文/陈景展 顺寿不过百年期，也合闪电一样急。人身难得今也得，看来寸阴当可惜。一失人身万劫难，只怕披上禽兽皮。当做一件正事业，莫把光阴空浪费。万事没有不耗神，学成养神...

文/寇小岳 由于特殊时期的历史原因，我们的国家和人民曾经对传统文化产生了较大的偏见和误解。这也直接导致了许多优秀的传统文化在当代被曲解乃至摒弃，这不仅仅是我们一个国...

文/陈景展 世人不正发在外，奸盗邪淫人都闻。我的不正藏在内，身外实在人难寻。我将天下人哄遍，就是难瞒自家心。大约报应逃不脱，地狱里头扎下根。对友若不说实话，违背天理...

文/李信军 道教常讲“有容乃大”、“强大处下，柔弱处上”、“为而不争”、“功成而弗居”、“江海所以能为百谷王者，以其善下之”、“一曰慈、二曰俭、三曰不敢为天下先”、...

文/刘永明 尊敬的陆会长、各位专家、各位嘉宾，早上好！很高兴能够参加本次活动，我认为将要由海南省道教协会、海南玉蟾宫召开的“道以导心 德以得体”首届海峡两岸南宗道教养...

文/长青道人 财神历来都是人们最喜爱的神仙，因为他掌管着人们的财富，财神的信仰在民间也是非常的鼎盛，而道教的财神体系中最出名的五位财神分别是：正财神赵公明“玄化财神...

文/李信军 “恶业”指做的坏事、起的坏心、说的坏话等。“恶报”指得到报应。 十恶之病，乃修真之大忌也（资料图） 据《大洞玉经疏要十二义》说：“人有十恶：贪、嗔、痴、杀、...

文/李信军 “报恩”，即报答恩德，此指为孝。道教认为，人生难得，现既为人，实大幸事，故当珍惜。具体表征应学：“乌鸦反哺”之德，做人则更应以“孝”回报父母。因而道教提...

文/浊崖 道教有皈依三宝之说，学者不可不识。 三宝者，道经师也。道本虚空，无形无名，非经不可以明道。道在经中，幽深微妙，非师不能得其理。若不皈依三宝，必致轮回邪道，颠...

文/道诚 在道家看来，人能不能正常活过一生，是非常重要的一件事。道家相信，人的主观能动性可以对生命产生重大影响。“我命在我不在天”，这一响彻天地的豪言壮语，宣示了道...

文/陈景展 有等好人无知觉，一时昏迷事做错。旁边有人暗提醒，洗心涤虑急改过。此人后来有出息，也能修仙能修佛。还有一等至愚人，自知是错反做错。此人不但不超生，越活年大...

文/陈景展 世有一句不美话，个个口里都称扬。宇宙茫茫人无数，谁肯操手等无常。山东有个马真人，见识合人不一样。诸般经营都不学，单学操手等无常。后来才得无上道，夫妻飞升...

文/石梁 一．宗教传播与交流的方式 如果以宗教史学的眼光，我们可以在历史与现今的诸多宗教现象中找到宗教融合的证据：“在宗教生活的每一个节点上，都存在着我们所说的宗教综...

文/清虚道人 从汉武帝与董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”开始，历史文化思潮受到了儒家思想极深程度地浸染。众所周知，儒家最讲究的是礼乐，希望能够保持人与人之间的规则和秩序...

文/止水 《道德经》，作为中国哲学史上具有完整哲学体系的著作，在中国可谓是家喻户晓。其价值存在，对中华民族的民族性格铸成起着至关重要的作用，同样也为人类文明历史留下...

文/李远国 李黎鹤 关帝是华人世界里，唯一被儒、释、道三教及民间宗教所共同推举的神，儒家称为关圣帝君，佛教尊为盖天古佛，道教奉为协天大帝、翊汉大天尊，民间宗教尊为“玉...

文/牧之 《庄子天下》曰：“以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞，时恣纵而不傥，不奇见之也。以天下为沈浊，不可与庄语。以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广。”而鲁迅先生...

文/李信军 道教认为，每个人随时都会犯有过错的。如口劝祸、说谎、是非、骂人等业；身犯邪淫、妄动等业；心犯贪、嗔、欲等业。可谓罪业重重、孽障难除。故提出，非诚心“忏悔...

文/陈景展 世人不能制自性，自性反把自播弄。高人他有治性法，性发他能擒住性。愚人没有治性法，性发随性任纵横。贤愚就在此处分，要在动处辨逆顺。逆则能养精气神，顺则难免...

文/李信军 “威仪”指凡行之事，均依仪轨之例。道教威仪，非常繁多，其涉及到宫观内方方面面的事情。如：大到宫观修建，安神塑像、开光、法会等，均要依定式，格式、仪式如法...