文/陈景展 《道德经》说，“圣人之治，为腹不为目”也是这个意思。还有类似的话，说“虚其身，实其腹”，都是告诉你不要为外物乱目，不要被我们眼睛能看得到的，耳朵能听得到...

文/陈景展 我们再来看下一句，“行方便，和邻里”。以前的道人云游参访，手上要拿一个东西，方便铲。方便铲，铲头一般是一尺八寸，代表的是18重地狱，铲头的尾部一般有两个环，...

文/ 万景元 “鬼挡墙”与“捉生代死” 据《阅微草堂笔记》记载：“辛卯春，余自乌鲁木齐归至巴里坤，老仆咸宁，据鞍睡大雾中，与众相失。误循野马蹄迹入乱山中，迷不得出，自分...

文/陈景展 我们来看下一句吧，“和邻里”。邻里之间也是一种缘分，能形成邻里的，在一乡同住，同饮一口井的水，也不是偶然的。 土壤给一个人的影响大于教科书 世间的任何事情都...

文/万景元 去道观是为了世俗的利益吗？ 南怀瑾大师说：“儒家是粮铺，佛教是超市，道教是药店。”儒家的仁义礼乐，是社会不可或缺。佛教的鸡汤，符合大家的需要。而道教比较实...

文/陈景展 网友问：平时打苍蝇算是杀生吗？ 陈景展答：我们前面读过《太上老君戒经》，五戒的第一戒就是“不得杀生”，“一切含气生灵，飞蠕动，皆不得杀”。 而在老天爷的眼里...

文/万景元 陈撄宁说仙学不同于其他宗教，修仙之人都是两三个志同道合的人秘密修炼，生怕别人知道。不像其他宗教一样，拼命的传教。道教继承了早期方士的秘传的传统，多强调“...

文/陈景展 网友问：家中诵经有时候难以保持安静，这样可以诵经吗？ 两者共同找一个平衡，就是一个适宜的环境。（资料图 图源网络） 陈景展答：有两个环境，一个是外在环境，一...

文/陈景展 网友问：怎么面对自己讨厌的人，我做不到对他微笑面对。 陈景展答：哪里有什么讨厌不讨厌呢，讨厌的那个人你就去爱他吧，难得有个人让你讨厌，能让你讨厌的人，那个...

张鲁何许人？天师or诸侯 道教中人没有人不知道张鲁，没错，他是天师，他是大名鼎鼎的祖天师张道陵的孙子。张道陵把道首的地位传给儿子张衡，张衡又传给张鲁，张鲁便自称“师君...

阴阳五行是宇宙的主体吗？非也 阴阳五行始终被置于中国古代哲学的最根本最高的气范畴之内，即使在阴阳五行学说的极盛时代，也没有成为宇宙观的主体，往往是气一元论宇宙观的构...

仙道贵生，道教自老祖天师创教以来，追求成仙得道、健康长寿就是道教信仰者的信仰起点与所追求的人生终极目标。漫步道教宫观，人们常常会看到种种与医药、健康有关的神明，很...

文/钟嗣生 北斗之神降世 救苦救难 至心归命礼：浦沱胜境，兴化湄州，灵应威德非常，孝感神通广大，救厄而平波息浪，扶危而起死回生，大慈大悲，救苦救难，封护国庇民明着妙灵昭...

（一）气：万物的本源 寰宇茫茫，生物吐纳，有一种有形无形而存在的东西，中国古代哲学称之为气。 元气生化万物 是宇宙世界的本原 东汉王充谓“天地合气，万物自生”（《论衡自...

什么是五行学说？ 五行学说是中国古代的一种朴素的唯物主义哲学思想，属元素论的宇宙观，是一种朴素的普通系统论。 五行学说认为：宇宙间的一切事物，都是由木、火、 土、金、...

（一）气一元论在人体中的体现：脏腑的生理功能 新陈代谢：气的自我更新与自我复制 气经常处于不断自我更新和自我复制的新陈代谢过程中。气的这种运动变化及其伴随发生的能量...

文/信达 《鲁班书》是中国古代一本关于土木建筑类的奇书，据传为圣人鲁班所著。上册是道术，下册是解法和医疗法术。但除了医疗用法术外，其他法术都没有写明明确的练习方法，...

灯仪的由来 斋醮科仪用灯的形式和意义逐渐发展，不仅在许多科仪中形成了专门的燃灯、分灯的节次，而且还形成了单独的礼灯仪、分灯仪。 唐末五代道士杜光庭编集的《礼灯仪》（...

古人云：“人无癖不可交，以其无真性情故”，人生世上，或多或少总会对一些东西存有一些执着，有的人执着于钱，也有的人沉溺于名，亦有人放不下自己的子女，还有一些人对自己...

玄坛祖师 大家还记得《新白娘子传奇》中的赵仙君吗？白素素在苏州跟王道陵斗法，一度闹到了玄坛祖师的面前，这位玄坛祖师是谁？他呀，其实就是世人称颂的五路财神里的中路财神...