨论的一个重要问题，从而形成了五花八门的天人关系学说，如法天说、任天说、与天地同流说、参天说、裁成辅相说、胜天说、天人感应说...
[宗教哲学] 中国，你需要一场文艺复兴 2018-01-06
人是观念的动物 人与动物的一个根本不同之处，在于人不仅是吃饭的动物，而且是观念的动物。人靠食物充实自己的肚皮与躯体，靠观念与信仰充实自己的灵魂与思想。而一切观念中最...
[宗教哲学] 对于哲学基本问题的新讨论 2018-01-06
前言 哲学的基本问题是：“思维与存在的关系问题。”也就是常说的心物关系问题。恩格斯提出这一命题是对全部哲学，特别是近代哲学作出的一个高度的概括和总结。可惜的是他没能...
[宗教哲学] 由美走向真和善 2018-01-06
关于美和真的关系，自古至今人言籍籍，从未定于一尊。不过，若要分门别类，也许可以归结为三：美真同一说，美必真说，真必美说。 美真同一说意谓美和真两个概念是等同的，或者...