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  • [中华民族] 古老而神秘的“卍” 2018-01-15

    在青藏高原行走,不管身在何处,你总是能看见许多 “卍” 或者 “卐”的符号,在牧人的帐篷上,在农人的居舍中,在寺庙里,在大自然中……这种符号,不论左旋还是右旋,在西藏...

  • [中华民族] 沙坛城:本尊宫殿的象征 2018-01-15

    沙坛城是用彩沙砌造,它有平面彩绘及立体塑造两种。不同的本尊,其坛城图案亦不同。经续法林以及释迦牟尼佛中心各供奉有一座观音菩萨的立体沙坛城。 (一)沙坛城的意义 坛城就外...

  • [中华民族] 汉绣《楚风》展现荆楚图腾凤凰风骨(图) 2018-01-15

    荆楚图腾凤凰为创作题材的汉绣精品《楚风》。 曹旭峰 摄 中新网武汉6月25日电(记者曹旭峰)6月25日,以荆楚图腾——凤凰为创作题材的汉绣精品《楚风》亮相武汉昙华林汉绣基地。 今...

  • [中华民族] 兰州民间曲艺花儿从”山野”走向城市 2018-01-15

    兰州石佛沟花儿会21日开幕。图为西北花儿王赵玉禄演唱。 刘薛梅 摄 中新网兰州7月21日电(杨娜)兰州石佛沟“六月六花儿会”,迄今为止已经举办了十九届,在第二十届花儿会的开幕式...

  • [中华民族] 对于祠堂文化的重新审视 2018-01-15

    小湖孙村位于杭州市萧山区浦阳镇,依山傍水。2005年,小湖孙与当地横塘倪、许家和於家4个村组建为桃北新村。根据规划,小湖孙自然村将集体搬迁到新建的示范村内。在这样一个被...

  • [中华民族] 华北地区女性祈雨研究(1) 2018-01-15

    在农业生产过程中,干旱是人类最大天敌。据有关资料统计,因干旱造成歉收乃至绝收的情况,远远超过风灾、雹灾、蝗灾以及洪涝灾害等对农业生产的影响,为天灾之最。仅以明代为...

  • [中华民族] 儒、道思想在西安鼓乐中的体现之初探(1) 2018-01-15

    西安鼓乐自建国后开始研究迄今为止已经半个多世纪,西安鼓乐的传承至今仍然保留着口传心授的传统,我们课题小组的成员们每周和已经90岁高龄的“西安鼓乐大师——赵庚辰”老艺人...

  • [中华民族] 满族人视乌鸦为吉祥鸟之因(1) 2018-01-15

    在我国许多地方,乌鸦都被视为不祥之物。北方民谚里有“老鸹叫,事儿来到”一说。在《封神榜》等影视作品里,将发生一场恶战前, 导演也常常设置一个静的出奇的场景,再加上几...

  • [中华民族] 苗族刺绣的现代意义(1) 2018-01-15

    内容摘要:苗族刺绣是我国的一种传统民间艺术,在其漫长的发展历史中,形成了独特的风格,具有许多与其他刺绣艺术不同的特殊性质。文章论述了在现代设计中应该从苗绣艺术中借...

  • [中华民族] 见证最后的萨满:原始祭典(1) 2018-01-15

    这是一场几近消失的原始祭典 最珍美的供品已在祭台 盛装的萨满即将神灵附体 是上天赋予的神通?还是不自知的表演? 见证呼伦贝尔草原最后的萨满世界 Part1 字幕:内蒙呼伦贝尔草原...

  • [中华民族] 华北地区女性祈雨研究(2) 2018-01-15

    在中国,女性祈雨都是以个体或小集团的形式出现的。 在华北地区,祈雨之前人们常常请寡妇或毛女(处女)前往龙王庙打扫庙宇,其目的一是为祈雨之初的旱祷作准备,二是通过打扫...

  • [中华民族] 儒、道思想在西安鼓乐中的体现之初探(2) 2018-01-15

    三、儒家“中和”与道家的“恬淡自然” 在西安鼓乐近二十种曲式体裁,以及近千支(套)乐曲中,有一部分与宗教音乐有关,但绝大部分源自宫廷音乐(如大乐)、戏曲音乐(如“别...

  • [中华民族] 苗族刺绣的现代意义(2) 2018-01-15

    3.借鉴与模仿 关于取材的借鉴与模仿,苗族刺绣艺术取材广泛,从有生命的动植物到无生命的河滩卵石、猪蹄印,甚至是土沟等,都是苗族人民手中针线表现的对象。从整体上看,崇拜...

  • [中华民族] 满族人视乌鸦为吉祥鸟之因(2) 2018-01-15

    除了神话传说,满族人把乌鸦奉为“神”,也可从满族先民的生活环境、生产方式,鸦鹊的生物特性及萨满教的影响等方面来进行分析和探讨。 首先从满族先民居住的自然环境来看。满...

  • [中华民族] 见证最后的萨满:原始祭典(2) 2018-01-15

    Part3 这是一场几近消失的原始祭典 最珍美的供品已在祭台 盛装的萨满即将神灵附体 是上天赋予的神通?还是不自知的表演? 见证呼伦贝尔草原最后的萨满世界 文化大观园正在播出 串...

  • [中华民族] 探寻“民族小岛”撒拉族:篱笆楼与穆斯林葬礼 2018-01-15

    在西北民族走廊上,若干较小民族混居在较大民族中间,保持着自己的民族语言和文化特色,费孝通先生形象地称之为“民族小岛”。撒拉族居住的循化县黄河谷地就是这样一个“民族...

  • [中华民族] 东莞麒麟舞曾进维也纳金色大厅 父子传承麒麟制作 2018-01-15

    东莞清溪麒麟舞在维也纳金色大厅演出 羊城晚报、广东省文化厅主办 文/图羊城晚报记者黄宙辉 实习生吴大海通讯员吴仁龙 6月29-30日,2015年广东省首届麒麟文化节在东莞市清溪镇举行...

  • [中华民族] 福建珍稀剧种“寿宁北路戏”的百年浮沉 2018-01-15

    图为寿宁北路戏。 缪福森 摄 中新网宁德8月2日电(吕巧琴叶茂)古韵袅袅,古音缭绕。台上人且歌且舞、兼文兼武,台下八方听客倾心聆听,掌声如潮。在福建寿宁县,中国现存演出形态...

  • [中华民族] 远去的湘西赶尸(1) 2018-01-15

    台湾媒体对湘西赶尸的图解。资料图片 在上世纪初期的湘西地区,如果你在夜间赶路,就有可能遇见一队神秘行人。领头的人口中念念有词,边走边敲着阴锣,跟在后面的人身穿黑袍、...

  • [中华民族] 成都东山客家方言中关于生命的民俗语言现象诠释(1) 2018-01-15

    《周易·系辞传》曰:“天地之大德曰生”,“生生之谓易”.中国哲学自《易》始就体现了高度的生命关怀,此后两、三千年来各方面对生命问题的探索也如生命本身一样生生不息。人类...

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