旧俗,人生十年为秩。孩子“过10岁”时为初秩。孩子10岁生日这天,把孩子的辫子剃去,接受亲友赠送的鞋帽及衣料,并设宴酬谢。个别人家在妇女怀孕时曾在庙里许过愿,则在此日以...
2014年五月,在上海吴昌硕纪念馆举办的《缶门师友书画精品展》上,人们看到了一幅大寿屏:几近四尺的洒金大红宣纸上赫然一个漆墨大“寿”字。那雄浑厚朴、墨色淋漓的气势,夺人...
寿文化是中国传统文化的重要组成部分。自古以来,延年益寿一直是人们的追求,相伴而生的祝寿习俗、贺寿礼物也是丰富多彩。 贺寿匾额之“庆洽萱闱” 寿文化是中国传统文化的重...
寿桃 家庆,指家中的庆典活动,一般系指城乡中的寿礼、婚礼等吉庆活动。 寿礼,是人生长到一定年龄时按年龄整数过生日的习俗。山西各地,大都是高龄长者的生日为多,农村作寿...
按壮族传统习俗,老人六十寿辰,儿孙后辈都要杀鸡宰鸭为老人庆贺一番。这一天,要给老人添置一个“寿粮缸”(一般是一种较精致的瓦缸,可装米十斤左右) ,晚辈们都要在这天给缸...
寿诞,是为老年人过生日。俗谓人生六十才称寿。古人云:“寿是五福之首。” 长期以来,我市在祝寿方面形成一套祝福庆贺的习俗。 为了增寿,人们又创造出主管福寿的福禄寿三星...
旧称庆寿,俗称“过生日”。年逾花甲的老人过生日这天,子女或亲朋间的平辈、晚辈多备礼物前末祝寿。礼物必须有面条、粘糕,谓之“寿面”、“寿糕”,其余不拘;届时请老人食...
一直都认为,祝寿送礼物给老人和朋友生日送礼物有很大不同,送给朋友可能挑一件朋友喜欢的东西就可以了,没有多大的讲究,而祝寿则要考虑各种禁忌和老人的年纪。 祝寿需要注意...
杭州习俗,五十岁以下的诞生礼,称为“做生日”,五十岁以上的诞生礼称为“庆寿”。 生日,民间有“逢十”举行纪念和庆祝的习惯。杭谚:“有钱不做三十,无钱要做四十”。但“...
济南民间有“四十不做寿,做九不做十”的习俗。这容易理解,因为“四”与“死”音相近,避讳罢了。 但过去并不是什么年龄的人都能做寿,家做寿一般是指过了50岁过生日才称做寿(半百...
人能过寿,真是一件幸事。纵未五世同堂,也已儿孙绕膝。人们一般在祝寿前数天,就要请戚邀朋,让寿星老的亲朋友好友、远亲近戚得知寿日前来祝寿。往昔,是着专人送讯邀客;现...
祝寿节是壮族传统的敬老节日,一般都在农历九月九日举行。 按壮族传统习俗,老人六十寿辰,儿孙后辈都要杀鸡宰鸭为老人庆贺一番。这一天,要给老人置一个“寿粮缸”(一般是一...
天葬,由于不被人们了解,它常给人一种神秘的恐怖。天葬是藏族同胞最普遍采用的丧葬方式。天葬,简言之就是把死者的尸体送到特定的地方处理后喂老鹰。 一个人死后被背上天葬台...
导语:白族的历史可以追溯到3000多年前的殷商末期,白族历史源远流长,族名的称谓也很多,如“白子”、”白尼”、“白伙” 。据文献记载,白族与先秦时期的氐羌有渊源,两汉时...
土家撒尔嗬,汉族称“跳丧”,又叫“打丧鼓”。是土家族民间悼念死者的一种隆重的送葬仪式。撒尔嗬作为湖北清江流域土家人的一种丧仪习俗,它的奇特之处就是丧事当作喜事办。...
苗族的丧葬,分天殇、凶死、产死、善终、寿终等,而葬法不同。 夭殇:未成年而死者,谓之夭殇。凡夭殇均不办丧仪式,也不能从门抬出。七岁以下夭折的,用稻草包裹着埋葬,七岁...
绥德县丧葬仪式,在1949年前比较讲究繁杂,且迷信色彩浓厚,城乡之间,略有区别。 父母病危弥留之际,立即净身、更换寿衣,而后停卧于床。已故,先行送终、设香案并向至亲者和...
生活在黄土高原的陕北人民,世世代代依靠黄土地为生,死后也长眠于黄土之中。古时游牧民族的火葬、野葬、树葬在陕北多不采用。传统葬俗也在陕北各地大同小异地延续着,它是对...
丧葬是安康群众生活中的大事,古往今来,丧葬礼仪都十分受到人们的重视。安康由于地近楚蜀,居民“五方杂处”,其风土人情,礼仪习惯各异。但由于各种习俗的互相影响,互为补...
明朝万历进士洪承畴,字亨九,南安人,崇祯时以兵部尚书总督蓟辽军务,抵御清兵。崇祯四年(1641年)率领十三万人马,与清兵大战于松山。次年松山陷落,洪承畴被俘。他本要绝食...