文/武当玄拙 《周易》是一部对古代哲学、史学、文学、宗教学乃至天文、历法、地理、医学、法学、数学等诸多学科产生了深远影响的著作，对周易的研究自西汉后逐渐形成了专门的...

文/陈景展 想下便宜不敢做，做怕王法伤我身。举念对人说不得，如何能以见鬼神。公若要上人物考，当在此处细究论。 太极（资料图） 《人物考》是指的被载到史册上的，人人都知道...

文/观芸道人 在学道路上，有一些道友愈发精进，也有一些道友因为种种原因而“改变方向、去向他处”，他们在哪里呀？我归纳了一下：不访师而拜师毁掉一批；求神通起疑心消失一...

文/李远国 李黎鹤 《老子》又名《道德经》。关于它的作者，据《史记老子韩非列传》，姓李名耳，字伯阳，谥曰聃。楚国苦县（今河南鹿邑县）厉乡曲仁里人。他曾做过周朝守藏室之...

文/李信军 据史记载：张衡字平子，南阳西鄂县人。少年时即会做文章，曾在三辅游学，因入京师，观太学，通《五经》六艺。 张衡（资料图） 并说他：“长于机械，精研阴阳、天文、...

文/牧之 王羲之，字逸少，山东琅琊临沂人，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称，曾任右将军，故又称“王右军”。他的书法“翩若游鸿，宛若游龙”，其代表作《兰亭序》被誉为...

文/陈景展 任公走尽天下路，到处都是一个理。天也就是这个天，地也还是这个地。不合人交无烦恼，但合人交有是非。背时只受背时难，千万莫谄兴时的。 天下理一（资料图） 这个说...

文/陈景展 安心要享第一福，受罪到老总是苦。照常寻思第一罪，安宁一生总是。享祸受罪出本心，善养情性才无苦。过贪一定遭横祸，飞灾近身性命无。 善养性情（资料图） 本段文字...

文/李信军 天文学在我国历史上一直与农学、医药学、算学并列，号称中国古代的四大学科。其中，天文学与算学的关系最为密切，古人称之为“天算之学”。这里所说的“天”是指日...

文/李信军 葛洪，字稚川，著名道教理论家、炼丹家、医学家。葛洪一生致力于道教理论和医学研究，对炼丹及其化学成就贡献巨大。 葛洪（资料图） 他对丹砂、铅等的化学特征和反应...

文/李远国李黎鹤 道教神系的形成与完善，是一个渐进的历史。从早期三官、老君的崇拜，到最终形成以三清为核心的神真体系，经历了由分散杂乱到统一有序的过程。从汉代至唐代，...

文/李信军 炼丹，常人以为只要选择一处安静之地，懂得火候就可以了，没有复杂的程序、设备，更不需要高深的理论和经验。其实不然，炼丹不仅要懂火候、药理，还要晓天文识地理...

文/李信军 关于火法、水法炼丹的方法，据《抱朴子金丹》和《三十六水法》中说：“火法”的反应效果主要是通过加热使固态物质发生变化；“水法”的反应效果则是通过溶解固态物...

文/李信军 在中国炼丹史上，可以说，炼丹的队伍是非常庞大的，不但方士、道士们炼丹，有的皇帝也参与炼丹；不但官员炼丹，而且文人雅士乃至工人农民都有炼丹的。 炼丹（资料图...

文/李信军 据朱熹《次刘秀野蔬食豆腐韵》中说：“世传豆腐本为淮南王术。”李时珍在《本草纲目》中说：“豆腐之法，始于汉淮南王刘安。” 通过豆腐的发明可以看出，炼丹不但制...

文/李信军 据《史记》等书记载：黄帝曾铸鼎于荆山，并在那里炼制丹砂，进而提炼出“黄金”，道教的炼丹思想从此萌发。而道教对科学的探索则是从老子所提出的“道”，以及对宇...

文/李信军 中国道教炼丹术，历史悠久，光辉灿烂。关于炼丹时限，学界众说纷纭，但以源于西汉时期的淮南王刘安者居多。 近年，在陕西省宝鸡市的茹家庄渔伯夫妇墓被发掘，其中出...

文/牧之 80年代武当山紫霄宫发现了一组金龙、石简、玉璧，这是一套比较完整的道教“投龙”法器，现存于武当山博物馆。这组投龙法器，金龙为赤金，玉璧为圆形，石简为长方形，象...

文/陈景展 得便行事四个字，人人都批恶之至。此字本死用法活，看人用的是不是。得方便处且方便，得做好事做好事。积功累行凭着此，上天入地由四字。 修行在日常（资料图） “得...

文/陈景展 古来人好打不平，他本不因人指教。生前凝住正直性，死后定入正神道。今人也好打不平，暗里受贿不公道。死后一定下地狱，惹的阴间鬼神笑。 这段文字有两个例子，一个...